百日維新的教訓：自助者天助，維新派無法自助，也得不到天助

百日維新的教訓：自助者天助，維新派無法自助，也得不到天助

1898年9月20日是一個特殊的日子，這一天，曾經主持明治維新的日本內閣大臣伊藤博文走進紫禁城，以私人身份參見光緒，他的到來受到了維新派和光緒的熱烈歡迎。

伊藤博文來京正是出於敏感時期，這一段時期，清朝內部劍拔弩張，維新派和守舊派針鋒相對，互不相讓，一方面改革如火如荼的進行，另一方面守舊勢力在一旁磨刀霍霍，只等時機下手。伊藤的到訪給皇帝和維新派帶來了振奮的勇氣，他們想要藉助這個日本的「憲法之父」有力推行變法。康有為得知伊藤博文到來，趕忙前去拜謁，他以門生的禮節拜訪了伊藤，希望他可以幫助中國變法，伊藤表示願意幫助維新派的請求。之後伊藤又前往皇宮參見光緒，光緒對於伊藤在日本的政績表示了高度的讚揚和評價，並表示希望得到他的改革意見。伊藤對於光緒的讚揚表示謙遜，說假設有人來問，自己一定誠摯回應等等，其實大多是客套話，但即使如此，光緒還是大感滿意，認為有了伊藤的幫助，一定可以成功。

伊藤走後，光緒又召見了一個重要人物——袁世凱，袁世凱靠著兩面討好的做法，被委以重任，在天津小站練兵，其實就是新軍，也就是北洋軍的前身。光緒召見袁世凱並問他新政如何，袁世凱滿嘴讚揚，信誓旦旦的承諾自己為了報答皇恩，一定會赴湯蹈火，在所不惜之類的。聽完袁世凱的保證，光緒很高興，愈發不把慈禧放在眼裡，維新派也大呼變法成功之日指日可待。

其實他們都被袁世凱欺騙了，袁世凱從來都不是一個堅定地維新派擁護者，當然他也不是守舊派，而是個徹徹底底的牆頭派，哪邊對自己有利，就跑到哪邊。早在變法之前，他就靠著諂媚慈禧、榮祿等人，獲得了訓練新兵的重任，之後又刻意結交維新派，假裝進步，讓康有為那些書生信以為真。不得不說袁世凱是耍兩面派的高手，他的演技騙過了光緒、慈禧、隆裕，同樣也忽悠了孫中山、黃興等人，成功的將辛亥革命的成果攥在了手裡。

看似變法形勢一片大好，不料他們的密謀全被慈禧得知，掌握實權的慈禧立即罷免了維新派的重要人物，並調榮祿進兵京城，保護自己。此刻的形勢已經十分危險，維新派一片恐慌，這個時候，一個叫譚嗣同的勇士站了出來，說自己去冒險請援兵前來。他連夜跑到袁世凱住處，向他說明了來意，並希望這位皇帝的「忠臣」可以發兵攻打榮祿，包圍頤和園，迫使慈禧就範。袁世凱也滿口答應，義憤填膺的表示一定誅殺逆賊榮祿，譚嗣同得到保證後，就喜滋滋的回去復命了。維新派以為此時他們已經穩操勝券，在內外的呼應下，對方必敗。但他們忽視了袁世凱的卑鄙，也輕視了守舊勢力的龐大，更是把自己看高了。

譚嗣同剛走不久，袁世凱就急忙把他的密謀一股腦說給了榮祿，榮祿大驚，立刻召集兵馬進京。第二日，慈禧重新執政，發動政變，逮捕維新派人員，囚禁光緒，變法徹底失敗。而康有為梁啟超等人倉皇逃到日本駐華使館，在伊藤博文的幫助下逃往日本。可以說，伊藤博文對於維新變法的失敗是同情的，也比較欣賞康梁，但僅此而已，他更看重的是本國的利益，不會為了幫助對方傾盡全力。

這次政變中，譚嗣同本可以逃走，但是卻沒有離開，而是堅持留下來，和其他五人被逮捕處死。因為他覺得中國需要他這樣為變法流血的人，只有這樣才能喚醒愚昧的百姓，他所要求的不僅是國家強大，還希望能夠消除滿人的壓迫，恢復漢人主體地位，並非康有為的單純「保皇」。「各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請從嗣同始」，這句話就是他視死如歸的豪壯見證。

常言道：自助者天助，維新派無法自助，自然也得不到天助。譚嗣同是被清廷絕命的，絕命的不止是他，還有後繼者對於清廷的念想，清廷是自斷後路。靠人不如靠己，上書不如尚武，晚清革命黨遂應運而生。

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