「不孝有三，無後為大」，那麼另外兩個不孝是什麼？
「不孝有三，無後為大」這句話人們再也熟悉不過了，古人認為人一生的不孝有三種表現，而其中最不孝的就是沒有後代了。那麼另外兩個不孝究竟指的是什麼呢？
為此小編還特意去查了查書，看看這三不孝到底是什麼。「不孝有三，無後為大」最早見自《孟子·離婁上》，書中記載「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。 意思是不孝的表現有三種，沒有後代使家中斷絕香火是最嚴重的，當初舜沒有告訴他的家人就娶了妻子，這是沒有後代的表現，但君子認為舜的行為跟告訴了父母沒有什麼分別。
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當家讀這句話的翻譯可能有一些疑問，實際上當時是有其背景的。舜的妻子是堯的女兒，堯在考察了舜之後認為舜合格，因此把女兒嫁給他。但是舜的父母對舜有偏見，如果告訴了舜的父母，這門親事就不成，因此舜沒有告知自己的父母，對於父母來說舜不娶妻就沒有後代，家中香火就會斷絕。但是娶妻了就有後代，與告訴父母的結果一樣，考慮到舜的情況特殊，因此君子認為舜的行為與告知父母沒什麼分別。這是《孟子》中關於無後的解釋。
那麼其他兩個不孝是什麼呢？很遺憾書中沒有說，但是在《十三經註疏》中卻有記載。《十三經註疏》是對我國古代的十三本古籍進行注釋的書本，書中載「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」意思是不孝的表現有三種，一昧地順從父母導致他們做了錯事也不指出來，使他們陷入不義，這是第一種不孝；家中很貧窮，但是卻不知道讀書考取功名贍養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕了家裡的香火，這是第三種不孝。三種不孝當中沒有後代是最嚴重的。
由此可見，另外兩種不孝指的是不指出父母錯誤和不贍養父母。不過古書中的「三」往往是個虛數，未必就真的是數字三了，《孟子離婁章句下》中也記載：孟子曰：世俗所謂不孝者五：惰其四支（四肢），不顧父母之養，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。這五不孝中沒有一個跟沒有孩子有關。可見古人的不孝並不是只有三個或五個，而應該是多個。
