為什麼《日本郵報》認為西方人沒有資格控訴中國義和團的野蠻行徑？

原標題：為什麼《日本郵報》認為西方人沒有資格控訴中國義和團的野蠻行徑？

《日本郵報》（The Japan Mail）編輯刊發的弗蘭克?布林克利（Frank Brinkley）的一段話中講道：

八國聯軍

當得知在中國的40名女傳教士和25名兒童被義和團拳民屠殺的消息時，西方人士無不悚然動容。但是八國聯軍在中國所犯下的暴行，有過之而無不及，甚至猶如天壤之別。僅在通州一地，在這個中國未設一兵一卒抵抗的城市中，就有573名中上層婦女因不堪忍受聯軍士兵污辱羞憤自盡，而同樣受辱的下層婦女們，則只能忍氣吞聲。當西方士兵本身的所作所為意味著野蠻和殘暴的時候，他們還有什麼資格去控訴中國義和團的野蠻行徑？

義和團

在掠奪財物方面，這些所謂的來自「西方高度文明、教化的國家」的士兵表現出了十足的強盜行徑。一位北京居民聲稱：「要說洋鬼子把北京城內大大小小房子全都挨個搜了個遍，有些誇張。北京城裡到處都是些不起眼的小巷小弄，還有那麼多走不通的死胡同，總有洋鬼子發現不了的地方。但是，北京城裡的所有衙門，洋鬼子都沒有放過，他們拿的拿，砸的砸，弄得一片狼藉，衙門到最後全都剩下一個空殼子了。」即使是用於科學研究和宗教祭祀的場所也未能幸免於難，北京著名的古觀象台被洗劫一空，所有重要的儀器均在德、法公使館官員的授意下被一件件拆下、鋸下，然後運回國內，這幫強盜把儀器弄走了還不算，還將雅潔的台址破壞得面目全非。如此糟蹋這樣一個古老的天文研究機構，實在令所有有良知和正義感的文明人髮指！

八國聯軍

有人可能會這麼說，八國聯軍既然是來打仗的，那麼破壞就在所難免。又有人說，當兵的都很窮，讓衣不保暖、食不果腹的士兵深入他國，出現掠奪糧食和衣物的情況也在情理之中。還有人說，有時出於威懾以降低敵人的抵抗能力的考慮，摧毀一些公共建築也可說是權宜之計。但是，為什麼要鼓動士兵和強盜們去搶劫人家皇城裡的古玩傢具？為什麼要把慈禧寢宮裡拿不走的鏡子統統敲碎？為什麼要去肆意破壞那些精美的廊柱、珍貴的藝術品？為什麼要去打碎那些鍍金的佛像，還有那些精雕細刻的石像？為什麼要去毀壞那些有關知識和藝術的古老殿堂？這樣的浩劫每發生一次，人類的世界就越多一分貧瘠。而且，後來在這個大地上生活的人們往往又會花上一代人的時間或者更長的時間，來修復這些殘垣斷壁，如果他們真想把這些建築恢復到從前美麗雄偉的模樣的話，如果這些建築真能恢復成從前美麗雄偉的模樣的話。

《中國革命1911：一位傳教士眼中的辛亥鏡像》，阿瑟·賈德森·布朗著，季我努譯，重慶出版社，2018年10月版。

作者 阿瑟·賈德森·布朗 著名傳教士、美國遠東問題專家。他曾遊歷多國，並與多國皇室政要有密切往來。布朗曾分別於1901—1902年和1909年到訪中國，並對中國進行了廣泛而深入的社會調查，先後寫下了17本調查日記。在華期間，布朗利用傳教士的身份往來於官方和民間，並與袁世凱有過親密接觸。不同於西方傲慢的學者，布朗對中國乃至遠東地區有獨到而清醒的認識，著有《中國革命1911：一位傳教士眼中的辛亥鏡像》《近東與遠東》《遠東的主人》等多部作品。

譯者 季我努 國內著名民間學術團體，以整理出版中國近現代史料為職志，代表性作品有《日本遠東戰爭罪行叢書》《美國國家檔案館館藏中國抗戰歷史影像全集》等。

編輯：浙江大學中國近現代史所研究生 蕭宸軒

季我努學社青年會會員

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