比起曹操盜墓,看似仁義的劉備更缺德,他造了直百錢直接搶百姓的錢

原標題：比起曹操盜墓,看似仁義的劉備更缺德,他造了直百錢直接搶百姓的錢

東漢末年，群雄並起，這些人割據一方，為了地盤打了很多年，後來曹操逐漸發家，統一了北方，但是打仗是需要花錢的，而且要花很多錢，為了維持軍隊的開銷，曹操做了一件非常缺德的事，曹操在《三國演義》里是一個非常奸詐的人，但是小說是以漢室為正統的，這就導致小說里過分美化了劉備，而醜化了曹操，歷史上的真正的曹操無疑是一個梟雄，但是曹操為了軍費，組織盜墓確實缺德，歷朝歷代盜墓都是死罪，畢竟這是對古人的大不敬，但是這三國這種亂世，沒人能管著他，但是他盜墓依然要被人恥笑的

但是曹操擁有北方，北方地廣人稀，曹操擁有大量的地理資源，但是依然要為軍費發愁，那東吳和蜀漢呢？他們兩家又是怎樣維持財政的呢？東吳靠海又是魚米之鄉，不用為財政發愁，但是蜀漢就不一樣了，劉備的蜀漢偏居西南，地理環境限制了蜀漢的發展，再加上年年征戰，劉備比另兩家更缺錢，但是一直以仁義示人的劉備自然不會去干盜墓的，但是比起曹操，劉備反而更缺德，因為他打造了直百錢，曹操盜墓是盜取死人的錢，而他的做法可以說是直接搶奪活人的錢

劉備為了維持財政打造的直百錢究竟是什麼？簡單來說就是打造一枚錢幣，但是強行給它賦予一百枚錢幣的價值，在漢代，百姓使用的都還是銅錢，這是需要用銅來打造的，銅錢的價值就取決於它的重量，而後來的白銀一樣，交易時是看錢幣的重量的，雖然比起後來的白銀，漢代的銅錢看上去並不值錢，但是在漢代和先秦時代，白銀還沒有大量流入中國，制銅技術尚不發達的時候，銅錢就顯得很貴重

但是劉備命人打造一枚才五銖重的錢幣卻要百姓承認這枚錢幣價值等同於一百枚五銖重的錢幣，他一下子就從百姓那裡奪走了99枚五銖重的錢幣的財富，這是有多缺德，劉備這種做法就是貨幣掠奪，直百錢流入市場沒多久，蜀漢就庫府充實了，但是百姓可就被坑慘了，直百錢是建立在蜀漢政權的信用上的，一旦蜀漢垮台，蜀漢百姓這一枚直百錢錢幣在曹魏百姓眼裡就只值一枚五銖錢的價值

劉備的行為在經濟學家眼裡就是一種非常無恥毫無道德的財富掠奪，現在各個國家使用的都是紙幣了，紙幣比起古代的貴金屬貨幣更需要政府的信用支撐，一個國家如果泛濫的製造紙幣，就會使貨幣貶值，在無形中奪走百姓的財富，這就是一種非常無恥的行為，正因為紙幣需要國家信用的支撐，而一個國家會不會像劉備一樣缺德並不好說，這就導致了黃金這種貴金屬一直受人追捧

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