古代年輕將軍出征前，為什麼國家都會命令他們先回家「辦事情」？

自古以來，倘若有戰爭的出現，便一定有傷亡，無論你是高高在上的主帥，亦或者是一個普通的士兵，每個人都有可能在這場戰役中失去生命。因此，人們對於戰爭是十分恐懼的，因為這代表了死亡，也代表了生靈塗炭。但是，從國家的層面而言，戰爭又是很難避免的，畢竟國家之間往往有著利益上的衝突。既然戰爭難以避免，那麼人們便希望戰爭帶來的痛苦可以少一點，因此，在中國古代，每次戰士出征之前，國家都會做出一些安慰的措施。

第一種措施是人們最長見到的，設宴犒賞三軍。在影視劇中，我們會看到，當皇帝命令將士出征之前，他會先在朝堂上設宴款待這些將領，並說上一些祝賀的言語，並給一些賞賜。而這些將軍回到營中，也會讓自己的士兵們好吃好喝一頓，並且將皇帝的賞賜分下去。而這，或許便是他們未來很長一段時間裡，吃過最好的飯菜的，甚至可能是人生的最後一頓飯。

第二種措施是給將士們都放一天假。戰火無情，誰也不知道自己經歷了這場戰爭後，是否還能夠活著回來，倘若就此死亡，家中之人必定是悲痛萬分的，因此這一天的假，是為了和家中告別，並且囑託事宜的。

第三種措施是針對一些年輕將軍的，他們出征之前國家都會給他們放上幾天假，令他們回家「辦事情」，而這個事情便是「造人」。在中國古代，「不孝有三，無後為大」的思想可謂是根深蒂固。

同時，這些年輕的將領一般都是家世顯赫或者是為國做出很大的貢獻，才能夠走到這一步的，他們對於國家而言，是比較重要的存在。因此，倘若一個年輕將軍在沒有子嗣之時，便為國捐軀，那麼對於這個家庭而言，是一種致命的傷害。

為了能夠避免這件事情的發生，國家便做出了一些措施。倘若經過這幾天的「造人」，他們的妻妾得以懷孕，並且在將領們得勝歸來之時產下孩子，便是雙喜臨門。如果將領戰死沙場，但是幸好有子嗣存在，也算是後繼有人。

自古以來，戰火無情，這些措施雖然能夠讓將士們心中有所安慰，但是並非是解決問題的最好的辦法。倘若有可能的話，應該盡量避免戰端的出現，讓百姓得以在和平的環境中安居樂業。

參考資料：《中國通史》、《明史》

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