《聖墟》種子是葉凡、無始大帝和段德的道果，妖妖是葉凡的後人

羽尚天尊自知時日無多，臨別之際，要把家族守護的一件「秘器」交與楚風。這是一件什麼樣的「秘器」呢？且看書中描述：

在那秘圖中，有玄黃氣浮現，源自一件器物，有混沌翻湧，只是那件秘器的圖案太模糊，看不真切。但在此過程中，他看到了其它熟悉的東西，三顆染血的種子從那器物中被震落而出！（1309章）

《聖墟》是《遮天》與《完美世界》的後傳，這件「秘器」必定在這兩部書中出現過。縱觀《遮天》與《完美世界》，符合「有玄黃氣浮現」、「有混沌翻湧」這兩個條件的至寶只有一個，那就是葉凡的「萬物母氣鼎」（以前我以為是「虛空鏡」，現在看來不是。不過，「虛空鏡」必然也在陽間）。

能夠守護「萬物母氣鼎」，羽尚天尊的家族和葉凡必有關聯。羽尚天尊告訴楚風，他們這一族的血脈極為特殊，激活之後可化為「無上大葯」！這一特性，不正是聖體才有的嗎？葉凡斬盡「聖體本源」之前育有一子一女，長女葉紫、次子葉依水，都遺傳有聖體的本源；另外，葉凡的四弟子楊熙也是聖體。不知羽尚天尊的家族是哪一個的傳承。

大淵一戰，妖妖血灑星空，部分沾染在楚風的身上。羽尚天尊感應到了這些血液留下的氣息，並認出了這是他們這一族被激活後的血脈。這說明，妖妖已經覺醒了祖上的血脈，成為了聖體！

那麼，從鼎中被震落，又被楚風撿到的「三顆染血的種子」是什麼呢？我認為，很可能是葉凡、無始大帝、段德三人的「道果」，理由有二。

第一：三顆種子必與葉凡的重生有關。「上蒼之上」是一個讓仙帝忌憚的地方，葉凡去那裡征戰，怎會不帶上自己的本命法寶「萬物母氣鼎」？現而今，「萬物母氣鼎」處於無主狀態，必是葉凡出了問題。1305章，楚風從「九號」傳來的「精神畫卷」中看到，一個無上強者將自己葬在「三世銅棺」之中。這個無上強者，應該就是葉凡，因為「三世銅棺」共有三口，其中一口就在葉凡的手中。葉凡出了問題，無始大帝和段德也不可倖免，否則狠人大帝也不會感嘆「只剩下我一個人了」。

據「九號」說，葬於棺中不等於隕落，若能「渡過去」，就能重生於世間。葉凡能重生，其他兩人也不會例外。這三顆種子被「萬物母氣鼎」收藏，對他們的重生必定十分重要，除了他們的「道果」，還能有什麼？當年，狠人大帝的「道果」能夠化作一個小女孩，葉凡三人的「道果」化作種子也不奇怪。

第二：早有鋪墊。楚風得到三顆種子之時，書中就說過有的種子可以結出生靈。如果楚風就是段德的轉世，將來他會與其中一顆種子融合。

等到葉凡、無始大帝、段德重生之後，融合兩世道果，將更進一步，超越仙帝之境。

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