機巧反招禍星雲大師：因果天平最公道

佛學 11-25

攝影|釋妙普

憨山大師說：「人從巧計誇伶俐，天自從容定主張；諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。」

計謀不是不好，計謀能對國家社會有所貢獻，能對全民百姓的福祉有所增進，自然多多益善。例如現在社會經濟衰退，假如有人能提出振興經濟的計謀，必然受人尊崇；現在國家的國際地位低落，假如有人能貢獻提升國家地位的計謀，未嘗不好。但是如果計謀都是損人的、刻薄的、侵略的、犯人的，那麼縱使是善巧的計謀，也會「天自從容定主張」了。

語云：「千算萬算，不如天算。」天是什麼？天就是因果也！世間萬法都離不開因果定律，因果的天平是非常公道、公平，非常合乎正義、公理的。自古以來，多少的權謀專家，靠各種的計謀來取勝。政治上，翻雲覆雨的手段；軍事上，攻防詐欺的謀略；乃至商場上的風雲變幻，金錢上的巧取豪奪，你幾曾見過奸巧的計謀能永久勝利的嗎？

三國演義里，各方豪傑你爭我奪，你來我往，彼此較量，善於用計，諸如美人計、苦肉計、激將計、空城計、連環計、虛張聲勢計、調虎離山計、金蟬脫殼計、聲東擊西計等，雖然這許多的計謀或許能取勝於一時，你又幾曾見過使用計謀的人能獲得永久勝利的嗎？

勝利，不光只是憑計謀就可以獲得，勝利應該憑正當的智慧，正當的手腕，正當的因緣，正當的良知。

海里的烏賊出來遊玩時，經常吐出墨汁來隱蔽自己的身體，它以為這麼做很聰明。但是，沒想到漁民們正是靠著墨汁來判斷什麼地方有烏賊。哪裡有墨汁，漁民們就把漁網撒向哪裡，烏賊落入了漁網，卻還不知道是怎麼一回事呢！所以，不恰當的設下機巧，往往成為招禍的根苗。

我們縱觀古今歷史，機巧招禍的事例殷鑒不遠。所以為人處世，不需要凡事賣弄機巧謀略，應該憑諸正直、良知，所謂做人誠實無欺，即使被人欺負於一時，也不會永久的上當吃虧；反之，存心不正，善用機巧計謀的人，最後往往遭來橫禍。所以凡事不怕吃虧，誠實做人，不但能夠免禍，有時還會有意想不到的好運臨身，因為善惡因果，自有公道也。