供養一個八旗子弟得花多少錢？清皇室後裔算筆賬：高達150萬！

原標題：供養一個八旗子弟得花多少錢？清皇室後裔算筆賬：高達150萬！

清朝入關執政後，對於八旗子弟制定了一系列的優待政策，除了在皇家當差外，不允許從事其他職業，那些吃差（兵）的有「俸祿」，無業的則由朝廷按時發「月錢」，過得都是寄生腐敗日子。一個旗人從出生到死亡，一切費用全由國家承擔，福利待遇不亞於現在的許多西方國民。因此，在滿清，做個旗人就擁有最幸福的人生。

八旗兵

?那麼，旗人的生活待遇到底怎麼樣，一個一生得花多少銀子呢？這也跟個人的社會地位有關。從順治時期，八旗士兵就開始實施薪金制：凡八旗前鋒、戶軍、領催、驍騎，每名月給餉銀2兩、匠役1兩。

到康熙年間，社會經濟穩定，八旗士兵開始大幅漲工資了，康熙規定：凡前鋒、親軍、護軍、領催、弓匠長，每名月給餉銀4兩，驍騎、弓匠、銅匠每月給餉銀3兩，皆歲支米48斛（一斛稻穀大約是130斤左右）；步軍領催每月給餉銀2兩，步軍每名月給餉銀1.5兩，歲支米24斛；炮手月支餉銀2兩，歲支米36斛。養育兵（就是馬夫一類的雜役）月支銀1.5兩，不給米；官畜馬駝，每馬駝月給豆草折價3兩。

全副武裝的士兵

出兵打仗時，八旗士兵則領「雙工資」，即所謂的「行糧」制度：八旗兵其原餉仍在京城支領，而在行營中另領一份口糧，稱為「行糧」，標準是每名兵士每月給銀6兩，每日米8.3合，馬草2束，料5升；佐領每月加米8.3合，銀6兩；驍騎校每月加銀4兩。

按時某些學者的考證，清朝金與銀的值比為一比八，一兩黃金換八兩白銀。現在的黃金價格大概每兩在5800元到6200元左右，就以6000元來換算吧，6000元除以8 等於750元。所以清朝時期一兩白銀大概等於現在的750元。

正紅旗下（劇照）

按照這個比例換算一下，一名最低級的士兵的工資換算為現在的人民幣為，1.5?750=1125；駐防期間一個月的基本工資為，（1.5+6）?750元=5625元。回想一下上世紀八十年代初，一個剛參加工作的大學畢業生月工資才幾十元錢（當然那時米價不貴，物質也不豐富，一個月下來餓不著）。

?旗人家屬

除了當兵吃糧外，官兵的家屬還有相應的福利，即「丁糧、馬乾」制度：丁糧是支給八旗駐防官兵家口的口糧，馬乾是馬草料。此外，八旗兵士都有世襲土地，稱為「旗地」，普通士兵占田多者數十畝，少有十數畝，那些土地出租給漢人，他們坐收田租。

普通士兵及期家屬的待遇就這麼好，如果稍微與皇室沾親帶故的，那待遇也不會差到哪去。今天小編就帶你走一個名為腰站的東北小山村，看看生活在那裡的滿清皇室後裔曾經的輝煌生活。

大山深處的腰站村

據家住在遼寧省新賓滿族自治縣腰站村的滿族老人說，他們這一支是努爾哈赤三祖父索長阿五世孫愛新覺羅·阿塔的後人，正兒八經的滿清皇族後裔。當年，阿塔一家被安排到東北的龍興之地來守永陵，他才帶著七個兒子離京來到腰站村擇地而居的。

?清永陵

腰站村人在清朝享受皇室「覺羅」待遇，系紅帶子，因此腰站村有「腰站紅帶子」之稱。按照清代定製，努爾哈赤之父塔克世直系後代為宗室，系黃帶子；其他旁係為覺羅，系紅帶子，阿塔一支為紅帶子。每生一男孩要到盛京（瀋陽）報戶口，入《愛新覺羅宗譜·己冊》，領一條紅帶子，作為貴族標誌，死時必須帶走；每年享有二十四兩白銀俸祿和糧食二十一石二斗；男孩結婚給白銀二十兩，喪事給白銀三十兩。

?腰站村滿清皇室後裔

如果按一個人的平均年齡為60歲，那麼，一個遠房的皇室宗親，一輩子得耗銀60?24+20+30=1490兩，折算成人民幣就是1117500元；另有耗皇糧21.2?60?120=152640市斤，按每市斤平均2元計，又是30.5萬。兩者兩加，一個腰站的守陵人，在清朝時期一輩耗資142萬人民幣。

日漸沒落的八旗子弟

這種生活水平，在那個經濟不發達的時代，確實是讓普通民眾「羨慕嫉忌恨」的。關鍵是，這些銀子都是由除滿族以外全體國民的賦稅來保障的。為了供養日益壯大的滿清子弟，國民的負擔是越來越重。這種犧牲普通大眾利益為少部分貴族階層買單的剝削制度，註定是要被國民所抵制的，所以，清朝最終走向了滅亡。

?祭拜祖宗

?清朝亡後，為避禍，遼寧腰站村的這一支「愛新覺羅」氏，都改為漢姓「肇」，在原地定居，重新做回自食其力的勞動者，低調生活。只是近些年來，村裡的肇姓人家才又變得高調起來，他們都以滿清皇室貴族自居，把滿清皇室習俗重新撿起，他們清明上墳插佛托，春過還在祖宗板前祭拜祖先，穿著皇室的服裝，跪在祖宗板前叩拜，滿清風韻十足。

（圖片來自網路）

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