久病成醫，戲曲家「逼」成保健醫生，寫了本養生書流傳至今

道學 11-24

高濂，明代萬曆年間著名戲曲作家，曾在北京任鴻臚寺官，後因看不慣昏暗的官宦生活，選擇隱居於西湖畔。以戲曲和養生為最大樂趣。其傳奇劇本有《玉簪記》、《節孝記》，而撰寫整理的《遵生八箋》更是成為中國了古代養生學的集大成之作。

據說高濂幼時身體多病，還患有眼疾，哮喘等疾病，為此其多方搜尋古代各種秘方，以自己為試驗品，不斷嘗試各種丹方，最終身體痊癒。在幾十年的試藥過程中，閱讀了大量保健養生書籍，有感於時人對保健的各種誤區，便有了綜合百家養生之法，編撰百科養生書的想法。歷經十年的時間，終於在公元1591年，編撰完成。起名《遵生八箋》。

本書分為《清修妙論箋》、《四時調攝箋》、《卻病延年箋》、《起居安樂箋》、《飲饌服食箋》、《靈秘丹藥箋》、《燕閑清賞箋》、《塵外遐舉箋》等八箋。作為中國古代一本以養生為主要內容的書，其收錄了歷代精華，博採眾家所長，無論是效果還是醫理，都經過了無數代人的驗證，捧為圭臬。遠傳歐美西方國家，獲得了上層人士的青睞，以及保健專業人士的認可。

本書卷一、卷記載了各種養身心得和格言，卷三至卷六則著重與四季各時間時修養的方法，卷七、卷八則記錄起居，各種養生器物的介紹。卷九、卷十曰著記錄延年益壽的丹藥秘方，配合服氣導引之術。卷十一至十三曰則注重飲食健康，提出了「食療」的重要性。卷十四至十六則記錄了各種休閑娛樂方法，附以花卉種植的方法，調養身心。卷十七、十八則記錄各種日常疾病的治療方法，卷十九曰則記錄歷代歸隱養生的事迹也。

本書篇幅較大，且用文言文寫作，為了讓後人更好認識養生的重要性，特摘取其中部分精華，翻譯成白話文，以供大家學習參考，打造健康的身體，保持身心愉悅。

三十六玉漱法

每日清晨睡醒後盤膝端坐。在凝神定氣之後，保持心無所慮的狀態。舌尖輕抵上齶，提氣收腹提肛，舌頂上顎，口中會源源不斷生出津液，慢慢鼓漱津液三十六次，分三次慢慢吞咽，想像氣流一併至小腹部丹田處。每日清晨練習三遍。

長期堅持研練，則五臟之火不能上炎，四肢的氣血流暢無阻，不生疾病；並且精力旺盛，容顏潤澤，雖年老也不會感到體力衰弱。

子午運氣法

在每天子時和午時盤膝端坐，兩手虛放在大腿上，調勻氣息，兩眼微閉，引導氣息運轉於頭頂百會穴，沿著督脈經循行上升，復沿任脈經降至喉嚨，下人氣海返歸丹田，如此每次練習九遍收功。?

長期堅持研練此套功法，可神全精足，氣血旺盛，經脈通暢，毛髮滋潤，自可烏髮而不斑白矣。但高血壓患者不宜練習。

低度食鹽

曰：厚味傷人無所知，能甘淡薄是吾師，三千功行從此始，天鑒行藏信有之。?

少吃雞鴨魚肉，盡量忌諱煎炸烹烤等重味，提倡天然的五穀雜糧與瓜果蔬菜搭配。淡食化清，補精益氣。和五味筋柔，氣血以流，骨氣以精。謹道如法，長有天命。

枕頭祛病功

凡是治療各種疾病,要根據不同的情況來安放枕頭,如病在喉胸中,枕高七寸;病在心下,枕高四寸;病在臍下,則去掉枕頭,用口出氣,鼻吸氣稱為瀉閉口將氣溫熱再咽下稱為補。想除頭部病邪的則仰頭;想除腰腿病的,翹起腳十趾;欲除胸中病的要屈卷足十趾。欲除腹中寒熱及各種不適,都可閉氣腹脹難忍的,用鼻呼吸,反覆進行,直到病癒為止。