劉邦為啥要殺韓信？800多年後李世民給出了一個全新的解釋

原標題：劉邦為啥要殺韓信？800多年後李世民給出了一個全新的解釋

歷來「飛鳥盡弓箭藏」這般道理，似乎紮根在了民間思維中。所以總是用來解釋那些被誅殺的開國功臣們。比如，韓信！

但現在的問題是：韓信有反心嗎？從目前史料上來看，韓信最多算「有反心，沒反膽」。證據就是韓信在平定了齊國後，給劉邦寫了封信：如今我雖打下了齊國，但這裡卻是人心惶惶，而且齊國反覆無常，緊鄰著楚國，所以我推薦我自己代理齊王，替你守著這塊地盤，這樣對以後的發展有利。

李世民借韓信被殺這事的一番話，立刻嚇得尉遲恭向李世民磕頭認錯。同樣的一件事，為何在李世民眼中，就有了這種全新的解釋？裡面除了規勸尉遲恭外，其實還藏著兩個道理。

其一、高度決定視野。李世民和劉邦都是皇帝，也都堪稱是明君，所處的高度就決定了其視野絕非僅看到眼前。比如，劉邦殺韓信，是發生在劉邦的晚年。此刻對劉邦來言，漢帝國的傳承問題，才是最重要的大事。而韓信這樣的開國元勛，顯然劉邦的後代，是沒辦法駕馭的。劉邦在，韓信不反，若劉邦不在了呢？誰又能保證韓信？

其二、身份決定言行。皇帝跟皇帝之間，屬於同一個朋友圈，是最有身份的人，這些人的言行，絕對比咱尋常百姓要深刻或銳利。比如劉邦在得知韓信求封王時的第一反應，就相當銳利，因為一葉知秋，所以明白韓信這是一種試探。即，我這麼大功勞了，你劉邦咋表示啊？而李世民卻上升到了一種深刻，即，拿此事敲打尉遲恭，以理服人。效果卻都是，為了維護自身的統治需要。而民間的看法卻沒有這麼多顧及，只一句話，飛鳥盡弓箭藏，看看人家張良……完全是一種明哲保身的味道。

所以，韓信被殺到底冤不冤，也便形成了這兩種截然相反的觀點。不過這卻恰好形成了必要的互補關係。民間的明哲保身（生存慾望）和帝王的需要（統治手段），正好互相借鑒和互相作用，因而達到一種平衡，只要不被打破，便能雙方都安然。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！