此神仙比菩提祖師還神秘，實力遠勝孫悟空？東華帝君都不敢惹他！

文：明智金蟬（白馬晉一原創團隊成員）

《西遊記》里有很多來歷撲朔迷離、實力雲遮霧罩，倏忽而來，轉眼又杳然無蹤跡的神仙，比如菩提祖師、黎山老母，還有飽受爭議的鎮元大仙。這類神仙通常隱世不出，但在三界高層中間又擁有很大的影響力。今天我們就來聊一聊這位飽受爭議的鎮元大仙，到底是一個怎樣的存在。

鎮元大仙是一名道教高人，但在他的五庄觀里卻只供奉著「天地」二字。對於這件事，其弟子清風、明月給出了牛氣哄哄的理由：「『天地』這兩個字，上頭的，禮上還當；下邊的，還受不得我們的香火。是家師父諂佞出來的。三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」

聽了這段話，孫悟空差點笑岔了氣，當面指責清風、明月搗鬼捆風，嘲笑鎮元大仙只是個愛吹牛皮唬人的道士。其實，不只孫悟空有這種念頭，想必很多讀者也有這樣的想法。但在金蟬看來，鎮元大仙可能確實算不得西遊世界裡最頂尖的存在，但其實力在三界之中也是排在前列、不容小覷的。

想要深入了解鎮元大仙這個人，我們首先通過他人之口進行側面觀察，當然，作為鎮元大仙的狂熱崇拜者，清風和明月的話自然不能算在其中。

孫悟空推倒人蔘果樹之後，鎮元大仙不依不饒，最後沒辦法，只好四處尋訪仙方醫治人蔘果樹，在這個過程里，我們也隨著孫悟空一起，對鎮元大仙做了進一步的了解。

蓬萊仙島福祿壽三星對孫悟空和鎮元大仙做了如下比較：「你這猴兒，全不識人。那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流，你怎麼脫得他手？」可見，在三星的眼中，鎮元大仙的綜合實力，是遠在孫悟空之上的。

方丈山東華帝君對孫悟空推倒人蔘果樹也是大吃一驚：「你這猴子，不管一二，到處里闖禍。那五庄觀鎮元子，聖號與世同君，乃地仙之祖，你連樹推倒，他肯干休？」東華帝君也是西遊世界裡一位了不起的大神，但在他看來，得罪了鎮元大仙仍是一件大大的禍事。

後來孫悟空又求到瀛洲九老處，九老對猴子的作為也是大大的吃驚：「你也忒惹禍！惹禍！」

如果說福祿壽三星、東華帝君以及瀛洲九老的看法尚不足以作為鎮元大仙實力不俗的佐證，那麼觀音菩薩的話，應該可以對此事作進一步的證明：「你這潑猴，不知好歹！他那人蔘果樹，乃天開地辟的靈根。鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分，你怎麼就打傷他樹！」觀音菩薩作為五老之一，在三界之中是與如來佛祖等同的存在，雖然他並不懼怕鎮元大仙，但輕易仍然不想得罪對方，所以對鎮元大仙也是禮讓三分。

通過以上諸仙的敘述，我們基本可以對鎮元大仙的實力做出如下推測：天尊之下，金仙之上，遍觀三界，威震一方。

我們還可以通過直接觀察做進一步證明。

在西遊記里，鎮元大仙只出手了兩次，一次是第一次捉拿唐僧師徒四人的時候：那行者沒高沒低的，棍子亂打。大仙把玉塵左遮右擋，奈了他兩三回合，使一個袖裡乾坤的手段，在雲端里把袍袖迎風輕輕的一展，刷地前來，把四僧連馬一袖子籠住。那獃子使鈀亂築，那裡築得動？

有人說，袖裡乾坤可能只是鎮元大仙的一件厲害法寶，並不是他的真實手段。我們暫且不論袖裡乾坤到底是法寶還是神通，且看鎮元大仙第二次出手捉拿取經四人組的過程：沙僧掣寶杖，八戒舉釘鈀，大聖使鐵棒，一齊上前，把大仙圍住在空中，亂打亂築。他兄弟三眾，各舉神兵，一齊攻打，那大仙只把蠅帚兒演架。那裡有半個時辰，他將袍袖一展，依然將四僧一馬並行李，一袖籠去，返雲頭，又到觀里。

合孫悟空師兄弟三人之力，拿鎮元大仙絲毫沒有辦法。書里贊詩評價的得好：悟空不識鎮元仙，與世同君妙更玄。三件神兵施猛烈，一根塵尾自飄然。左遮右擋隨來往，後架前迎任轉旋。夜去朝來難脫體，淹留何日到西天！

除此之外，還有一件事可以更加直觀的反映鎮元大仙的實力水平：人蔘果樹乃天開地辟的靈根，那人蔘果聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。如此寶貝，在長生資源緊缺的三界之中，定然具有很大的誘惑力。然而，鎮元大仙憑一人之力，卻能從天地開闢就獨霸至今，要說他沒有過人的神通手段，無論如何也說不過去。

至此，我們基本可以得出結論，鎮元大仙的綜合實力雖然並未達到觀音菩薩那般的水準，但卻遠超孫悟空這樣的高階天仙。

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