同樣是祖墳風水太好，一個被株連九族，一個成了皇帝，原因何在？

原標題：同樣是祖墳風水太好，一個被株連九族，一個成了皇帝，原因何在？

同樣是祖墳風水太好，一個被株連九族，一個成了皇帝，原因何在？

在傳統文化當中，有一門學問對我們的生活影響相當大，那就是風水之說，不管是縣城還是農村，也不論是買房子還是看墳地，風水師是必不可少的，雖然筆者對於這些事情並不懂，可敬畏之心還是相當強的。

大家可以想想，連現在的人都信奉風水之說，古代的人就更是如此了，這裡面有著許許多多有意思的故事。篇幅所限，咱們今天就先來說兩個典型例子。一個是大明時候的丞相胡惟庸，還有一個是南朝的開國皇帝劉裕。

胡惟庸的事迹想必大家都很熟悉吧，他是濠洲定遠人，龍鳳元年(公元1355年)的時候投奔了朱元璋，從一個小小的主簿做起，一直到知縣，通判，僉事等等等等，一步一步往上爬，因為辦事能力很強，又善於逢迎，很快就得到了李善長的青睞，倆人的關係越來越近。

大明開國之後，李善長成為文官之首，胡惟庸的地位自然也是穩步提升，洪武三年的時候當了中書省參知政事，沒過多久，李善長年邁體弱，就辦了退休，胡惟庸終於脫穎而出，成了大明的丞相。

胡惟庸當了丞相之後，剛開始的表現還挺好，雖然劉伯溫等人一直都跟他存在政見上的分歧而不斷發生摩擦，可朱元璋對他卻是相當信任，什麼事都放手讓他去干，可隨著時間的推移，朱元璋發現這胡惟庸也不是一個簡單角色，他獨斷專行，很多事情都瞞著自己私自辦了，很多時候還夾帶私貨，他有心把他廢掉，可新上來的丞相也不一定會比胡惟庸好到哪兒去，為了一勞永逸地解決問題，他開始下一盤很大的棋。

他先是睜隻眼閉隻眼，任由胡惟庸胡作非為，然後等到胡惟庸把朝中大臣都給得罪的差不多了，大家都恨不得食其肉，寢其皮的時候，他再找個機會把他一舉拿下，下獄論罪，胡惟庸本來就作孽頗多，現在更是落架的鳳凰不如雞，被人安了諸多罪名，定為死罪，朱元璋立馬批准。

關於胡惟庸的死，固然有他自己作的成分，還有一點不可忽視，那就是風水之說，有一次，朱元璋得到報告，說胡惟庸老家的祖墳居然會發光！ 朱元璋聽了大吃一驚，立馬前去查看，在半路上的時候又有太監報告，說胡惟庸家的那個井都不冒水了，都成了美酒，等著你去嘗嘗呢。

兩件奇事堆積到了一塊兒，朱元璋想知道真相的心就更迫切了，他立馬動身前去，結果在路上被一個太監攔住，說他們家都是刀槍劍戟，朱元璋聽了這個，立馬下令逮捕胡惟庸，連他和他的同黨以及支撐他作威作福的宰相制度都給廢除了。

除了胡惟庸之外，史上還有一個跟風水有關的傳奇事情，他就是南朝的開國皇帝劉裕，雖然跟大漢宗室之間有著很近的血緣關係，可由於年代久遠，到了魏晉時候，他們家早就衰落了，劉裕自己的日子過得也是相當困難。

後來見天下大亂，只有當個武將才能夠有出路，於是就投了府軍，從最基層開始干起，苦熬了十四年之後，總算是得以出人頭地，一口氣滅掉五個割據勢力，使得當時的中國南方出現百年未有的統一局面，皇帝看到之後是大為讚賞，就又派他去打擊周邊的強敵，諸如南燕、後秦，北魏等國，劉裕果然不負所望，接連收復淮北、山東、河南、關中等地，連當時數易其主的洛陽，長安兩個都城都被他收復了，可見這人能耐有多大。

到了永初元年（公元420年）的時候，劉裕就不滿足於再為他人賣命了，於是就代晉自立，定都建康，國號「宋」，這也就是五代十國中的劉宋政權，在當政期間，他大力加強中央集權，抑制豪強兼并，整頓吏治，還大量任用寒門士子，在他的通知區域內徹底終結了門閥專政的時代，對江南經濟的發展，漢文化的保護與發揚做出了不可磨滅的貢獻。

後世的很多人都拿他與唐宗宋祖相比，是一個非常值得稱頌的好皇帝。值得一提的是，他能夠登上帝位，除了自己的能力與勤奮之外，還有一個不可忽視的因素，那就是祖墳的位置。劉裕的父親早逝，當時劉裕無家可歸，連吃飯都成問題，也沒想太多，就近把父親葬在了丹徒的侯山。 按照風水學的說法，這是當時的風水寶地，據說這裡有「天子之氣」，埋在這裡的人，子孫後代都是貴不可言！果然，劉裕就沾了這個光，成了皇帝。

不得不說的是，雖然這裡面有著很多真假不分的東西，可這樣的事情多了，也由不得人不在意，古代的皇帝更是如此，他自己的江山怎麼來的他很清楚，要是自己的皇位就這麼被人奪走，他肯定會因不甘心而設法阻止，所以他容不得一點兒風吹草動，胡惟庸就是這樣一個人，頭上都有了天子氣息了，專制君主要能容得下他才怪？可劉裕呢？這樣的情況的確也是君主的忌諱，可這時候情況翻過來了，皇帝比較弱，拿他沒有辦法，所以他就代晉自立了，說白了，就是「環境不同」！

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