解讀《弗洛伊德傳》,這次來說說弗洛伊德早期都在研究什麼
之前我們簡單地講述了弗洛伊德的前半生,從他出生、他的家庭,說到他是如何開始研究心理學,一直到組建維也納精神分析學會的經歷。這一次,我們來講一講弗洛伊德早期的研究。
弗洛伊德在1882年第一次接觸到安娜·O 的案例,這個案例可以說是對精神分析的創立起到奠基作用。這位化名為安娜·O 的患者被認為患有當時稱作歇斯底里症的疾病。她是弗洛伊德的好友布洛伊爾醫生的一位患者。她表現出很多奇異的癥狀,比如情緒異常激動,舉止失常,但卻找不到有任何身體上的疾病。而布洛伊爾發現,當安娜·O 在講出自己的故事並讓情緒得以宣洩後,她的癥狀會暫時消失。布洛伊爾將這種治療方法命名為「清理煙囪」或「談話治療」。布洛伊爾把安娜·O 的治療經過告知了弗洛伊德,引起了弗洛伊德極大的興趣。
對這個案例,弗洛伊德提出了他自己的理解:歇斯底里的病因是創傷性的經歷及不愉快的記憶導致的。這種記憶是一種活躍在潛意識中的力量,人們出於對自己的保護,將這種力量壓抑在潛意識中,但這並不會使這股力量消失,這股力量為了尋求出路,導致了患者以歇斯底里症的方式表現出來。在這一理解的基礎上,弗洛伊德決定放棄使用催眠療法,轉而開始醞釀一種嶄新的治療技術:自由聯想。這種技術就是讓患者在心理諮詢的環境下,不假思索地向諮詢師報告頭腦中的所思所想,藉此來幫助患者重新經歷創傷事件、疏解情緒,達到治療目的。我們可以說,這是種很特別的聊天技術。
隨著在更多病人身上使用這種全新的治療技術,弗洛伊德漸漸發現,很多患者都在自由聯想中彙報了自己童年曾遭受過性的創傷。據此,弗洛伊德提出了「誘惑理論」。這一理論認為,歇斯底里的發作是由於幼年期遭受過性創傷所致。弗洛伊德針對這個理論發表了一次演講,卻遭受到醫學界的許多批評。隨著臨床工作的積累,弗洛伊德自己也逐漸放棄了誘惑理論,但他依舊採用自我分析的方式,試圖通過分析自己的經驗和記憶,從中找到人類心理活動的規則。
從19世紀90年代末開始,弗洛伊德對自己片段的記憶、試圖掩蓋的慾望和情感進行檢視和審查,主要使用的技術就是他自己發展出來的自由聯想,而主要依靠的素材就是他的夢。然而,自我分析的過程是艱難的,沒有標準可依,沒有前人引領,更無法獲得周圍人的幫助。弗洛伊德擁有的,是一位朋友的支持,這位朋友也是個醫生,名叫弗里斯。他和弗洛伊德的通信無所不談,從他們的通信中我們可以看到,無論是取得進步時的興奮,還是停滯不前時的沮喪,弗洛伊德都會向弗里斯傾訴,而弗里斯則扮演著弗洛伊德最好的讀者與評論者。
弗洛伊德在寫給弗里斯的信中第一次提到了俄狄浦斯情結,他說,他發現自己「愛上我的母親並且妒忌父親的現象。我現在認為它是童年早期的普遍現象」。這個推論,就相當於依據自己的腸胃狀況來講解全人類的消化道。誰會相信小男孩渴望毀滅自己的父親,希望和母親性交?只有色情文學對這樣的推論感興趣,但對真實的人類生命來說,這個說法完全無法適用。就算適用,你又如何去確定或衡量?所以,弗洛伊德的理論在當時看起來就非常怪異,他的妻子瑪爾塔甚至認為,丈夫的所謂精神分析就是一種色情文學。
隨著弗洛伊德自我分析的深入,他漸漸認識到自己對弗里斯有過多的依賴,他希望能從弗里斯的影響中掙脫出來。1900年8月,兩人最後一次會面在嚴重的口角中結束,他們的友誼也就此終結。這一年,弗洛伊德出版了他的《夢的解析》。在這本書中,弗洛伊德通過大量的範例詳細地講述了如何對夢進行分析。弗洛伊德把夢裡的每個元素獨立開來,並以這些元素為起點做自由聯想,他用這樣的方式對自己和病人的一千多個夢做過解析後,呈現出一個普遍的原則——「夢是對慾望的滿足」。「夢是一種對被壓抑、被禁止的慾望進行過偽裝後的滿足。」簡單地說,夢是做夢者潛意識中的慾望,經過某種內在檢查機制處理之後進入意識的內容。通過對夢境的分析,我們就可以看到夢境中希望得到滿足的驅力是什麼,以及拒絕滿足驅力且與之對抗的防禦機制是什麼。
這裡提到了兩個精神分析中的概念:驅力和防禦機制。弗洛伊德將驅力稱為力比多,這是德文的音譯,也可以被稱為性驅力。這裡的性泛指一切身體器官的快感,因此性驅力是驅使人進行一切活動的力量,是人類心中最原始的能量。而防禦機制則是指,自我將可怕的東西控制於意識之外以減少或避免焦慮的方式。弗洛伊德提到,人們最常使用的一種防禦機制是壓抑,也就是人們把道德規範所不能接受的慾望壓抑到潛意識中,不去體驗它們的存在。
《夢的解析》一書出版之後,社會上對此書的評論讓弗洛伊德感到心灰意冷,歐洲人所信奉的道德標準讓人們並不願意接受這種說法,精神科醫生也不認同弗洛伊德的理論。但諷刺的是,他們的這種抗拒心理,恰恰證明了弗洛伊德提出的防禦機制在發揮作用。然而,眾多的批評聲還是讓弗洛伊德陷入了抑鬱之中。面對自己的著作被詆毀或是被忽視,弗洛伊德感到特別孤獨,他變得非常沮喪。他在1901年放下了手中的一切工作,在弟弟的陪同下來到羅馬。這次羅馬之行讓弗洛伊德對生活有了全新的感受,讓他獲得了面對社會的一種新態度。
《夢的解析》有科學依據嗎?很抱歉,沒有什麼東西能比其他人的夢境更加乏味無聊。如果你想要把約會的對象悶得翻白眼,就告訴她你昨天晚上的夢吧。按照弗洛伊德的說法,夢充滿了關於真實自己關鍵信息的拼圖塊,但是任何一個能嚴肅思考的人,都不會太多愁善感地對待自己的夢。然而,弗洛伊德執迷於挖掘那些生命中最為隱秘也是最具有想像力的創傷,這一點非常吸引人。20世紀初期,精神分析受到了越來越多人的認可,到弗洛伊德門下求學的人也是絡繹不絕,精神分析度過了由弗洛伊德獨自發展的幼年期,開始進入蓬勃發展的青春期。但正如我們每個人的青春期都充滿了躁動和叛逆一樣,精神分析的青春期也過得並不平穩。隨著精神分析的發展壯大,這門學科已經不再是弗洛伊德一個人的學說和理論了,各種教育背景的人都參與了進來,而這也引發了不同的思想,每個人都對精神分析有著自己的理解。弗洛伊德最早的兩位追隨者阿德勒和史德克跟他先後決裂,而弗洛伊德寄予厚望並欽定為自己繼承人的榮格,也跟他分道揚鑣。
就在精神分析蓬勃發展之際,第一次世界大戰爆發了。戰爭給弗洛伊德一家的生活帶來了巨大的影響,作為戰敗國的奧匈帝國遭受著嚴重的經濟打擊和社會動蕩,也使得弗洛伊德一家人身陷水深火熱之中,飢餓與寒冷摧殘著這位60歲的學者,幸而有親戚、追隨者和仰慕者的援助,弗洛伊德一家才能平安地度過這個艱難時期。戰爭讓弗洛伊德更加深入地思考著他一直以來都在關注的主題:死亡。他發展出了與性驅力相對應的另一種力量——攻擊驅力,以此來解釋人類某些黑暗的、具有破壞性的行為。攻擊驅力不只表現在殘暴的殺戮中,在日常生活中也表現在玩笑式的謾罵、挖苦諷刺或是體育運動中的對抗等。弗洛伊德認為,攻擊驅力與性驅力是此消彼長的二元對立關係,他們共同構成了人類生存的能量之源。我們更熟悉的說法是死亡本能與性本能。
題外話:讀書可以擴充我們知識邊界,獲得更多看問題的視角,但盲從是要不得的...
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※司馬懿兩大絕招無人能比,尤其是第二招,真是放眼天下,再無敵手
※梁山好漢其實就是「流氓集團」,誰這麼大膽,敢這麼說
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