這個女人很是特殊，雖然是一個宮女，但是千年來世人對其讚賞不斷

昭君出塞是歷史上真實發生的故事，時間為西漢漢元帝時期。主人公為王昭君，名嬙，字昭君，漢宮宮女。

歷史上，王昭君的故事在民間流傳甚廣，詩、詞、小說、戲曲創作亦多以其為題材。據統計，古往今來反映王昭君的詩歌有七百多首，與之有關的戲曲、小說近四十種，甚至，有寫過昭君事迹的著名作者五百多人。

公元前34年，呼韓邪單于被其哥哥打敗，南遷至長城旁的光祿塞，與西漢交好。同年，呼韓邪單于三入長安，想要迎娶漢室女子回去。其後，王昭君以皇室身份，遠嫁匈奴。後來，呼韓邪單于在漢朝的幫助下，重新奪回了北方主動權。

自此後，漢匈關係睦鄰友好，且在王昭君的付出下，這種和平局面維持了將近半個世紀。

《絕代佳人》作為新編舞劇，它以柔美、優雅的古典舞形式演繹了中國歷史上「四大美女」的故事。在劇中，其他三人皆是年輕貌美，結局紅顏薄命，唯獨王昭君她的出場卻與其餘三人不同。王昭君的出場，是滿頭白髮塞外牧羊的場景。

顯然，這一幕，與昔日那個漢宮中我見猶憐的王昭君形象，出入甚大。但說起四大美女，倒是有一個巧合的共同點：楊玉環唐宮受寵，族親得勢，自此朝野不寧，最終爆發安史之亂，而楊玉環在逃亡過程中，被唐軍將領逼死；貂蟬，身處三國亂世，挑撥父子反目。呂布死後，貂蟬即消失在史書中，死因成謎；西施獻身吳王，身兼重負，以魅惑之才使夫差沉湎女色，疏於政事，最終，使吳國走向滅亡，而貂蟬本人，亦亡國喪身。

這樣看來，三人的生平頗為相似，紅顏薄命背後，恰好是「紅顏禍水」的最好詮釋。

但是，反觀另一人，王昭君早年遠嫁匈奴，為漢匈兩方爭取來五十餘年和平，可謂是功勞甚大。她是四大美女中，唯一得以善終的女子，同樣也是唯一韶華將盡的女子。如此看來，舞台劇《絕代佳人》中，「王昭君」以遲暮形象出場，似乎有著特別用意。

筆者認為：「這應該是後世對王昭君一生付出的肯定，為了國家安穩，犧牲韶華，這種付出，對於一個妙齡女子來說，無疑有些殘忍。」

「昭君出塞」在歷史上，向來被認為是一件悲劇事件。昔日的大漢王朝，早已過了強盛時期，面對頻頻來犯的北方匈奴，似乎只有用屈辱的和親，才能換來短暫苟安。或許《絕代佳人》選用昭君遲暮片段，是在意指大漢基業走向衰落。

儘管事實如此，但是，筆者更喜歡王昭君綺年玉貌的形象。

關於王昭君的生平故事，民間流傳有多個版本，筆者最喜歡的還是元代馬致遠所作的《漢宮秋》。準確來說，這個版本為雜劇，劇中，王昭君身處深宮十餘年，一直得不到皇帝賞識。落寞之下，她月夜彈起琵琶曲，曲意悠揚，蘊含著無盡的傷感，引起了漢元帝注意。

此後，王昭君迎來命運轉折，被漢元帝封為妃子。可是，好景不長，匈奴呼韓邪單于拜訪漢室，席間一眼相中了昭君。漢元帝雖有不願，可是想兩國安穩，最終選擇將昭君獻給了呼韓邪。昭君不願，最終，在黑水河畔自盡身亡。

之後的昭君墓，又被稱為「青冢」，「青冢」一詞，杜詩對其註解曰：北地草皆白，惟獨昭君墓上草青，故名青冢。另有解釋認為：塞外多白沙，昭君墓無草木，煙垓朦朧，冥濛作青色，遠見數十里外，故曰青冢。

這個版本與真實歷史差異懸殊，但是，卻在今天擁有不少受眾。

那麼，為何會造成這種現象？

這就要從《漢宮秋》的創作背景說起。這部作品的誕生時期，是在漢人飽受欺壓的元朝統治期間，馬致遠藉此諷刺：「偌大的漢室王朝，滿朝文武儘是無能之輩，面對外患，竟然，要靠犧牲一個女子一生為代價，來換取苟安。」

馬致遠作品裡，王昭君被塑造成一位婉柔忠貞的烈女形象，面對外域壓迫，她毅然選擇以死明志，此舉比起那些拿著高官俸祿的怕死之輩，顯然要更具氣節。其實，真實歷史中的王昭君，氣魄無疑比馬致遠筆下的形象要強大。

王昭君早年是通過選秀進入漢宮，期間還有一個小插曲。當時，適齡女子若想被皇帝挑中，需要收買畫師，這樣容貌才能被畫的更好看，入宮為妃的幾率才能更大。王昭君不屑於這種坑蒙手段，結果容貌被點上幾顆痣，未能被皇帝選中。

最終，王昭君以普通秀女身份，進入宮中，一待就是十多年，並未受到皇帝賞識。她不甘心就此平庸度日，遂選擇時機，展現自己。當時恰好匈奴呼韓邪單于來長安提親，她選擇自願站出，表示可以遠嫁匈奴，完成漢匈和親大業。

王昭君離開那年，恰好漢元帝去世，二人之間的感情流言卻從未停止。《漢宮秋》中，漢元帝送別昭君後，輕吟一曲《梅花酒》：「月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螿；泣寒螿，綠紗窗；綠紗窗，不思量！」曲意悲悲切切，儼然一位痴情君王形象。

參考資料：

『新編舞劇《絕代佳人》、《梅花酒》、《西京雜記》、《漢書》卷九十四下』

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