有一種情感，讓人痛苦不堪、欲罷不能！

現在很多人把這個「愛」字拿來威脅別人，我很愛你，所以你應該替我怎麼樣。當對愛不了解，很可能會拿著愛到處控制別人，讓人家生痛苦跟煩惱。我們看這個繁體的「愛」字，中間一個「心」，外面一個「受」，所以愛是用心去感受。感受什麼？感受他人的需要在哪裡。當對方時時感受到你的需要，懂得關懷你，你的內心會很溫暖，絕對不會像情歌寫的那麼痛苦。所以，愛的感覺是溫暖的。

假如你今天交往的這個對象，讓你每天壓力都很大，很痛苦，這個時候你要馬上怎麼樣？要趕快作抉擇了，事情愈拖會愈複雜。所以現在男女交往輕不輕鬆？很多都很痛苦，因為人不懂得如何去愛別人，如何去替別人著想，所以愛確確實實要學。

《弟子規》裡面有教我們如何去愛人，「泛愛眾」講「凡是人，皆須愛」，那到底如何愛人？「泛愛眾」裡面的內容就包括了在整個處世待人、言語行為當中，去落實對別人的愛心。

「愛的感覺是溫暖的」，這一點要注意，絕不是像情歌一樣，愛得死去活來，那不叫愛情，叫什麼？叫「欲」，時時想要控制對方，要佔有對方，所以才會讓彼此壓力這麼大。這個「欲」穿著很漂亮的衣服裝扮成什麼？裝扮成愛。你沒有好好看清楚就會被它騙了。

所以，愛的感覺是溫暖的，真正感受對方的需要，信任對方、肯定對方。但現在很多夫婦之間、男女之間相處起來比較痛苦，這就不是欣賞對方，不是為對方設想，而是處處要求對方，批評對方。

有一個太太說，我看我先生很不順眼。她都常把她先生拿去跟其他的先生比，難怪她的先生會受不了。而且很有意思，這個太太說，我覺得我已經夠賢妻良母的了，孩子還我自己帶，家裡我也常常打掃。諸位同學，你們覺得她夠不夠？

今天你碰到一個孝子，這個孝子會不會說：「我跟你說，我爸爸能生到我，真是燒了八輩子的好香。」他這麼一說，鐵定不是孝子。孝子的心中時時想著我還有哪裡做得不夠，真正道義的夫妻一定也是想著我哪裡還不夠，哪有說我夠賢妻良母的了？真正互敬互愛的夫婦，你今天稱讚太太說：「你把孩子教得很好，這個家照顧得很好。」這個太太馬上說：「沒有，沒有，都是我先生的功勞。都是他在外面這麼樣的奔波，扛起這個家的重擔，孩子也是效法他的，不是我的功勞。」你去問她先生，很有意思，先生說：「都不是我的功勞，是我太太相夫教子，把孩子照顧得很好，讓我沒有後顧之憂。」都是彼此肯定對方，彼此感恩對方，這才是道義的關係。反而說我夠賢妻良母了，那個心的背後就是計較誰付出得多、誰付出得少。我多你少，常常都是這種計較的心，怎麼可能會和樂？然後慢慢的，那個計較的心就遮蔽了自己的眼睛，連對方的優點都看不到，只是每天在那裡抱怨、批評。

我在珠海的時候遇到一位太太，我說：「夫妻要白頭偕老，守住一句真言，只看對方的優點，不看對方的缺點。」不只夫妻是這樣，人與人之間，只要你守住這一點，關係也會愈來愈好。結果我一講完，這位女士說：「沒有優點！」她手舉很高，說她先生沒優點。這時候我非常佩服地走到她的面前：「這位女士，你的先生沒有優點你還敢嫁給他，我真的太佩服你了。」是不是沒有優點？所以你看，人的情緒、人的脾氣、人的計較的心上來了，先生的優點完全看不到了。所以確實愛應該是去付出、去欣賞、去關懷，這樣才能感覺到溫暖。

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