壽宴、喜宴中殺生的罪過，全由壽星、新郎、新娘承擔！

問：我爸七十歲辦壽宴，弟弟請所有的親人吃飯後，爸爸第二天就呼吸困難，結果進了重症病室，還沒有脫離危險，是不是因為殺生太多的原因，有什麼方法？

法師答：這個很重要，父母親生日，千萬不要為他殺生。我看過很多，剛做完七十歲，八十歲生日馬上就進醫院，還有兩個馬上就死亡了！他已經八十歲，已經夠脆弱了，然後為了幫他慶祝生日，殺了一大堆海鮮，就是祝他短壽！你要祝他長壽，就是要吃素，放生！所以，我想，這個時候趕快懺悔，趕快懺悔，放生。

有一個醫院的院長，這是真實的故事，他心臟病，心絞痛開刀，送到醫院以後，他的女兒在美國讀書，三十六歲，也是讀醫生，他有一個親戚朋友學佛了，就帶老和尚到醫院，來給老院長加持，老和尚有神通，一進去就說：「老院長啊，我告訴你，你為什麼會心絞痛，生病，你知道嗎？因為你很喜歡吃豬心肝，所以，你才會這樣心臟痛，你知道嗎？要不要懺悔？」這個院長手發抖：「老和尚慈悲，我應該懺悔。」

然後這個老和尚還跟院長說：「院長啊，你做醫院的院長，經常人家請你吃飯，賄賂你，那些賣葯的人，就是希望你買他的葯，你就拿了很多賄賂的錢，對不對？」這個院長的又發抖，「對啊，對啊，怎麼辦？」所以，老和尚就跟老院長說：「如果你希望病趕快好起來，從今天開始發願，不要再吃動物的肉，向它懺悔。」

然後老和尚就跟他女兒說，你應該替你爸爸布施，替他做功德，然後老院長囑咐女兒說：「女兒，你要去做。」

結果到了第三天，老院長就死了，為什麼，他女兒不信這一套，他女兒定居美國的，不信這一套，不幫他爸爸懺悔布施，老院長也沒辦法，就這樣舍報（去世）了。

給老人辦壽宴，世間這種壽宴多是雞鴨魚肉海鮮生猛，怎麼鮮、怎麼活、怎麼少有、怎麼數量多怎麼來，殺生無數，不如此似乎不能顯出子孫「孝順」。然而，殺生就是令眾生恐懼、眷屬分離、失去生命，直接對應的當生的報應就是折福折壽、遭遇橫禍、恐懼難安、家人分離、多病短命，來生的果報更是墮落三途，長劫受苦！

在我身邊就有無數真實的案例驗證了這一說法，我老家有個百歲老人， 身體一直很硬朗，那麼大年紀了頭腦清晰，思維正常，還能勉強幹一些簡單的活兒，聽長輩說，老人的事迹似乎還被地方台報道過，但是老人一直非常低調，連一百歲都不做，後來一百多歲的時候，村委會終於忍不住了，覺得老人太低調，長壽不是好事嗎，為何不慶祝一下？幾個村幹部就去老人家，提出村裡出錢，一定要為老人做壽，全村人為老人辦酒席，老人死活不肯，但是村幹部非常堅持，必須要為老人做壽，結果老人被迫過了個生日，場面特別熱鬧，大家都很開心。 最後不到一個月，老人就死了！..........

一個沒有大善大惡的普通百姓，命里的東西是有定數的，甚至你吃一粒米，喝一口水都是你命里有的。一個風燭殘年的老者，本身命中福報就不太多了，如果平時不懂行善積德，那就是活一天消耗一點福報，而大操大辦搞酒席，酒席是因老人而辦的，那麼就是消耗老人命里的福報啊！

大家想想，一個百歲老人命中剩下的福報，能承擔得起請全村人吃飯嗎？ 而且請全村人吃飯，這要殺多少生！

留言1：辦80大壽後，我奶奶10天後查出晚期癌症，醫生說最多還有三個月的命！ 七月份家人給奶奶辦80歲生日，生日過後10天就去醫院檢查出是卵巢癌晩期的晚期！醫生說最多三個月命！

留言2：壽宴消福，大擺80大壽宴席，殺生、大魚大肉的，四個月後我爺爺就走了。我爺爺是一個普通的農民、一生清貧，可八十大壽時叔叔伯伯要為他大擺壽宴，殺生、大魚大肉的，四個月後我爺爺急性肝炎十天就走了，不是巧合，真是消福引起的。我爺爺小時候就苦，到我十七歲那年家裡才吃上真正的白米飯，之前都是吃地瓜干與大米混煮的地瓜飯。八十大壽殺生大吃大喝消的福比我爺爺過去幾十年吃喝總和起來都多了。

留言3：七十大壽後兩個多月，三姐的公公出車禍死亡。三姐的公公是被摩托撞的，肇事者撞人後逃逸。可憐了一個七十幾歲的農村老人.....兩個多月前才過完他的七十大壽。本來他對過壽的事情一直抗拒的，可是執拗不過三姐夫的一勸再勸……當初我聽三姐說的時候，我說老人家不辦壽宴是好事情，我見過聽過過完大壽就死的人太多了。 因為人的年紀大了，本來就沒剩多少福氣了，你再給他殺生害命更折他的福，想想一場宴席下來他要背上幾百條命的債，要折掉多少的福氣啊，只能讓他走得更快! 三姐當時沒反駁，因為她也知道幾個過完大壽不久就死的人，不信佛的父母（三姐也不信）也馬上說村裡的某某和某某也是過完壽就死了。我當初跟她說的時候，只是把我的見聞和學佛學到的理論說出來，並沒有想到說要說服他們什麼，但是現在三姐的公公死了，父母挺震撼的，我也感到很震撼！這樣的事情雖說以前聽說過很多，包括父母說的那兩個，但是感受不深，這次就發生在身邊在親家身上，我被震住了。因果真的是如影隨形啊！這次父母相信殺生是損福折壽的了........

留言4：奶奶66歲壽宴後一個月內去世！ 我是山東棗莊的，20年前的1994年，我奶奶就是在子女們（我的父母，叔，姑）的提議下過66歲壽宴，之後1個月內去世的。這絕對不是巧合，我們大家引以為戒啊。

留言5：爺爺剛剛過完80歲大壽就胃出血住院動手術！ 記得我爺爺80歲大壽的時候擺酒了，還挺隆重的。 剛過完壽就胃出血住院動手術了，這是99年的事情了，現在我學佛了才明白怎麼回事。

留言6：本來身體很好的哥哥做完六十大壽莫名其妙住了兩個月醫院！ 我家族一個哥哥也是這樣，做完六十大壽莫名其妙住了兩個月醫院，他之前身體很好。

留言7：老人60大壽當天出車禍，後發腦梗、半身癱瘓！ 親眼見過六十大壽當天，壽宴已經開 始，老人由家屬用摩托車送過去，在酒店門口被路邊衝出來的狗嚇到，倒地骨折，於是壽宴取消。骨折治療好了，出院前一晚，出現腦梗塞。腦梗塞治療好了，半身癱瘓。

………………

一個簡單的道理，你殺害別的生命為自家老人過壽，萬物都有靈性，你殺它，它會感謝你嗎？它不害怕嗎？它不疼痛嗎？它不怨恨嗎？這個帳會記到誰的頭上？？？你以為的自己孝順，捨得為老人祝壽，其實那反而是折老人家的壽啊！！！

不搞壽宴殺生，應如何正確孝敬老人, 讓老人多福多壽呢？

那麼，知道這樣的因果道理，我們應該如何孝敬父母、感恩父母的養育之恩呢？孝有大孝和小孝之分，以世間福報孝父母，讓父母安樂是小孝；開示以佛法解脫之道，讓父母得到出世間的究竟自在解脫，是大孝。

想讓父母長壽，我們可以以他們的名義常行放生之善，佛陀告訴我們眾生皆曾做過我們多生多世的父母，我們放生，令眾生延續肉身生命和長養慧命，就不僅是報這一世父母的恩德，更是在報多生多世父母的恩德；

想讓父母無量壽、無量福、無量財、無量安樂，簡單快捷方便的方法，我們可以勸他們念南無阿彌陀佛，誰都可以念！如徹悟大師所贊：一句阿彌陀佛，是阿伽陀葯，無病不療；是如意珠王，無願不滿；是生死苦海之慈航，無苦不度；是無明長夜之慧燈，無暗不破；阿彌陀佛名號具足無量無邊不可思議殊勝功德，念佛人阿彌陀佛常住其頂，觀音勢至諸大菩薩隨身隱護，龍天護法常加護佑，惡事不擾，不受橫災，身心安樂，壽命增長，家事和睦，命終更得阿彌陀佛親自接引，往生清凈的極樂凈土，獲得無量光壽的福德智慧，快速圓滿菩提佛果！

所以，不管是老人小孩甚至是亡人，我們如果真為親人好，千萬不要以他們的名義去害他們！

小孩的出生酒滿月酒能不辦則不辦，要辦就擺素席。

大人的葷宴婚禮，得的是幾萬元的禮金，失的是幾年或十幾年的壽命和福氣）。

老人的壽宴，本來福報就剩不多了，別折騰了，孝子就應該擺素席、 放生布施，增加老人福報。

病中的人更不要殺生給他進補或辦酒席沖喜。

為亡故的人更不應殺增加他的罪孽！

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