學楷書 有六難！

一曰：楷書以平正為善，此世俗之論，館閣之失也。試觀魏晉人書，能各盡字之姿態，何拘平正二字，妙在於平正中寓險絕之姿態，正而不板，奇而不怪，則幽姿秀色，自溢出於腕指之間，有膽有識，方可臻此境界，然「險」決非不合情理之變形與誇張，而在微妙變化之間，此亦知常達變之道，胸中有浩蕩之思，腕下乃有奇逸之想，此楷法之一難也。

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劉小晴書《出師表》

二曰：楷書不難於齊整，而難在於參差錯落中求齊整。其中有奇正、大小、長短、闊窄、肥瘦、開合、伸縮、俯仰、向背、濃淡、枯潤、曲直、藏露、方圓、虛實、疏密等變化，豈可大小一律，前後一等，上下齊平，狀如運算元？魏晉書法之高，良由能各盡字之姿態，不以私意參之耳，此楷法之二難也。

劉小晴書《洛神賦》（首頁）

三曰：楷書雖以靜為主，但妙在靜中寓動。點畫與點畫之間，筆斷而意連，形不貫而氣貫，其趣如水之興瀾，其體如珠之走盤，筆筆能兜得轉，盤紆於虛，隔筆取勢，空際用筆，為無形之使轉，此法從行草中來，火候到則呼吸靈，如風行水面，自然成文，信手揮灑，頭頭是道矣。血脈相通，楷法自活，另楷法亦有行氣，其方法從體勢欹側中來，於奇正錯落中行氣自貫，行行要有活字，字字須求生動，得勢則無不如志，此楷法之三難也。 四曰：楷書要力求點畫外形挺拔完美，但妙在內在之質感。點畫兩邊不光而毛，逆勢澀行，自有無窮之韻味，所謂「藏骨抱筋，含文包質」。黃山谷有言「筆中有物」即是指形式內在之美，此法從旁通篆隸中來，質之趣近古，惟質之中藏者自能得賞音於千古。骨肉相稱，文質相諧，剛柔相濟，雄秀相參是楷法用筆之最高境界，此楷法之四難也。

五曰：楷書用筆當以沉著為主，沉著則不浮，又貴在虛靈，虛靈則不板。書寫楷書妙在得一「韻」字，韻即一種和諧之節奏，於起伏、曲直、藏露、輕重、徐疾中展現生命之律動，節奏又可產生墨色濃淡枯潤之變化。從審美層次上來說，「韻」又是貫穿整幅字中一種雅逸風度，雍容自如，悠然自得，無絲毫著意之態，如竹籬茅舍，老鶴疏梅，一種清氣絕塵寰，此楷法之五難也。

劉小晴書《宋詞》

六曰：楷書妙在得古人筆意，又貴在展自己之風神。晉唐諸家皆以石碑為主，結構雖存，筆意全失，歷代書家臨之，因理解不同，風格迥異，所謂「意」即貫穿於整幅字之間統一筆調，或古質、或奇逸、或清秀，或雄渾，是作者之想法，審美觀念、品位、性情、追求之自然流露，亦是形成自己風格與面目之重要因素，得古人形似不如得筆法，得筆法不如得筆意，得古人之筆意，不如展自己之風神，離形得似方為高手，此楷法之六難也。

劉小晴書《黃庭經》（局部）

以上六難，須窮一生精力，全身心赴之。若天能憐我，假我以時日，余當知難而上，旁通篆隸以求其質，流溢草書以挹其氣，或能百尺竿頭，更上層樓。而書法以沉著為本，本立而道生。

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