很多女生患有「厭女症」，只是自己不知道

1997年代日本涉谷一間舊民房裡，警察發現了一具被縛死的女屍，死者是站街女。

本來一個妓女的死沒什麼人關注，直到真實身份被揭曉：死者畢業於慶應大學，任職於東京電力公司，還擔任管理的職位。

「千萬日元年收的高管為什麼要做才2千元的妓女？」民眾立馬對這種雙面人設產生高潮。除此之外，各路學者，心理學家，文學作者都企圖用自己的專業去解讀這起[東電OL事件]。

精神科醫生:

精神科醫生齋藤從弗洛伊德精神分析出發，分析道：「她（女職員）因執著而強烈的依戀父親，意欲代替父親承擔家長的責任，做一個男人，這使得她變得憎惡自己的身體，對身體產生一種近似復仇的情緒。而「賣娼」這種自我懲罰，其實也是對母親的懲罰。」

作家:

桐野夏生根據這個事件出了本長篇小說《異常》，講了職場里的女性無法平衡個人成功和女星成功。「女人總有太多理由。」

還有另一種聲音出來，一個女讀者說死者2千塊低價做街娼：是在給男人標價啊！

日本社會學家上野千鶴子在自己的《厭女》書里，表示了對這種觀點的贊同：女性將自己低價出賣，更多是認為眼前這個男人只配得上這個價。

日本女性主義學者上野千鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題，解讀恐同、援交、戀童、家暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、家庭、企業與女校文化所產生的厭女情結，辛辣直接，一出版便獲各大媒體書評推薦，震驚日本社會，好評不斷。

書里說男性把女人分為「聖母」和「娼妓」，「聖母」就要乖乖在家相夫教子，娼妓可以隨意玷污。每一次想要證明自己是個男人時，都不得不依賴女人這種噁心無悔不可理喻的動物來滿足慾望，男人們對這個事實的怨與怒，便是厭女症。

「男人憎恨出賣肉體的女人，而女人憎恨買下他們的男人。」

《使女的故事》里，女性被需要的就只是子宮

厭女症，來自英語Misogyny，指憎惡、仇視女性，對女性化、女性傾向與特質抱持蔑視與厭惡的行為或心理。

「前面車開那麼慢，肯定是女司機。」

「被家暴？跟定做了對不起男人的事。」

「男人要是出軌，是你們女人沒有本事留得住我們的心。」

連毛姆也在書里寫過「有腦子的男人是不娶討人喜歡的女人的。」「女人除了談情說愛不會幹別的。」

《問題餐廳》

很多女性也患有厭女症，只是還不自知。男性的厭女症是厭惡女性，而女性的許多女性一邊提倡著女權拒絕把自己當成他者，一邊又不自覺地用男權標準把同性他者化。

就像剛轉發了一個關於me too的帖子，隨後又在另一個女明星的八卦下留言說「騷氣，當小三的料。」

每天分享女性自立雞湯文的姐妹，也會在你沒30歲還沒結婚時，背後悄聲議論：好可憐。

哪怕說句「下輩子好想做男人」，給自己取個外號叫叫「X爺」，都能確診為厭女症了。

「你們這些厭女症的人敢再說一遍嗎？」

人在成為女人的時候，要先將 「女人」這個範疇所背負的歷史性的厭女症姑且接受下來。如果滿足於這個範疇所制定的位置，那麼，「女人」就誕生了。可是，女性主義者，就是對那個制定位置感到不滿、對厭女症不能適應的人。所以，不存在不是從厭女症出發的女性主義者。

在厭女症面前沒人敢打包票說自己獨善其身。沒有厭女症的女人（假如那真的存在的話），沒有理由也沒有必要成為女性主義者。做一個女權主義者，就意味著與厭女症抗爭。

想要診斷下自己的厭女症，也很簡單。翻開書讀下去，哪段文字感到不適就找到了病結所在。

一旦開始了解認識「厭女症」，就會對其產生痛苦和憤怒。

沒有人看完還覺得暢快。

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