先賢經歷九死一生取回的佛法，只為讓你找到生命的歸根處

佛法的傳遞

是祖師經歷九死一生的磨難

佛教里的苦

不是沒苦找苦吃

是生命另一種承擔

佛教里的苦，不是說佛教徒是自虐狂，沒苦找吃苦，而是為了增加一些生命質量，為了將心比心地體受一下。

過去祖師把兩千多年前的佛教文化，保留到現在有多麼的不容易。我們現在走一走，磕個頭，與唐僧西天取經無法相比。

我們現在看到的經書，過去取經的人不是用email發來，都是長途跋涉，或是東土的人到西天取經，或是西天的人把經書送到東土來，非常不容易。

今年是我第四次去印度，四年去了四次，不像唐僧，去一次就用了十七年，那個就不一樣了。

我們飛機飛過去六個小時就到了，沿長江一直飛過江西、湖南、四川、雲南、越南、寮國，再一轉彎，就進入印度，沿喜馬拉雅山以南，平行地飛，一直飛到它的首都， 一會兒飛躍一個省。

我們內心裡有一種慚愧，憶念著古人是怎樣翻山越嶺，過流沙河，過大草原，過雪山，經歷不同人，不同文化，不同區域，不同氣候，不同風俗人情。

為什麼那麼多取經人，會客死異鄉？

佛曾講：人是大蟲聚

當我們離開了熟悉的環境

菌群紊亂，人便會生病

不同人群所帶的寄生蟲不一樣，不同地方寄生的細菌是不一樣的，在一個地方生活慣了，然後背井離鄉，到一個異鄉的地方，人會水土不服，會死人的，這是很嚴重的。

佛教講人是「大蟲聚」，在這個蟲聚內，生物群平衡，我們就健康，我們一斷氣，它們就失控。人斷氣後，血液停止循環，菌群便迅速繁衍膨脹，屍體馬上腐爛變質。

現在醫學更容易證明我們身上，都有不同族群的微生物。所謂的細菌，頭上，身體外面以及裡面。頭上的，比如眼睛裡，鼻孔里，口腔里；身體裡面，比如上呼吸道，肺，內膈，膈上膈下，胃，上食道，中朊，以及下面的我們佛教講身藏、腹藏，裡面所分布的細菌都是不一樣的。

這些蟲都是和平相處的，如果一亂這個族群攻到另一個族群，人就生病了。中醫講是陰陽不平衡，要調氣血，平衡陰陽。西醫說是細菌群如果衰減或太旺盛，人都會生病，從西醫主要是控制這些。

佛教的醫學講，很早佛陀講，人既有氣血，因為你生命力本身旺，又有效的抑制住這些病菌，並平衡它。

所以古代的人要離開家的時候，帶一點家鄉的土，家鄉的水，到那邊就放到那邊的井裡，然後走的時候，取一點井水，到新紮營的地方，再把這些水放到那邊的井裡，古代人就是這樣克服水土不服的。

有的時候，上班的時候身體蠻好，一退下來，身體就不行了，退下來沒幾天就生大病了。有的人原來住破房子身體沒事，搬到新房子住身體就不好，為什麼？這個叫什麼？動了胎氣。(師笑)

本來住在那個破房子，習慣了，一下換了新房，不習慣了，生了場大病。上班的時候，早上七點鐘去上班，晚上趕回來，很辛苦，但等一退休，又受不了了，享福不能享，為什麼？人有個規律的，生活有規律，住、環境也都是這樣。

世間人，老的時候總想著落葉歸根

現在學佛了

你清楚了生命歸根處在哪了嗎？

人年輕的時候不要緊，年輕的時候生命力旺盛，好像離家鄉越遠越開心，越沒有人管。人情越淡，他覺得反而自由了。

但是人到老的時候，特別想家，總是想著葉落要歸根，要想回到他的家，他成長過的地方，他的出生地，甚至有些人執著著，死了就要跟爸爸媽媽埋在一起，跟親戚朋友們在一起。

有很多海外華僑都是這樣，最後遺囑都是說死了之後，請把我的骨灰帶回大陸去，帶回中國，我的出生地。生命的感受就是這樣來的 ，年紀輕的時候，不會想這些東西。

包括我們現在學佛一樣，內心裡有一種宗教的情感，寧願相信有佛菩薩。以前我們相信佛的時候，馬上內心就有一種溫暖。有觀音菩薩看著我，有阿彌陀佛保護我，這個內心特別充實。

有的人也就以為佛教是一種精神的依託，有的人甚至想有沒有釋迦佛陀都不一定的，有可能是杜撰的，只為了有一種精神依託。

但是佛法還不僅僅於此，釋迦佛陀確實作為一個歷史人物，在我們這個地球上誕生過，他的事迹影響過印度的歷史、印度的文化，而且佛陀的智慧和慈悲，遠遠地影響了我們整個人類的文化。

佛法取回中國

經歷了那麼久時光的沉澱

早已處處都有佛教的痕迹

佛法就是家法

古聖賢取回的真經

只是為了讓你能喚起自家佛性

像我們中國，佛教傳入中國，已經有兩千餘年的歷史了。佛教已經成為我們中國文化不可分割的，非常重要的組成部分。

所以說這不僅僅是個精神上的，它已經成為我們現實生活當中的文化，精神信仰，甚至影響我們的文學，我們的美術，我們的音樂，我們的建築，我們的風土人情。我們的生活點點處處，在我們中國來說，都有佛教的痕迹。

很多人學佛之後越來越踏實，以前剛學佛的時候，他覺得佛學比較玄妙，甚至佛教到底講什麼也不太知道。

後來了解了才發現，佛教本來跟我們的生活就是息息相關的，再進一步了解到佛法的時候，佛性是人人具足的。這時候才覺得佛法不得不學。為什麼？

佛法就是家法，自己家裡的事。 因為佛性就是你的佛性，除了佛成佛了之外，我們每一個人把佛性都埋沒了。

摘自：2008.11.8 蒙山施食開示

主講人：傳喜法師

賢劫千佛心 響崖大德知

現後中救我 脫輪到菩提

回 向

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根 隨彼一切常修學

三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願

我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行

佛經|佛法|文化|空性|慈悲

美好的一天從發菩提心開始：

如昔諸善逝 先發菩提心

復此循序住 菩薩諸學處

如是為利生 我發菩提心

復於諸學處 次第勤修學

佛教慧日

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