懶道人重出江湖，異事之中諄諄育人

隔了大半年，頤叔的故事終於又回來啦！謝謝大家一路的支持和鼓勵，作為回歸的第一個故事，要說一個什麼呢？當然還是來談談大家的老朋友懶道人的故事！

頤叔又來講故事了（資料圖）

黑夜中，一個車隊正沿著驛道慢慢的向前推進，兩輛驢車前掛著的燈籠，在夜色中發出的燈光，也隨著道路的不平，上下顛簸著。

一明一暗之間，可以看到驢車前後大概跟著十多個人，帶頭的是個五十多歲的中年漢子，姓康，大家都叫他康大叔，是這家戲班的班主。

說起康大叔這家戲班，是當地著名的皮影戲班，戲碼之多遠近馳名，只不過近幾年，世道不太平，婚喪嫁娶，廟宇慶成等等都少了許多，康大叔的戲班生意也大不如前。

今天是一處地方的神廟建成慶賀，特地請了康大叔他們戲班來熱鬧三天。前幾天接連幾天大雨，戲班一直待在客棧里等雨停，今天終於放晴，康大叔立刻動身。

誰知著急趕路，走岔了一條道，原本走弓弦，黃昏前就可以到鎮上，現在走了個弓背，一直到天都黑了也還沒到。根據康大叔的估計，大約再走個把時辰就能到鎮上歇腳。

就在這暗夜行路的時候，突然車隊中一個年輕人眼尖看到不遠處有亮光，有亮光即是代表有人，有人就能想辦法歇歇腳，累了一天的戲班頓時來了精神，加快腳步向亮光處走去。

半夜叮叮咣咣唱戲的聲音（資料圖）

果不其然，亮光處是一座山神廟，山門高大，甚是齊整，大門雖然關著，但是從兩邊的窗欞裡面卻可以看到裡面燭光閃閃，香火鼎盛的樣子。終於找到可以歇腳的地方了，不然這摸黑趕路還真有點吃不消。

康大叔上前拍了拍門，出來開門的是一位老婦人。康大叔道明來意，老婦人上下打量了眾人一番，嗯了一聲，帶著康大叔他們進廟。卸下驢車，把驢子栓在廟外吃草，廟的後殿有幾間堆東西的廂房還空著，老婦人就安排他們在這裡住下，只是簡單交代了幾句，就到前殿去照顧香火了。

荒山野嶺的能找到住處就已經不錯，康大叔也沒多想，讓大家收拾收拾就合衣而睡。睡到半夜，康大叔聽到外面叮叮咣咣的有鑼鼓聲響，像是戲班唱戲的聲音。

出於行業習慣，康大叔想去看看是哪個戲班過來搭台，順便打個招呼。看了看身邊的人都還在呼呼大睡，康大叔一個人從床上爬起，躡手躡腳地來到大殿邊門這裡朝前面戲台上望。

戲台上演的封神榜里的《黃河陣》，演員臉上塗了油彩也看不清是什麼模樣，只是覺得唱腔與眾不同，調子特別的慢。看了一會兒，康大叔不經意的朝邊上的後場一望，這不望不打緊，一望倒出了事。

原來戲台一側後場里拉胡琴的有一個康大叔認識，是他們隔壁村的琴師，還和自己合作過。可是前年就不小心溺水死了，這會兒卻在台上拉的正歡呢。

康大叔知道有異，雖然心裡害怕，但還是強作鎮定，慢慢地挪回了廂房。正想要喊醒其他人，只覺得背後一股涼風，接著就什麼都不知道了。

也不知睡了多久，康大叔是被一口冷水噴醒的。睜開眼，面前站著一位道人打扮的中年人，看起來和他歲數差不多，而再看自己的周圍，儘是荒草殘垣，其他人也和他一樣都躺在荒草堆里，那兩隻毛驢倒悠然自得的啃著草。

那道人自稱叫懶道人，經過此地，看他們都睡在荒郊，不知發生了什麼事，這才喊醒他們。

兩人又陸續把其他人一一叫醒，這時康大叔才對懶道人將他們昨晚摸黑趕路，寄宿於一個神廟，又遇到鬼唱戲的情形像懶道人說了一遍。

懶道人四下里一望，對康大叔說：「班主，你說的倒也不錯，此地本來確是一個山神大廟，裡面的神道管著這十里八鄉好幾座山呢。

不過早幾十年，因為戰亂的關係，早就已經荒廢了。你看現在你能看見的土牆什麼的，就是當年的殘留，你一定是遇到鬼廟會了。

還好你們時運高，沒出什麼事，不然要是戲停了跟著他們一起走了，那就麻煩了」，這番話，聽得康大叔一身冷汗。

湊巧的是懶道人和康大叔他們同路，都是去那個新建成的神廟，只不過懶道人是專門被請去主持法事，而康大叔他們則是去表演皮影戲。

既然同路，那就再好不過了，懶道人和他們結伴而行，走了半日，終於到了目的地。鎮上的主事者按照日子早就安排人在進鎮的路上候著，看到他們來了，連忙接進鎮子，替他們擺酒接風，請來的都是鎮上有頭有臉的人物。

其中也有一位道人模樣打扮的在座，經過介紹，知道他是前些年跟著鎮上的大財主一起回鎮的，專門替大財主做法事，看風水。

略微寒暄過幾句，懶道人覺得他態度冷冷的，也就不多說什麼，推杯換盞之間，一頓飯吃完，大家也就各自回去安歇。

表演皮影（資料圖）

這個神廟沒有建戲台，所以康大叔他們需要去砍些竹子來搭台，懶道人拜託他們選兩根長的給他送到廟裡，到時候開廟門的時候用。這點小事康大叔自然不在話下，傍晚時分就讓手下人將竹子送到廟裡。

等一切準備停當，晚上康大叔他們戲棚里的戲就開始了。康大叔他們共演三天，第一天演的是《包公傳》，第二天演的《寶蓮燈》，第三天是神廟開光的大日子，演的是《天官賜福》。

在正式演出之前，先需要凈棚，拜過祖師爺後，康大叔裝扮停當，手持火把在台上開始踏台。從天門至地戶，再從人門到鬼路依次噴火除穢，四方都依次完成之後，要到白虎方，制白虎。

康大叔口中念念有詞，對著白虎方一噴的時候，突然迎面起了一陣大風，火光頓時朝康大叔身上吹去。好在躲的及時，只是衣物等被燒，人無大礙，但是凈台遇到這麼情況，康大叔臉色一沉。

告訴大家按時開鑼，但是要打起十二分的精神，千萬不能馬虎。晚上油燈高懸，藝人們手上操持著皮影，嘴裡唱著曲調，不一會兒就吸引了許多鄉民在台下觀看。

唱了幾齣，擔任旦角的演員，突然嗓音有點變，趕忙對著康大叔使眼色。康大叔多年的經驗，知道有問題，就讓二路旦角先頂上去，把人給換下來。

說來也怪，人一換下來，嗓子就正常了，但是一登台就是不行，試了幾次就是這樣。饒是康大叔這麼多年的舞台經驗也說不出是什麼原因。

唱到午夜散場，康大叔一個人悶悶不樂做在後台想心事。碰巧懶道人無事也來找康大叔聊聊天，康大叔正好就把這個事說給懶道人聽聽。

懶道人一聽，讓康大叔把那位演員找來，三個手指往脈門上一搭，身體沒問題，那這就奇怪了。懶道人提出去舞台上看看，幾個人來到舞台。

懶道人繞著幕布走了一圈，突然把那位演員坐著的凳子拿起來一翻，只見凳子下面赫然粘著三片竹葉。其中一片上面寫著一個人的名字，正是那位旦角自己的名字，原來是有人搞鬼。

可是這名字一般人也不知道，只有鎮上的大財主，說是要送花牌擺擺場面，要了幾個主角的名字去，其他人都不知道這些演員叫什麼名字。懶道人說，這是魯班術中的一種邪術，叫啞口經，中了的人只要一碰到下了咒的東西，就嗓音嘶啞，有口難言。

許是你們得罪了哪路高人，來捉弄你們。不過要解也是簡單，懶道人讓康大叔命人去井裡打來一桶水，自己閉目喃喃，對著井水比划了幾下。然後讓那位旦角喝了幾口井水，又在背後畫了幾下，用力一拍。

只聽哇的一聲，旦角口中也吐出來一個東西，竟然也是一片竹葉。接著懶道人再讓他去台上清唱幾句，果然就音聲響亮，毫無問題。

開廟門（資料圖）

不過懶道人對康大叔說，今天解決了，難保明天不又出什麼幺蛾子，我替你這個台畫幾道符，有備無患。

就用剛才的井水，拿布沾濕了，在戲台的四個柱子上分別寫下四道符籙，讓康大叔他們放心，接著演必然無事。

果然第二天，第三天開戲都沒問題。第三天也是神廟開光的大日子，為了防止新作神像被外來邪神入駐，神像建成之後，就將廟門用符籙封了起來。而建成要開光之前，也先要開廟門，才能進行後續法事科儀。

廟門內用兩根竹子交叉攔住，開啟之時，要請法師仗劍斷竹趕煞。法師本身只是象徵性的用劍敲擊一下，然後旁人用斧子將竹子砍斷。懶道人在廟門前演法已畢，手持寶劍，對著竹子作勢一劈，邊上的助手立刻用斧頭來砍竹子。

照理說兩片薄薄的竹子一斧頭下去就破了，但這次硬是劈了幾斧都紋絲不動。懶道人看他們的樣子心知有異，示意他們讓開，自己用寶劍在東北方的地面上比劃著什麼。

一會兒的功夫，地上出現了一個小坑，懶道人用腳一抹平。對著廟門大喝一聲「開」，就用自己手上的寶劍劈了下去，竹片應聲而斷。

眾人一陣吶喊，推開廟門，頓時鞭炮聲大作，之後開光一切如儀，在此不表。晚上吃過筵席，大家都睡下了。

懶道人住處的房門突然響起了敲門聲，懶道人打開門一看，卻是前幾天初來鎮上曾一起吃過接風酒席的那個道人。

那道人一進門就要跪下，懶道人連忙架住說：「道兄，何必如此，有什麼事情慢慢說」。那道人滿臉通紅，只說自己有眼不識泰山，冒犯了懶道人，現在兵馬被懶道人收去，還請懶道人高抬貴手，能不能破了法，把兵馬放還。

懶道人聽了哈哈一笑，「原來是你呀，我之所以把兵馬收了只是想看看到底是自己哪裡做的不到位，得罪了高人，也好賠罪。」那人說原先神廟落成，他想著開光法事必定是請他主持，沒想到請了懶道人來。

又看到懶道人和戲班康大叔很熱絡的樣子，以為是戲班介紹來的，就想整一整戲班。被懶道人破法之後，更是起了爭強好勝之心，要斗一斗高低，沒想到懶道人才是棋高一著，所以特地登門賠罪。

懶道人這才明白了其中的原委。對他說：「各師各法，本無高低之分，只看個人所修所行能對百姓有所裨益，就是高手。更何況術乃小道，道教講究的並非是神通高深，而是深知因果承負，知善而行。

即便不懂什麼法術，能做到此，也是一名好的修行人。反之不從心地下工夫，縱有再高的本領，也終會遇到比你更厲害的人。

仁者方能無敵，你去廟門口東北方找一個小坑，把裡面的一塊石子搬走，就行了。以後這個廟還主要靠你照顧香火呢。」

那道人聽了懶道人這麼說，一時也不知說什麼是好，連做了三個揖，出門而去。

（資料圖）

第二天懶道人離開的時候，鄭重的像鎮長推薦了這個廟的管理人選就是昨晚的那位道人。

法事的法金，象徵性的取了一些盤纏，其他的全當捐給廟裡做香火，就和康大叔他們一起離開了鎮子。

道教之中，門派眾多，各師各法，這本是祖師為了對應不同根器之人行的方便而已。

歸根到底，都是大道的顯化，每個人都有自己的局限性，可以不修此法，但莫要不敬一法，這樣才能使道教發揚光大，更好的發展。

（編輯：見石）

聲明

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