巴音布魯克，為何對你情有獨鍾？
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在巴音布魯克，你可以看到9個太陽。
可愛的一朵玫瑰花
雲飛傳奇
雲飛
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巴音布魯克，一個雪山環繞的潔凈之地，一個水草豐美的內陸天堂，一個天鵝悠閑棲息的美麗家園，位於新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北、天山山脈中部的山間盆地中。
1.巴音布魯克美景 攝/歷圖傳承
2.巴音布魯克美景 攝/歷圖傳承
巴音布魯克蒙古語意為「富饒的泉水」。這裡的水源是天山的冰雪溶水，大量的沼澤草地和湖泊是鳥類生存的美好家園，也是全國第一個天鵝自然保護區，有鳥類128種，棲息著我國最大的野生天鵝種群，是鳥類繁殖和度夏的棲息地。
3.天鵝家園攝/歷圖傳承
4.湖邊天鵝 攝/歷圖傳承
這裡地勢平坦，水草豐盛，四周為雪山環抱，海拔約2500米，面積23800多平方千米，僅次於內蒙古額爾多斯草原，是我國第二大草原，也是新疆最重要的畜牧業基地。草原上有「九曲十八彎」的開都河，更有優雅迷人的天鵝湖。
5.九曲十八彎攝/歷圖傳承
開都河在廣袤的大草原上無拘無束的流淌，泛著銀光的河流像飄帶一樣，曲折迂迴的平鋪在大地上，一往無前，這就是著名的「九曲十八彎」。
6.九曲十八彎攝/歷圖傳承
在我國四大名著之一的《西遊記》中，開都河還有一個膾炙人口的名字——通天河，傳說唐僧取經的「曬經島」就在和靜縣境內，充滿神秘氣息。漫山遍野的綠草山花、山崗上珍珠般的羊群、雪蓮花般的蒙古包，在暖光的輝映下形成了一副美麗而遼闊的畫卷。
7.九曲十八彎攝/歷圖傳承
說到巴音布魯克，遠方遊客會為神秘的九個太陽而心生嚮往。上個世紀九十年代的某個中秋，大概傍晚時分旁，晚霞如玫瑰色的紗幔籠罩在草原的上空，天鵝隊伍在玫瑰色的光輝中格外漂亮。瞬間，攝影家們被這美麗壯觀的景色震撼。他們紛紛按下快門，神奇的瞬間出現了，夕陽照射中，九曲十八彎中竟然出現了九個太陽。
8.九曲十八彎美景圖/歷圖傳承
開都河的九曲十八彎都有它獨特的風景，尤其日落時分,夕陽的餘暉灑在每道河灣上,美麗萬分。每年有大量的遊客來巴音布魯克就是為了一睹九曲十八彎「九個太陽」的奇景，一些攝影愛好者，則會在景區蹲守很多天，只為能拍出最好看的九曲十八彎。
9.九曲十八彎攝/歷圖傳承
1986年，巴音布魯克大草原被批准為國家級天鵝自然保護區，天鵝湖鳥類資源十分豐富，每當春天來到，冰雪消融，萬物復甦，數以萬計的天鵝從印度和非州南部成群結隊的飛越崇山峻岭，來到天鵝湖棲息繁衍，在和煦的陽光下，湖水、天光、雲影、天鵝，構成一幅「片水無痕浸碧天，山容水態自成圖」的畫卷。
10.河流、草原 攝/歷圖傳承
當地蒙古族牧民把天鵝視為「貞潔之鳥」「吉祥的象徵」「美麗的天使」等。遊客從巴音布魯克草原極目遠眺，便可看到天鵝掠出湖面，飛過馬背、羊群和蒙古包，潔白的翅膀與雪山合二為一的時候，我們的內心一下子靜了下來，隨著這一抹潔白起伏，不會再想其他的任何東西。
11.湖邊天鵝 攝/歷圖傳承
這是純潔的力量，是靜止的雪山和飛翔的天鵝帶給我們的內心震撼，它的飛翔如同雪山的流動飄帶，一端是沉靜凝固的時間，一端是俯視蒼穹的眼睛。在巴音布魯克觀賞天鵝是幸福的，這種幸福來自於內心的點滴激動在天鵝的翅膀下被無限放大，直到自己也輕盈成一根羽毛，隨著翅膀的扇動而飛翔。此時我們可以聽到雪山的歌唱，聽到草原上花朵開放的聲音，聽到風在草葉間激情的漫步，而我們的心正在一點一點地接近永恆。
12.飛鳥 攝/歷圖傳承
巴音布魯克歷史上就是著名的草場，這片草原曾孕育過匈奴、突厥等古代民族。從13世紀成吉思汗西征起，這裡又是蒙古族諸多部落的牧場。現在生活在這裡的主要是當年東歸的蒙古族土爾扈特人。今天新疆的蒙古族總人口只有十多萬，絕大多數都是土爾扈特部東歸的後裔，土爾扈特東歸是中國民族團結史上非常耀眼的一頁，他們和絕大多數新疆人民一樣為了守護邊疆而努力。
13.水草豐美的草原 攝/歷圖傳承
蒙古族土爾扈特部是「蒙古王」鐵木真部落緊密的同盟者，他隨著鐵木真事業的崛起而不斷壯大。元朝滅亡後，該部落逐漸衰落並向西部游牧，一度駐牧於塔爾巴哈台山南側（今新疆塔城），由於該地狹小貧瘠，加之不堪蒙古族準噶爾部壓迫決計西遷。他們中的大部分於明朝末年來到額濟勒河（今伏爾加河）下游一帶。當時正值俄國處於大混亂時期，直到1618年才在羅曼諾夫王朝統治下恢復正常，而這個新生的王朝又長期把力量集中在對付西方強鄰波蘭上，所以，土爾扈特人來到伏爾加草原時，如入無人之境，他們開拓家園，在土肥水美的伏爾加草原建立起土爾扈特汗國。
14.草原美景 攝/歷圖傳承
後來，沙俄在這一地區投入了兵力，開始驅趕土爾扈特人。至1659年，土爾扈特汗國在形式上臣服於沙俄，沙俄享受形式上的最高主權，沙俄侵蝕土爾扈特的土地，還在土爾扈特人中大量徵集士兵，為沙俄賣命，去打完全不認識的國家。在熱兵器時代，土爾扈特人沒有冷兵器時代的優勢，大量土爾扈特人戰死。當時有土爾扈特人說「再這麼打下去，土爾扈特就沒了」。之後，由於不堪沙俄在政治、經濟、文化等方面的壓迫，而當時準噶爾部已經被乾隆平定，於是，當時的土爾扈特人首領渥巴錫決定率領族人東歸，「到東方去，到太陽升起的地方去」，並秘密地和當時的清王朝建立了聯繫。
15.渥巴錫
土爾扈特東歸的計劃被沙俄獲取，對於沙俄來說，土爾扈特是非常好的兵源，再加上稅收，沙俄是不願意讓土爾扈特人回去的。這不得不讓渥巴錫決定提前行動。他原本計劃帶伏爾加河左岸大概1萬多戶同胞一同回歸，不料當年是個暖冬，河水一直不結冰。左岸的人無法過河。渥巴錫只好臨時決定，右岸三萬三千戶立即行動。左岸沒能東歸的土爾扈特人現在還留在俄羅斯，被稱為卡爾梅克人，他們成立了一個卡爾梅克共和國，並成為今天俄羅斯聯邦的主體之一。
16.表現土爾扈特東歸的雕刻畫 攝/歷圖傳承
17.表現土爾扈特東歸的雕刻畫 攝/歷圖傳承
18.表現土爾扈特東歸的雕刻畫 攝/歷圖傳承
清乾隆三十六年（1771年）年，土爾扈特、和碩特等蒙古族在渥巴錫的率領下，開始了回歸祖國故土的悲壯征程。東歸的歷程異常艱辛，被稱為「人類歷史上最後一次大規模遷徙」。土爾扈特出發時，一共有大約17萬人，沿途受到沙俄、哥薩克等不斷的圍剿和追擊，加上路途遙遠，環境惡劣，回到中國時，大約只剩下8萬人，損失過半。當時也有土爾扈特人說：「伏爾加河的水難道是鹹的嗎？伊犁河的水難道是甜的嗎？我們失去這麼多親人難道就是為了頂戴花翎嗎？」可見渥巴錫受到的壓力。渥巴錫雖然年輕，對當時土爾扈特部的處境看得卻很清楚，他去世時留下這樣的遺言：耕田放牧、安分度日、少生事端。歷時近半年，行程上萬里，土爾扈特人戰勝了難以想像的艱難困苦，終於到達了祖國西陲的伊犁河畔，與清政府派來迎接的軍隊相遇。
19.紀念土爾扈特東歸事迹石刻 攝/歷圖傳承
土爾扈特東歸後，清政府將他們安置在新疆各地，今天新疆的兩個蒙古族自治州——巴音郭楞蒙古自治州和博爾塔拉州蒙古自治州都是為他們和他們的後代設立的，而渥巴錫的直系部眾就安置在今天的巴音布魯克。巴音布魯克地理環境相對封閉，卻意外地保存了蒙古族的傳統文化。
20.草原美景 攝/歷圖傳承
21.巴音布魯克美麗草原 攝/歷圖傳承
22.夕陽下的美景
今天巴音布魯克草原上古老的生活方式也許就是當年土爾扈特人的追求。這裡遍地是優質的「酥油草」，盛產焉耆馬、巴音布魯克大尾羊、中國美利奴羊和有「高原坦克」之稱的氂牛。每到仲夏季節，草原上鮮花盛開，爭奇鬥豔，羊群像白雲遊盪，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。一年一度的草原「東歸那達慕慕」盛會在此舉行，使整個草原沸騰。「那達慕」期間要舉行賽馬、摔跤、賽羊、賽氂牛、民族服飾和民族歌舞等傳統表演。這期間，將吸引大量遊客進入巴音布魯克大草原，領略歡騰的草原，欣賞巴音布魯克大山馬矯健的英姿，技藝纏身的民間藝人和草原夜鶯般的歌喉。
23.民族表演 攝/歷圖傳承
24.草原上的表演者 攝/歷圖傳承
25.草原的星空 攝/歷圖傳承
此外，新疆首部大型實景劇《東歸?印象》在這裡演出。《東歸?印象》是第一部描寫土爾扈特東歸壯舉的大型實景劇，還原了1771年渥巴錫率部回歸祖國沿途歷經千難萬阻的過程。夕陽西下，黑色的狼煙籠罩在草原上，騎士騎著戰馬，馬車拉著行李，牧民們趕著羊群推著勒勒車，戰勝難以想像的艱難困苦，承受極大的民族犧牲，用勇敢和智慧完成萬里歸途，展現出了土爾扈特蒙古族崇尚自然、嚮往自由、追求和平以及忠誠愛國的精神境界。這不僅是民族文化保存和交流的歷史見證，也是土爾扈特人寶貴的精神文化遺產，更是對東歸英雄的禮讚！
26.河邊、草原 攝/歷圖傳承
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※上一次階層向上流動的機會，都被誰抓住了？
※歷史大觀園┃自古英雄出少年
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