社會化程度加深導致家庭功能弱化

從人類社會的發展趨勢來看，生產力水平的不斷提高，會導致社會分工越來越細緻、社會關係越來越複雜。家庭作為最為基礎性的社會組織，在這種社會演變過程中，也在不斷變化。

既然是一個組織，那麼，家庭不管規模是大是小，都會承載著相應的社會功能。從傳統社會來說，家庭的功能至少會包括以下幾個方面：

一、生存互助功能。一個人要生存，就會有衣食住行等物質方面的需求。為滿足這一需求，一方面要從事生產；另一方面要料理家務。這些工作如果都靠一個人自己完成，不僅效率低，而且也非常辛苦。由於男女性別的天然差異，歷史自然形成了「男主外、女主內」這種生存互助方式，結果不僅極大地提高了勞動生產效率，也讓人不需要內外連軸轉，有了可以放鬆的機會。男女之間要實現這種生存互助，最恰當的方式當然是組建家庭。

二、繁衍後代及養老功能。人類要延續，就需要繁衍後代。要想有後代，就必須先組建家庭。人的生產是家庭存在的一項重要功能。有小必有老。人老了以後就會失去勞動能力，要想繼續生存下去，就得靠子女贍養。家庭就是一個養老單位，子女就是養老義務人。過去人們 講「多子多福」，說的就是家庭的養老功能。

三、精神慰藉功能。人生在世，只有物質上的滿足是不行的，還需要有精神上的滿足。精神的需求既可用親情、友情、愛情等情感來滿足，也可通過自然美景、休閑娛樂或興趣愛好來滿足。過去人們的生活圈子都很小，文化生活又不豐富。精神上的滿足主要來源於周邊人群特別是家人。「天倫之樂」是傳統社會人們最為核心的精神慰藉資源，「老婆、孩子、熱炕頭」則是這種精神滿足的形象表達。

四、風險防範功能。人的一生總會存在各種風險，如生病、受傷、破財、工作或情感遇挫等。一個人抗風險能力是非常有限的，有很多時候都必須依靠別人的幫助。家人無疑是所有人際關係網中最堅固、最持久、最親密、最核心的那一部分。家人可以無條件地幫助自己規避、化解或共擔各種可能存在的風險，使自己的抗風險能力得到提高。

隨著社會經濟的發展和科學技術的進步，很多方面的社會化程度都在提高，衣食住行等物質需求和包括情感需求在內的精神需求也相繼突破了家庭的束縛，有了更為廣闊的實現途徑。家庭的功能在明顯弱化。具體體現在以下幾個方面：

一、家務勞動日益社會化。隨著餐飲、快遞和外賣行業的快速發展以及食品加工行業的不斷延伸，飲食社會化程度在迅速提高；而中介服務行業的發展又使得家政服務越來越普及、方便；再加上家用電器日益多樣化、智能化，導致原來非常繁重的家務勞動正在快速簡化乃至被他人或機器所替代。一個人可以不再通過組建家庭的方式來解決個人的生活問題。

二、個人養老逐漸社會化。這些年養老行業發展速度很快，社會化養老已經成為一個大的趨勢。目前有不少養老機構都在積極深耕這一市場，養老專業化程度越來越高。隨著老齡化社會的到來以及家庭養老能力的普遍不足，不難預料，將來會有越來越的老人要通過社會化養老方式來解決自己的人生尾部階段問題。

三、精神慰藉越來越多樣化。社會的發展、網路的普及使人們的交往面不斷擴大，人們可以越來越方便地認識別人，每個人都可以擁有更大範圍、更多數量的交往對象；科技和文化的發展，又使人們有了更多的休閑娛樂方式和手段；而交通的便利，則使人們可以自由地抵達世界任何一個地方，去盡情觀賞各地不同美景。所有這些，都從不同側面滿足著人們的精神需求，而這些都與家庭沒有必然的聯繫。這說明現代社會的人們在獲得精神慰藉方面對於家庭的依賴也在弱化。

四、女性的獨立性不斷增強。傳統的家庭「男主外、女主內」，分工很明確。這樣既有人負責生產，創造財富；又有人負責家務，料理生活。現在社會由於男女平等以及教育的普及，社會分工已不再以性別為標準。女性紛紛走上社會，與男性一樣在社會上打拚，獨立性越來越強。絕大部分的家庭生存互助功能基本消失，取而代之的是一個經濟聯合體。

五、生育觀念越來越開放。中國有句老話，叫做「不孝有三、無後為大」，這說明在過去繁衍後代不僅是自身養老的需要，還承擔著沉重的道德責任。現在社會發展了，人們的思想觀念越來越開放。在是否生育這個問題上，人們已不再象以前那樣傳統。加上現在撫養和教育小孩的成本不斷增長，一些人感到養育小孩力不從心。於是，選擇不生小孩的家庭不斷增多。

上述幾個方面的變化，充分顯示出傳統家庭所具備的一些功能，現在都在不斷弱化，有的甚至已趨於消失。這就使得現代社會的人對家庭已不再象過去那樣嚴重依賴，有些人甚至連組建家庭的願望和動力都沒了，這也是當前社會單身人員不斷增加的一個重要原因。

社會發展到今天，家庭的積極意義仍然存在，其作為社會的「細胞」組織短期內也不可能輕易被顛覆。不過，既然新變化、新問題已經出現，那我們就不應對其視而不見。深入分析與研究現代社會的家庭問題，不僅是對社會負責、對千千萬萬個家庭負責，也是對這個時代負責。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！