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供養一個八旗子弟得花多少錢?清皇室後裔算筆賬:高達150萬!

原標題:供養一個八旗子弟得花多少錢?清皇室後裔算筆賬:高達150萬!


清朝入關執政後,對於八旗子弟制定了一系列的優待政策,除了在皇家當差外,不允許從事其他職業,那些吃差(兵)的有「俸祿」,無業的則由朝廷按時發「月錢」,過得都是寄生腐敗日子。一個旗人從出生到死亡,一切費用全由國家承擔,福利待遇不亞於現在的許多西方國民。因此,在滿清,做個旗人就擁有最幸福的人生。


八旗兵


?那麼,旗人的生活待遇到底怎麼樣,一個一生得花多少銀子呢?這也跟個人的社會地位有關。從順治時期,八旗士兵就開始實施薪金制:凡八旗前鋒、戶軍、領催、驍騎,每名月給餉銀2兩、匠役1兩。


到康熙年間,社會經濟穩定,八旗士兵開始大幅漲工資了,康熙規定:凡前鋒、親軍、護軍、領催、弓匠長,每名月給餉銀4兩,驍騎、弓匠、銅匠每月給餉銀3兩,皆歲支米48斛(一斛稻穀大約是130斤左右);步軍領催每月給餉銀2兩,步軍每名月給餉銀1.5兩,歲支米24斛;炮手月支餉銀2兩,歲支米36斛。養育兵(就是馬夫一類的雜役)月支銀1.5兩,不給米;官畜馬駝,每馬駝月給豆草折價3兩。


全副武裝的士兵


出兵打仗時,八旗士兵則領「雙工資」,即所謂的「行糧」制度:八旗兵其原餉仍在京城支領,而在行營中另領一份口糧,稱為「行糧」,標準是每名兵士每月給銀6兩,每日米8.3合,馬草2束,料5升;佐領每月加米8.3合,銀6兩;驍騎校每月加銀4兩。


按時某些學者的考證,清朝金與銀的值比為一比八,一兩黃金換八兩白銀。現在的黃金價格大概每兩在5800元到6200元左右,就以6000元來換算吧,6000元除以8 等於750元。所以清朝時期一兩白銀大概等於現在的750元。



正紅旗下(劇照)

按照這個比例換算一下,一名最低級的士兵的工資換算為現在的人民幣為,1.5?750=1125;駐防期間一個月的基本工資為,(1.5+6)?750元=5625元。回想一下上世紀八十年代初,一個剛參加工作的大學畢業生月工資才幾十元錢(當然那時米價不貴,物質也不豐富,一個月下來餓不著)。



?旗人家屬


除了當兵吃糧外,官兵的家屬還有相應的福利,即「丁糧、馬乾」制度:丁糧是支給八旗駐防官兵家口的口糧,馬乾是馬草料。此外,八旗兵士都有世襲土地,稱為「旗地」,普通士兵占田多者數十畝,少有十數畝,那些土地出租給漢人,他們坐收田租。


普通士兵及期家屬的待遇就這麼好,如果稍微與皇室沾親帶故的,那待遇也不會差到哪去。今天小編就帶你走一個名為腰站的東北小山村,看看生活在那裡的滿清皇室後裔曾經的輝煌生活。


大山深處的腰站村


據家住在遼寧省新賓滿族自治縣腰站村的滿族老人說,他們這一支是努爾哈赤三祖父索長阿五世孫愛新覺羅·阿塔的後人,正兒八經的滿清皇族後裔。當年,阿塔一家被安排到東北的龍興之地來守永陵,他才帶著七個兒子離京來到腰站村擇地而居的。


?清永陵


腰站村人在清朝享受皇室「覺羅」待遇,系紅帶子,因此腰站村有「腰站紅帶子」之稱。按照清代定製,努爾哈赤之父塔克世直系後代為宗室,系黃帶子;其他旁係為覺羅,系紅帶子,阿塔一支為紅帶子。每生一男孩要到盛京(瀋陽)報戶口,入《愛新覺羅宗譜·己冊》,領一條紅帶子,作為貴族標誌,死時必須帶走;每年享有二十四兩白銀俸祿和糧食二十一石二斗;男孩結婚給白銀二十兩,喪事給白銀三十兩。



?腰站村滿清皇室後裔


如果按一個人的平均年齡為60歲,那麼,一個遠房的皇室宗親,一輩子得耗銀60?24+20+30=1490兩,折算成人民幣就是1117500元;另有耗皇糧21.2?60?120=152640市斤,按每市斤平均2元計,又是30.5萬。兩者兩加,一個腰站的守陵人,在清朝時期一輩耗資142萬人民幣。



日漸沒落的八旗子弟


這種生活水平,在那個經濟不發達的時代,確實是讓普通民眾「羨慕嫉忌恨」的。關鍵是,這些銀子都是由除滿族以外全體國民的賦稅來保障的。為了供養日益壯大的滿清子弟,國民的負擔是越來越重。這種犧牲普通大眾利益為少部分貴族階層買單的剝削制度,註定是要被國民所抵制的,所以,清朝最終走向了滅亡。



?祭拜祖宗


?清朝亡後,為避禍,遼寧腰站村的這一支「愛新覺羅」氏,都改為漢姓「肇」,在原地定居,重新做回自食其力的勞動者,低調生活。只是近些年來,村裡的肇姓人家才又變得高調起來,他們都以滿清皇室貴族自居,把滿清皇室習俗重新撿起,他們清明上墳插佛托,春過還在祖宗板前祭拜祖先,穿著皇室的服裝,跪在祖宗板前叩拜,滿清風韻十足。


(圖片來自網路)

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