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戲裡戲外五百年,現在才看懂《西遊記》中的修道玄機

清凈/無為/自然

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《西遊記》陪著我們過了一年又一年,不知不覺,從少年,就看到了中年。

尤其是86版楊潔導演執導的電視連續劇《西遊記》,直到如今稱霸熒屏,裡面的孫悟空形象深受人們喜愛,是許多人心目中的蓋世英雄。

現在,再看裡面那個美猴王,覺得它不如兒時那般威風凜凜叱吒風雲了。《西遊記》還是那部《西遊記》,只是看《西遊記》的人觀看的角度變了。

戲裡戲外都是人生,看了這麼多年《西遊記》,從中你讀出了什麼?

首先,《西遊記》的作者是有爭議的,在明清的時候,一般傳說是長春真人邱處機所作,另一說便是民國學者考證支持說是吳承恩所作。

但有一點可以確認,《西遊記》里的丹法流派,包括詩詞體系等,與萬曆年間所作的《性命圭旨》之類的體系是一樣的,並且與全真道的丹道功法有很大關聯。

所以,很多修行人都認為《西遊記》是一部講述修道歷程的書,例如:

孫悟空大鬧天宮,說的就是人心不知足,不安於本分而妄念紛飛時,就會破壞人體平靜的正常秩序,使我們的生理和心理陷入混亂的局面而感到百體不安。

孫悟空大鬧天宮,破壞了天宮的正常秩序,玉皇大帝就派天兵天將去征剿犯上作亂的妖猴。這也寓意著,當人的內心被紛飛的妄念攪擾得心亂如麻、痛苦不堪時,人才會意識到清靜對於人生命的重要性,而要想方設法對妄念加以打壓和調服,但人心有為的做法,卻不能取得成功,就如天兵天將打不過孫悟空一樣,理欲交戰的結果,卻只是內耗,自己跟自己打架,會使內心處於更加矛盾的對立之中。

只有太上老君用「金剛鐲」才能降服孫悟空,在這裡太上老君代表著「道」的本體,「金剛鐲」是一個圓圈,它代表著「無極」。「無極」即是「無為」,「無為」即是「自然」。「無為」、「自然」就是道的常態,它有解除

紛擾的能力,當我們回歸於道的無為、自然之常態時,才能恢復內心的和諧與清寧,而找到根本的解脫之道。

孫悟空因大鬧天宮而被如來佛祖壓在了五行山下五百年,五百年代表一個生命漫長的輪迴過程。人的生命只有幾十年,長者上百年,而就在這幾十年或上百年里,因為無明我們就會去造業,五行山就是我們自己所造的業,因業力所致,我們就會受到上天的懲罰而受苦難。

孫悟空就是人的心猿意馬,就是人心,孫悟空什麼都不貪,他只貪名,想做「齊天大聖」,為了這一點而大鬧天宮,所造的業就讓他受了整整五百年的苦。而我們眾生,所要追求抓取的東西太多太多,所以我們所受的苦難也就不計其數,永無休止。

它就像五行山一樣,壓在我們頭上,讓我們動彈不得,翻不了身,無出頭之日。五行山就是我們心中的五樣業源「貪、嗔、痴、慢、疑」所引發的五種行為「殺、盜、淫、妄、酒」。當孫悟空意識到,他之所以受五百年的苦,是因為自己所犯的過錯而得到的果報,此時他心中的怨恨消失了,這就是一個人覺悟的開始。

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