曹軍戰船的確首尾相連，但並非龐統所為，問題出在這個人身上

（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）

今天的三國成語故事見於《三國演義》第四十七、四十八回，發生在赤壁之戰期間，相關人物分別為龐統、徐庶和曹操。原文如下：

龐統又謂操曰：「某觀江左豪傑，多有怨周瑜者；某憑三寸舌，為丞相說之，使皆來降。周瑜孤立無援，必為丞相所擒。瑜既破，則劉備無所用矣。」操曰：「先生果能成大功，操請奏聞天子，封為三公之列。」統曰：「某非為富貴，但欲救萬民耳。丞相渡江，慎勿殺害。」操曰：「吾替天行道，安忍殺戮人民！」統拜求榜文，以安宗族。操曰：「先生家屬，現居何處？」統曰：「只在江邊。若得此榜，可保全矣。」操命寫榜僉押付統。統拜謝曰：「別後可速進兵，休待周郎知覺。」操然之。

統拜別，至江邊，正欲下船，忽見岸上一人，道袍竹冠，一把扯住統曰：「你好大膽！黃蓋用苦肉計，闞澤下詐降書，你又來獻連環計：只恐燒不盡絕！你們把出這等毒手來，只好瞞曹操，也須瞞我不得！」嚇得龐統魂飛魄散……急回視其人，原來卻是徐庶。統見是故人，心下方定。回顧左右無人，乃曰：「你若說破我計，可惜江南八十一州百姓，皆是你送了也！」庶笑曰：「此間八十三萬人馬，性命如何？」

按照小說的情節發展，龐統受周瑜的委託去長江北岸去見曹操，並提出將戰船用鐵環連鎖可避風浪。曹操不明真相，採納了龐統的建議。龐統又提出前往江東勸降曹操，又得到曹操的應允。就在龐統來到江邊準備回到江東時，徐庶突然出現，點破龐統所獻「連環計」的真實用意。之後，徐庶又向龐統請教脫身之策。龐統面授機宜，隨即飄然而去。徐庶則遵照龐統的策略，在曹營散布韓遂、馬騰叛亂的謠言，並主動提出率部前去平叛，從而安全地離開了赤壁。

本文要介紹的成語，是龐統被徐庶點破「連環計」真實意圖時的反應，叫做「魂飛魄散」，意為嚇得連魂魄都離開人體飛散了，形容驚恐萬分，極端害怕。這句成語的最早出處是《左傳?昭公二十五年》中的「心之精爽，是謂魂魄；魂魄去之，何以能久？」

赤壁之戰是《三國演義》的精彩篇章之一，其中出現了很多膾炙人口的情節和故事，龐統所獻的「連環計」便是其中的一例。不過，與歷史記載相互對照可以發現，這個故事卻是有真有假。上面已經介紹過，小說中的龐統向曹操獻出了「連環計」，為周瑜火燒曹軍戰船創造了有利條件。然而在真實的歷史當中，龐統不僅從來沒有獻過「連環計」，他本人也並未出現在赤壁戰場。

據《三國志?龐統傳》記載，龐統早在劉表時期就在荊州的南郡擔任功曹一職。後來曹操佔據荊州，龐統又隨荊州文武一起歸順了曹操，不過仍在南郡任職。江陵之戰結束後，周瑜奪取南郡並擔任太守，龐統這才成為東吳集團的一員。周瑜去世時，龐統護送周瑜的靈柩來到江東，這也是他第一次來到江東。因此小說中所謂的赤壁之戰期間龐統避禍江東是一書的虛構，並非歷史的真實，因此也就不存在所謂的連環計。

既然「連環計」並非出自曹操之手，那麼真實的赤壁之戰中是否有過曹軍戰船用鐵鎖相連之事呢？答案是肯定的。據《三國志?周瑜傳》載，黃蓋在向周瑜獻出火燒曹軍戰船時曾經說過這樣一段話：「今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也。」按照這個記載推斷，將戰船首尾相連之人應該是曹操本人。至於這樣做的目的，其實也並不複雜，為了減少戰船的顛簸，便於不慣水戰的曹軍將士行動。不過，這個舉動卻給了孫劉聯軍以可趁之機，最終導致火燒赤壁。要談責任的話，也應該算在曹操的頭上，與龐統毫無關係。

參考書籍：《三國志》、《三國演義》

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