《論德八則》原文、譯文，對修身至關重要，讓你的人生境界大不同

第一則:

原文：子曰 :君子有九思 :視思明 , 聽思聰 , 色思溫 , 貌思恭 , 言思忠 , 事思敬 , 疑思問 , 忿思難 , 見得思義。

譯文：孔子說：品德高尚的人有九個方面的問題要經常思考:觀察事物，要想著盡量看明白；聽別人談話，要想著盡量聽清楚；與別人相處，要想著臉色盡量溫和，神情態度要恭敬；說話，要想著一定忠誠老實；做事，要想著一定認真敬業；有了疑惑，要想著一定虛心向別人請教；在生氣時，要想到患難和後果；見到利益時，要想一想是否合乎道義。

(第一則，闡述了一個品德高尚的人應該具有的道德修養。)

第二則:

原文：子曰:富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。

譯文：富與貴，是人們想要得到的，如果不是憑藉道義得到的富貴，(品德高尚的人)是不會享有它的；貧與賤，是人們所憎惡的，如果不是憑藉道義得到的富貴，(品德高尚的人) 是不會藉此來擺脫貧賤的。

(第二則，提出了求取富貴要憑道義。)

第三則:

原文：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也!

譯文：生命，是我想要得到的；道義，也是我想要得到的，如果這兩樣不可能同時得到，就捨棄生命選擇道義。

(第三則，強調了道義的重要性。)

第四則:

原文：惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。

譯文：同情的心，人人都有；憎惡邪惡的心，人人都有；恭敬待人的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心，就是「仁」；憎惡邪惡的心，就是「義」；恭敬待人的心，就是「禮」；明辨是非的心，就是「智」 。

(第四則，明確了「仁、義、禮、智」的含義。)

第五則：

原文：君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣，唯仁之為守，唯義之為行。

譯文：君子要陶冶思想性情，提高自己的道德修養，沒有比誠心誠意更重要的了。要達到誠心誠意，無須做別的事情，只要恪守仁愛、奉行道義就可以了。

(第五則，講恪守仁愛、奉行道義就是誠心誠意。)

第六則:

原文：志不強者智不達，言不信者行不果。

譯文：(一個人如果)意志不堅強的人，就不會充分發揮他的聰明才智；說話不守信用的，他所做的事情就不會取得成功。

(第六則，談意志與才智，誠心與成功的關係。)

第七則:

原文：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?

譯文：有志之士不可以不心胸寬廣、意志堅強，因為他們肩負的責任重大，要走的路很遙遠。把實行仁愛作為自己的責任，不是很重大嗎?一直奉行到生命的最後一息才停止，要走的路不是還很遙遠嗎?

(第七則，講「士」必須具有心胸寬廣、意志堅強的美德。)

第八則:

原文：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

譯文：天下沒有比水更柔弱的了，衝擊堅強的東西沒有什麼能夠勝過它，也沒有什麼能代替它。

(第八則，是對 「柔弱」 的辯證分析, 生動地說明了持之以恆的堅強意志具有無堅不摧的力量。)

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