大宋尚書在家鄉摹刻了一套民間刻帖，一不小心成了傳世名帖

《絳帖》，因刻於絳州而得名，是宋太宗淳化年間，尚書郎潘師旦於家鄉絳州摹刻勒石而成的，與《淳化閣帖》《大觀帖》《汝帖》並稱為「全國四大名帖」，在繼承延續歷代書法藝術中，起到了舉足輕重的作用。

《絳帖》剛一問世就受到書法家、收藏家的青睞。宋代單炳文在《絳帖辯證》中寫道：「淳化官本法帖，不復多見，其次《絳帖》最佳。臨江帖大率與舊本同……不逮《絳帖》之遒勁也。」

歷史上關於潘師旦的記載很少，許多文章提到他時稱「北宋尚書」。新絳縣文化促進會副會長、原文化體育局局長劉保民曾經多次查找過潘師旦的資料。元代趙孟頫的《會景亭記》中，稱潘師旦為「故宋尚書」，後來又說「初知秀州時」，由此判斷他還應該做過嘉興知府，是個不小的官員。

趙孟頫還說他「學而有以成其志，壯而得以行其學，歸休而有以娛其老，既沒而又有以遺其子孫」，連趙孟頫都佩服的人定不是平庸之輩。

宋太宗愛好書法，尤其喜歡王羲之的書法。淳化三年（992）年，拿出自己收藏的歷代名人墨跡，讓翰林侍書王著編次摹勒，拓贈大臣，這就是著名的《淳化閣帖》。因為是朝廷刻拓，起到了很好的倡導作用，一時間刻帖之風蔚然形成，叢帖陸續出現。《絳帖》《大觀帖》《汝帖》都是參照《淳化閣帖》的體例和內容刻成的，但四大帖中，只有絳帖屬於私刻，這也使得它具有更難能可貴的歷史價值。

歐陽修《集古錄跋尾》中寫道：「近時有尚書潘師旦者，竊取官法帖中數十帖，別自刻石以遺人，而傳寫字多轉失，然亦有可佳者」，這裡所說的《官法帖》就是皇家所刻的《淳化閣帖》，由此也可看出潘師旦做這件事情非凡的膽識。

《絳帖》選帖範圍所收佳帖有李斯、諸葛亮、王羲之、王獻之、衛夫人、張旭、張衡、懷素、李白、顏真卿等宋以前歷代名人的傑作，經過十多年的摹刻而成共二十卷。

潘師旦離世前，將這二十卷《絳帖》作為家產分給兩個兒子繼承，但大兒子後因欠債，把前十卷抵債交給了官府。自此，二十卷帖原帖散落開來再無完整拓本。

宋刻《絳帖》存世稀少，即使是明、清刻本也難得一見。林志均在《帖考》中感慨評價：「顧在今日，此二十卷全部之集合本《絳帖》，亦至足寶耳。」

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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