【如是覺】周圍的親友有好多人都很喜歡禪修，請問像我這樣初學坐禪的人，應該如何合理安排時間來養成打坐的習慣？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

Q

周圍的親友有好多人都很喜歡禪修，請問像我這樣初學坐禪的人，應該如何合理安排時間來養成打坐的習慣？

參禪，最要緊的是觀心、用心。要想明心見性，光是用身體打坐，並不一定有很大的效果，所以，參禪打坐，用心第一。不過，當然不能否認打坐是初學參禪的人應有的必經過程。

依天台《小止觀》說，初學坐禪，當調五事：調食、調睡、調身、調息、調心。

初學坐禪，如果還處在「調身」的階段，由於身體粗糙、筋骨僵硬，每一上座，五分鐘或十分鐘，腿就不聽使喚，呈現酸、麻、脹、痛的覺受，再加上腰酸背痛，真是苦不堪言！如硬撐久坐，可能會退失對坐禪的興趣和道心。因此，初學坐禪應以「座次多、時間短」為原則。

關於一天坐禪時段的安排，星雲大師提供了一些意見如下：

1.早上起床時：

2.晚上睡覺前：

3.例假休閑日：

早上與下午時段，可各安排二座，晚上則安排一座。每座以二十至三十分鐘為限，逐步訓練。坐禪是最好的「休閑活動」，不僅身心能得調適，更可開闊心胸，享受空無、寂靜的禪悅，所謂「心包太虛，量周沙界」就是最好的說明。

以上是提供給繁忙上班族的禪修參考。

如果是家庭主婦，則可視家事的多寡，作適當安排。通常以早、午、晚為基準，選在身心最佳狀態時，安排若干座次(太飢、太飽、太倦、事未完，皆不宜坐)。

此外，初學坐禪，最好自定義功課表、功過表，要求自己，視坐禪為每天例行工作，如同三餐、睡眠、盥洗等行事一般。每坐一支香，就在功課表上打一個勾，並用心有恆地寫日記，記錄坐禪過程中的變化，觀察進展，檢討缺失。遇困難不能解決，立即請教。能夠善巧改進，則進步神速。

總之，「久坐必有禪」，只要能依據正確的坐禪方法，耐煩練習，假以時日，坐出寧靜、輕安、喜悅，自然獲得坐禪利益，建立坐禪信心。最怕「一曝十寒」，或因腿痛腰酸，而退卻不坐。這些負面因素，必然導致一事無成。

如是解

坐禪的意義是：外於一切善惡境界心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。禪定是：外離相為禪，內不亂為定。

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摘錄自

《六祖壇經講話》前言

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