筆墨見真章，歷代書法巡禮

書法是漢文化圈特有的藝術，長久以來在中國文化傳統中蔚成體系，也自然應用在日常生活里，了無古今的隔閡。有關中國書法從古到今發展的歷程，也始終是大家關心的課題。

宋 李建中 書諮

李建中（945-1013），字得中，蜀（今四川）人。太平興國八年（983）進士，晚年曾三次請求留作西京（今河南洛陽）留守御史臺的職事，人稱「李西臺」。此帖受信人不詳，推測為晚年所書。整體結構嚴謹，用筆方中帶圓，線條豐潤醇厚，雖多顯顏真卿、楊凝式之影響，亦有二王遺緒，反映五代宋初的書法風尚。

秦漢時代是書法發展的關鍵時期，一方面三代以來古文大篆書寫、銘刻分歧的現象，歸於統一，產生標準書體小篆；另方面春秋戰國時代萌芽的新興書體隸書，也在此際從篆書簡省蛻化成熟，發展為漢代通行的書體。由於時代潮流趨向簡便快捷，隸書又持續蛻變分化，遂有草書、行書和楷書的形成。書體遞變原非朝夕立就，因此進入魏晉南北朝之後，過渡型書風以及各體參雜的混合書風時而可見，顯示書體蛻變遷延歲月，方能在結構和筆法上建立自己的規律。

宋 蘇軾 書尺牘

蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡，眉州眉山（今四川眉山）人。此札點畫醇厚，筆鋒變化自然，姿態隨意，一派天真。推測書於黃州謫貶時期，蘇軾託人送東西給好友陳季常，同時感謝先前所饋贈之覆盆子，讓他十分感動。北宋寇宗奭《本草衍義》記載服食者可以不夜尿，故能覆其溺器，於是稱覆盆子，也有認為與果實外型像翻覆之盆有關。

隋唐時代是另一個關鍵時期，政治統一帶來南北各地書風會流，筆法發展臻於完備，從此楷書成為歷代通行的書體。入宋以後，為保存前賢書法長遠流傳，刻帖日漸盛行。但是宋人並不以繼承傳統為足，書法取向表現個人情性、得其天趣。

宋 蔡京 書尺牘

蔡京（1047－1126），字元長，福建仙遊人。工書，尤擅行書，筆法姿媚豪健，結體開張，自成一格。此札揮灑自如，寫來痛快沉著，線條凝練遒勁，用筆輕重緩急相呼應於結構變化，整體布局亦相當別緻，頗具個人風格。細觀其點畫，帶有一種張揚的書寫態勢，稍乏穩健與矜重，加上起收映帶間過多的鋒芒，都顯露出浮誇與虛華的本質。

元代繼起，轉而提倡復古，晉唐書法傳統得以延續。然而，不受傳統束縛的意念也活躍起來，至明代浮現縱橫跳脫的氣息。明人書法面貌至為紛雜，行草書尤其活潑自由，適與當時依循傳統法度者形成對比。其間突顯個性自成一格的書家，也走出實現自己的路徑，不為時代潮流所吞沒。

宋人 摹褚

此冊舊題為宋人摹禇遂良〈樂毅論〉，據學者研究為俞和（1307－1383）所書。全冊用筆峻利健挺，線條輕重得宜，點畫間虛實相映，結構嚴謹，為傳世小楷書中之傑作。俞和，浙江杭州人，字子中，號紫芝生。廣臨晉唐諸帖，工夫極深。早年得見趙孟頫運筆之法，和趙作幾乎可以亂真，後人常以其字冒充趙書。

清代以降，三代秦漢古文篆隸陸續出土，堪稱是得天獨厚。在務實的學術風氣影響之下，清人摩挲碑版，從而與刻帖相互為用，書法發展的視野得以串聯古今，終能在篆書、隸書兩方面汲古創新，引領新方向。

清 聖祖康熙 行書

清聖祖（1654－1722），名愛新覺羅玄燁，在位六十一年，平生勤於書藝，以董其昌為宗。此軸書「書閣山雲起，琴齋澗月留」，用筆秀逸圓潤，筆鋒靈活，頗得董書真髓。角鈐「臣衡永尊藏印」，包首有「御前侍衛花翎頭品頂戴臣衡永跪進」簽，可知為完顏衡永（1881－1965）所進獻，他是清末民初北京重要的書畫鑑藏家完顏景賢（1876－1926）的叔父。

圖片來源：台北故宮博物院官網

別忘了

點擊文末「閱讀原文」

有彩蛋：

皇朝遺珍—瓷雜傢具無底價專場

正在進行中......

等你來！

近期熱文鏈接

點擊下方「閱讀原文」，查看彩蛋。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！