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永順老司城:揭秘湘西彭氏土司王朝八百年興衰史

神秘湘西

湘西是一個神秘的地方。它的神秘,多半源於外面世界的人對它了解太少。由於崇山峻岭的阻隔,祖祖輩輩生活在湘西大山深入的少數民族,形成了自己獨特的文化圈,別具一格。不過,隨著交通條件的改善和不斷的探索發現,湘西那多彩多姿的歷史人文地理,逐漸展現在世人眼前,湘西神秘的面紗也慢慢揭開。

閱讀神秘湘西,可以從永順老司城遺址開始。從南宋紹興五年(1135年)到清雍正六年(1724年),老司城是永順土司的司治所在地,也是湘西土家族地區的政治、經濟、軍事和文化中心。2015年9月29日,隨著永順老司城國家考古遺址公園的開園,這座目前中國規模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城遺址,以世界文化遺產的高貴身份,重現了它作為湘西土司王朝六百年古都的絢麗風采。

老司城遺址位於湘西土家族苗族自治州永順縣城以東約20公里處的靈溪鎮老司城村。遺址總面積達25平方公里,城區面積25萬平方米,保留了體積龐大的城牆和建築廢墟,包括宏偉的宮殿區、威武的衙署區、交錯的街巷區、莊嚴的寺廟區、奢華的苑墅區、肅穆的墓葬區等。遺存的文物主要有祖師殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宮、土司古墓群等。以遺址生活區為藍本,依山而建的老司城博物館,是老司城國家考古遺址公園標誌性建築。外牆用鵝卵石鑲嵌,牆體採用竹木格柵與玻璃幕牆裝飾,造型美觀而靈動。館內陳列布展以考古發掘成果為主,分為老司城遺址、土司制度、民間民俗文化等八個展廳。其中的「鎮館之寶」是高4米、重2500公斤、刻有2000多字的溪州銅柱。

永順老司城

土司制度是元、明、清王朝在少數民族地區設立的地方政權組織形式和制度,是唐宋時期朝廷在少數民族地區實行羈縻政策的延續。朝廷允許少數民族保持原有的管理機構,承認其首領在本民族和本地區中的統治地位,並任命為地方官吏。土司除在政治上隸屬於中央政權、經濟上有朝貢的義務外,其餘一切事務均由自己管理,相當於一個獨立王國。

永順老司城的主人,是統治湘西溪州(範圍包括今湘西永順、保靖、龍山、古丈等縣)八百年之久的彭氏家族。在始建永順老司城之前,彭氏家族已經統治了溪州近兩百年。

實際上,彭氏家族並非溪州土著,而是來自江西吉安。唐朝末年,天下大亂。江西吉安土豪彭鄴、彭瑊、彭玕兄弟,招募數千人,鎮壓當地農民起義,升補為州吏。後來,彭氏兄弟審時度勢,投奔在湖南風生水起的南楚國王馬殷,受到馬殷禮遇。馬殷為籠絡彭氏,還與彭玕結成了兒女親家。後梁開平四年(910年),彭瑊擊敗溪州土著蠻酋吳著沖,佔據溪州。彭瑊死後,其子彭士愁繼任溪州刺史。彭士愁勤於政事,致力於發展農業生產,得到了溪州諸蠻的擁護,其勢力範圍也逐步擴大到了今湖北來鳳、宣恩和四川酉陽、秀山一帶,成為一方霸主。

南楚國在馬殷時期,勵精圖治,國勢日隆。但到了他的兒子馬希范時期,由於奢欲無度,漸漸坐吃山空。馬希范於是賣官賣爵,加重賦稅,引起了百姓的強烈不滿。後晉天福四年(939年)八月,溪州刺史彭士愁率領溪州少數民族造反,進攻南楚的辰州和澧州。當年九月,馬希范派大將劉勍、廖匡齊領五千衡山兵討伐溪州,於是爆發了著名的溪州之戰。

永順老司城

衡山兵是南楚國的嫡系部隊,戰鬥力強悍。南楚每逢重大戰事,幾乎都有衡山兵的身影。彭士愁領導的少數民族部眾,根本不是衡山兵的對手,屢戰屢敗。當年十一月,南楚衡山兵攻陷溪州治所會溪坪(在今古丈縣鳳灘水庫淹沒區),彭士愁退守保山寨(在今永順縣王村)。保山寨四周是懸崖峭壁,易守難攻。衡山兵圍困保山寨後,砍伐山上的樹木,在懸崖上架設棧道,試圖強攻。彭士愁率則部眾頑強抵抗,待衡山兵沿梯上攻時,萬箭齊發。南楚大將廖匡齊中箭身亡,衡山兵被擊退。

雖然擊退了衡山兵的多次進攻,但由於糧道被截斷,彭士愁無法長期固守保山寨。因此,他在山頂點燃烽火,召集周邊各少數民族部族增援。南楚另一大將劉勍見勢不妙,便在當地溪澗投放毒藥。少數民族援軍趕到後,不知水源被投毒,許多人飲水後中毒身亡,中毒較輕的亦嘔吐不止,無法參戰,紛紛撤退。

不久,劉勍又想出了一個攻打保山寨的妙計。一天,保山寨颳起了大風,劉勍立即指揮衡山兵借風勢展開火攻。他們用箭將燃燒物射向保山寨。保山寨的草屋和防柵隨即著火,全被燒毀,人員傷亡慘重。夜裡,彭士愁被迫率眾突圍,逃往獎州(在今芷江縣)、錦州(在今麻陽縣)一帶深山。

天福五年(940年)正月,彭士愁派其次子彭師杲率諸蠻酋長,攜溪州、錦州、獎州的印信,向南楚請降。經過談判,南楚仍承認彭士愁為溪州刺史,彭士愁則派其子彭師杲到南楚充當人質。於是雙方握手言和,締結盟約,並在會溪坪鑄立溪州銅柱,作為見證。溪州銅柱上刻有盟誓的條約,規定各自所轄地域,互不進犯,南楚不得在彭士愁所屬地盤內徵收捐稅、拉夫派差、強買土特產等。

溪州之戰,南楚雖然取得了軍事上的勝利,但從雙方訂立的盟約來看,彭士愁才是最大贏家。彭士愁作為戰敗方,為何在政治地位和領地上反而得到了南楚的合法確認?這得從彭士愁與馬希范的親戚關係說起。

永順老司城

當年彭玕兄弟投奔南楚時,馬殷讓兒子馬希范娶了彭玕的女兒為夫人。也就是說,馬希范的夫人彭氏,是彭士愁的堂姐。這位彭夫人雖然相貌欠佳,卻非常賢惠能幹,史稱「治家有法」。更重要的是「希范憚之」——馬希范怕老婆。所以,彭士愁戰敗卻成為贏家,首先應當歸功於他的堂姐。當然,馬希范以勝利者的姿態,與失敗者訂立平等互利合約,可能也有炫示其威德大度的考慮。事實上,溪州銅柱鑄立後不久,便有寧州蠻、都雲蠻、牂柯蠻等前來歸附南楚,說明確實起到了很好的示範作用。

溪州銅柱確立了彭氏家族在溪州的統治地位,銅柱上的盟約也成為了後來土司制度的基本框架。

北宋初期,彭氏家族世襲的溪州,分設為上溪、中溪、下溪3州,再加上周邊的17州,酉水一帶共有20個羈縻州。由下溪州刺史兼任都誓主,統領其它19州。下溪州的治所,在彭氏家族第4代傳承人彭允林時期,一度從會溪坪遷到了龍潭城(在今永順縣麻岔鄉)。北宋初的數十年間,彭氏家族與朝廷相安無事。但到了天禧元年(1017年),朝廷以溪州蠻騷擾邊境為名,派兵討伐。下溪州刺史彭儒猛逃亡山林,其子彭士漢等被俘。後彭儒猛請求歸降,朝廷特赦其罪,保留其下溪州刺史及都誓主的地位,但將下溪州的治所及銅柱移到了明灘(今沅陵縣明溪口),以利於控制。

北宋至和二年(1055年),彭仕羲為下溪州刺史,其子彭師寶為上溪州刺史。因父子不和,彭師寶向朝廷舉報其父自稱「如意大王」,圖謀作亂。朝廷派辰州守將朱守信出兵討伐彭仕羲,擄其家屬,並搬走溪州銅柱。但下溪州之亂並未平息,官兵反倒損失慘重,導致朱守信被貶官。嘉祐三年(1058年),朝廷再派殿中丞雷簡夫領兵討伐。彭仕羲迫於壓力,表示願意歸附。雷簡夫遂歸還其家屬和銅柱,雙方以結盟告終。

永順老司城

北宋熙寧年間,因湘中的梅山蠻和湘西南的南江諸蠻頻繁生亂,朝廷一改以往的羈縻政策,而採取更為激進的開拓政策,先後平定了梅山蠻和南江諸蠻。熙寧九年(1076年),朝廷又招納下溪州首領彭師晏等,將其安置於會溪城(即會溪坪),隸屬於辰州(治所在今沅陵縣)。彭師晏及其下屬64人皆賜以官職。至此,羈縻政策開始轉變為土司制度。

南宋紹興五年(1135年),彭氏家族第11代傳承人彭福石擔任司主後,覺得自己所在的會溪坪離辰州太近,時常受到辰州官府的約束,於是決定將司治遷到酉水支流靈溪河上游的太平山下,也就是現在的老司城遺址所在地。老司城系彭福石遷治所於此,故又稱福石城。彭福石將司城修築在一個偏僻貧瘠的山區,主要出於軍事上的目的。老司城實際上是一座防禦性城堡。除了堅固的城牆,城外有靈溪河環繞,周邊還有一系列險峻的軍事關隘和防禦設施,拱衛著老司城。

元朝之後,湘西大致可分為永順、保靖、桑植、大庸茅崗等四大土司。永順司和保靖司都是彭士愁的後代,分屬兩大世系。兩大世系中出現過不少有作為的司主。多位司主受朝廷徵調,在四方征剿平叛中立下過赫赫戰功,受封高官厚祿。如明嘉靖三十四年(1555年),永順司的彭翼南、彭明輔,保靖司的彭藎臣、彭守忠,各率永順兵、保靖兵數千,同赴沿海抗擊倭宼,在王江涇大獲全勝,殲滅倭宼一千九百餘人,被《明史》譽為「蓋東南戰功第一」。不過,彭氏土司中也出現過貪生怕死、消極應對朝廷徵調的司主。如永順司的彭元錦,於明萬曆四十七年(1619年)率兵三千赴遼東抗擊滿洲兵,行軍慢慢吞吞,歷時半年才到達山海關,到達時只剩下七百人,其餘的都當了逃兵。第二年,朝廷再命他出征,竟稱病推脫。後來被迫出征,到了通州,聽說前線兵敗,竟不戰自潰。

永順老司城

值得一提的是,彭氏兩大世系雖屬一家人,相處卻並不和睦。史籍記載,在明朝時期,彭氏兩大世系之間為爭奪利益,曾長期互相殘殺。

自宋朝起,隨著中央政權日益鞏固和強大,各地土司的地盤實際上不斷在萎縮。明朝時,彭氏土司轄地尚有三州六長官司。到了清初,便只剩下了永順和保靖兩司地盤。到了清朝雍正年間,朝廷實行「改土歸流」政策,即改土司製為流官制,彭氏土司迅速走向沒落。地處偏遠山區的永順老司城,此前作為地方政治中心所形成的繁榮,也不復存在。雍正二年(1724年),永順司第34代傳承人彭肇槐,為擺脫族人的生存危機,決定放棄老司城,在靈溪河上游地勢平坦、土地肥沃、自然環境較好的顆砂,興建新司城。但僅僅維持了四年,永順司便不得不接受改土歸流。此前,保靖司因發生內亂,已被朝廷廢除。雍正六年(1728年),永順司彭肇槐自動獻土,帶著子孫離開湘西,回到江西祖籍。延續了818年的彭氏土司王朝從此退出了歷史舞台,只留下老司城默默地聳立在靈溪河邊,任憑風吹雨打。

永順老司城是土司制度的物化載體,堪稱中國古代少數民族區域自治制度發展的活標本。2001年,永順老司城遺址被公布為第五批全國重點文物保護單位。2015年7月4日,在第39屆世界遺產大會上,永順老司城遺址與湖北恩施唐崖土司城遺址、貴州遵義海龍屯土司遺址,聯合申報的「中國土司遺產」,被列入世界文化遺產名錄。(文/謝志東)

永順老司城


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