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陶淵明這一首詩,幾乎人人會背,詩中四個字卻幾乎人人讀錯!

陶淵明這一首詩,幾乎人人會背,詩中四個字卻幾乎人人讀錯!

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陶淵明

陶淵明是魏晉著名的詩人,他的詩大多都是描繪自己農村的日常生活和田園風光,詩中寄寓著詩人對美麗田園風光的嚮往,表現出自己對於官場中曲意逢迎的厭惡。他的詩用詞大多語言比較清新平淡,非常貼近大眾,讀完之後彷彿能感受到田間的微風。

陶淵明這一首詩,幾乎人人會背,詩中四個字卻幾乎人人讀錯!

他的詩因含有濃厚的田園風格而為人稱道,他是中國第一位田園詩人,被稱為「古今隱逸詩人之宗」。他的代表作《飲酒·其五》更是將田園風格這一特點最大化,特別是其中的千古名句「採菊東籬下,悠然見南山」將漫步田園間的閑適展現得淋漓盡致,下面我們先來欣賞一下全詩:

《飲酒·其五》

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶淵明這一首詩,幾乎人人會背,詩中四個字卻幾乎人人讀錯。這首詩我們都很熟悉了,他出現在了我們的課本中,老師一個字一個字的教我們讀音,但其實,裡面有四個字我們大多數人讀的是錯的音。

陶淵明這一首詩,幾乎人人會背,詩中四個字卻幾乎人人讀錯!

李曉光繪

第一個「而無車馬喧」的「車」應讀作jū,古時候二馬拉著一個馬車讀作「jū」。

第二個是「悠然見南山」的「見」讀作「xiàn」,有的人理解為是一個通假字,通「現」,這樣「現南山」要比見南山要生動許多。

「飛鳥相與還」中的「還」讀作「xuán」,這是一個古音,意思是鳥類在空中盤旋、飛翔的樣子;

「欲辨已忘言」的「忘」讀作「wáng」,從亡,做動詞用

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馮遠繪

讀音不僅僅只是一個讀音,很多時候還代表著這個字的意思,讀音讀不對有可能會影響對詩的理解。所以讀音有爭議,正是因為很多人對於詩中的字眼的理解不同。例如「悠然見南山」中的 「jiàn」和「xiàn」,如果是見的意思,那麼就是作者主動去找山,而如果是現的意思,則是山自己出現,由於讀音的不同,這兩種情況的意境產生了很大的差別。

陶淵明這一首詩,幾乎人人會背,詩中四個字卻幾乎人人讀錯!

最後我們再來看一看這首代表著陶淵明思想的詩,這首詩在字面上寫得很淺,每一句好像都很容易懂,但是內蘊卻很深,需要反覆體會。我們初次在課本上看到這首詩的時候,大多都沒有什麼生活經驗,很難體會到其中的核心思想

詩的前四句糅合了陶淵明自身的生活體驗,告訴我們一個深刻的道理「心遠地自偏」。這就是為什麼陶淵明完全聽不到喧囂的原因。我們也是一樣,如果自己的心已經完全靜下來了,那麼周圍的聲音便也就聽不到了。

後面詩人產生「採菊東籬下」四句都是因為「心遠地自偏」而產生的,是只有心思澄澈,看淡了功名利祿才能看得見這樣的美麗景色。

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最後兩句所說的「真意」,其實就是這種「心遠」所帶來的自得的生活意趣。所謂「忘言」,就是在陶淵明看來,世間總有那麼一些趨炎附勢,同流合污的人,就算跟他們說了這樣的樂趣,他們也是體會不到的。

這樣的境界若沒有豐富的生活經歷和體驗,是很難有所體會的。詩中雖只有簡簡單單的幾十個字,但裡面所包含的意蘊卻是很難理解透徹的,所以想要真正理解一首詩絕不是簡單的事,先從正確的讀音開始吧。

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