張宇清：欽差到山建醮，名流詩文唱和

成祖御制了《金籙大醮意》（包括《聖旨》、《延禧表式》、《青詞式》）並刻石立碑，碑陰為「登壇法眾」姓名及「登壇執事官員」。現羅列於下，以表明這次齋醮活動的隆重盛大及其規格之高：

為了提高這次大型齋醮的規格，成祖還以九五之尊的身份親自擬定了系列敕文（資料圖）

登壇法眾：

都講任自垣、吳大節。

鍊師邵慶芳、張道賢。

監齋趙宗純、羅鳳翔。

正儀徐復高、朱尊常。

侍經周惟中、吳繼祖、詹觀壽、張太和、史慶真。

侍香梅月軒、李敬常、本雲玉、胡必升、鄭道顓。

侍燈施淵靜、楊復遇、顏復淵、

傅伯權、王克輝、王崇進、陳志堅。

清道候彭壽、袁用誠。

登壇執事官員：

通政司知事邵正。

京衛千戶王賢、王啟、朱興、王振、百戶蔡玉等。

湖廣布政司左參政高謙、右參議諸葛平。

襄陽衛指揮王斌。

襄陽府同知陳敬。

荊州衛指揮鄧青。

武昌衛指揮路坦。

提調佃戶知州吳禮。

均州千戶所正千戶朱彝，

副千戶張敬，鎮撫張禮。

均州判官劉進。

均州道正易本中。

均州醫學典科何應禎。

為了提高這次大型齋醮的規格，以示隆重，成祖還以九五之尊的身份親自擬定了系列敕文。

《太和山志》錄有成祖御制的《金篆大醮意》，內云：

上清三洞寶籙靈寶領教玄化真人、南曹執法仙宰、郡天上法主行諸司院府便宜事、嗣教四十四代天師臣張宇清，欽奉聖旨：朕祗承天眷，統紹鴻圖。

深惟皇考太祖高皇帝、皇妣孝慈高皇后一德一心，同勤天創，建太平之盛業，啟萬世之弘規，敷佑朕躬，嘉惠萬姓，恩深德厚，欲報無由。

仰惟大岳太和山實北極玄天上帝修真顯化之所，肅命臣工，創建宮觀，及於峰頂冶銅為殿，范神之像，以虔祀事。

上以資薦皇考、皇妣在天之靈，下為四海蒼生祈福，俾雨暘時順，百穀豐登，農給人足，災沴不生。爰自經始以來，神貺昭彰，瑞應駢集，祥光圓朗，炳燭於太虛；聖像駐臨，隱現於霄漢。

山川增色，草木騰輝，靈異繽紛，莫能殫紀。今宮觀告成，及以永樂二十二年七月十九日為始，至二十五日圓滿。

特命正一嗣教真人張宇清，率領道眾，於玄天玉虛宮，修建金籙報恩延禧普度羅天大醮七晝夜，計三千六百分位。

分就靜樂宮、興聖五龍宮、太玄紫霄宮、大聖南岩宮、大岳太和宮、遇真宮諷誦經詮，積崇善果，少伸誠懇，以答天心。尚冀皇靈陟降，馭光景之長存；寶祚安隆，協雍熙而永治。

錫眇躬之清泰，保命運之光亨。濟及幽明，恩沾遐邇。伏願天心洞鑒，帝德弘敷，神道丕揚，式共乾坤之久遠；威靈赫奕，永符海宇之瞻崇，雨順風調，民安物阜，皇圖鞏固，宗社均安，欽此。

特別是為了紀念自靖難以來一直佑護大明的真武大帝神靈（資料圖）

在這篇敕文中，成祖大談舉行這次隆重齋醮活動的緣由。首先是為了緬懷開國皇帝朱元璋及皇后的巨大功績和祈謝其在天之靈的佑護，其次是為四海蒼生祈求風調雨順、五穀豐登，家給人足，災害不侵。

特別是為了紀念自靖難以來一直佑護大明的真武大帝神靈，在武當山修建宮觀，安頓神靈，瑞應駢集，祥光頻照，山川草木增色添輝。

而永樂二十二年正好武當山主要宮觀得以建成，所以命令天師張宇清率眾在武當山舉行金籙報恩延禧普度羅天大醮七晝夜，以慰神靈。其目的無非是希望祖宗神靈繼續保佑大明王朝欣欣向榮，長治久安。

風調雨順，五穀豐登，民富國強，皇朝永固。成祖的御制文書中還有《延禧表式》，文曰：

上清三洞寶籙靈寶領教率化真人、南曹執法仙宰、都天大法主行諸司院府便宜事、嗣教四十四代天師臣張宇清，誠惶誠恐，稽首頓首百拜上言：

臣欽奉聖旨：「以今永樂二十二年七月十九日，特命率領道眾，於大岳太和山玄天玉虛宮，修建金籙報恩延禧普度羅天大醮七晝夜，講三千六百分位。式賴恲蒙之賜，允祈保庇之仁，欽此。」

臣欽承惟謹，依教奉行，謹具表奏聞者。伏以肇啟神宮，庸展尊崇之志；敷場金籙，特伸報謝之誠。慶協天人，光昭宇宙。

臣誠惶誠恐，稽首頓首，恭惟金闕至尊昊天玉皇上帝玉陛下，維持造化，主宰乾坤，闔辟陰陽，措八弦於熙曍；敷施雨露，納四海於享嘉。

惟茲道德之難名，深愧渭埃之莫報，皇靈昭格，仰祈化度之機；品彙熙雍，均賴生成之錫。敷估眇躬之清泰，永綏基祚之康隆。

汲及幽明，恩沾遐邇。伏願上玄洞鑒，大造垂慈。廣運化機，茂錫駢蕃之福；覃敷景貺，尚資保佑之仁，干冒天威，臣下情無任不勝激切之至。謹奉表上奏以聞，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜謹言。

永樂二十二年歲次甲辰七月日具位臣張宇清表奏。

惆悵郭仙華蓋遠，雲中不下步虛聲。（資料圖）

張宇清上奏天庭神靈的文書，即《青詞式》，表達了同樣的期許，文曰：

維永樂二十二年歲次甲辰七月日甲戍朔二十五日戊戌嗣天子臣即日冒干天聽，以今月十九日為始，命正一嗣教真人張宇清率領道眾，於玄天玉虛修建金報恩延禧普度羅天下醮七晝夜，祗答上玄，少伸誠悃。

上以資薦皇考、皇妣在天之靈，下為四海蒼生祈迓福祉，錫佑眇躬之清泰，永綏其祚之康隆。濟及幽明，恩沾遐邇，以今齋事圓滿，祗設三界列真清醮三千六百分，

誠惶誠恐，稽首頓首，謹齋沐裁詞，上奏玉清、上清、太清、金闕、勾陳、紫微、后土玉陛下，伏以肇啟神宮，式欽崇於妙道，祗宣玄教，庸致禱於高窮，敬展報謝之誠，仰答甄陶之錫。

伏願天心洞鑒，帝德弘敷，神道丕揚，式共乾坤之久遠；威靈赫奕，永符海宇之瞻崇。雨順風調，民安物阜，皇圖鞏固，宗社均安。臣無任瞻天仰聖，激切屏營之致。謹詞。

這些御制的建醮用文書，包括《延禧表式》和《青詞式》等，俱命由天師張宇清奏達天庭。

不過，張宇清的道職變化，即由原來的「上清……清微玄使行諸司院府便宜事」，改為「上清……都天大法主行諸司院府便宜事。」從歷史記載來看，這次齋醮規模宏大，級別極高。

與張宇清同時「欽差到山建醮」的朝延大臣有「隆平候張信、禮部尚書金純、禮部左侍郎胡濙、工部右侍郎郭琎等」。

登壇法眾包括名宮觀提點、住持及多欽選道士四百餘人；登壇執事官員包括通政司知事邵正、京衛千戶王賢、湖廣布政司左參政高謙、右參議諸葛平等十九人。

此外，張宇清在這次規模盛大的齋醮活動中，和不少顯貴名流有詩文唱和。《寄金、胡二卿相併懷郭少宰》就是一例：

大賢並列春宮齎，笑我偏耽物外情。

三老巍峰天咫尺，五龍高殿路回縈。

渴來思得安期棗，坐久疑聞子晉笙。

惆悵郭仙華蓋遠，雲中不下步虛聲。

未完待續……

（編輯：如風）

聲明

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