《無量壽經》的十二種譯本分別是哪些？

佛教從印度傳到我國以來，大量佛經都翻譯成了中文，尤其是《無量壽經》這部經典，翻譯的本子最多，自漢朝到宋朝，一共有十二次的翻譯，有十二種不同的原譯本。因為我國印刷術是在宋朝才有的，在宋朝發明印刷術以前，都是手寫的本子，手抄本的數量比較少，就很容易丟失掉，所以現在保存下來的原譯本只有五種，另外七種已經失傳，很可惜，但是在《大藏經》裡面還能看到目錄。下面我們簡單介紹一下這十二種譯本。

保存下來的五種：

一，《無量清凈平等覺經》。這是最早的原譯本，佛教傳到中國不久，這部經就傳到中國來了，由月氏沙門支婁迦讖在洛陽翻譯完成。

二，《佛說諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》。這個譯本是三國時代吳國的支謙翻譯的。支謙，字恭明，是月氏族的後裔，他是在家居士，通達大乘，因為他翻譯這部經的時候身在吳國，所以世稱《吳譯》。「阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀」也是阿彌陀佛的稱號，是梵文直譯的名號。這個譯本還有兩個名字：《無量壽經》、《阿彌陀經》，一共三個名字。

三，《無量壽經》。三國時代，印度沙門康僧鎧在洛陽白馬寺翻譯的，因為當時洛陽屬於曹操建立的魏國，所以這個譯本叫《魏譯》，用這個譯本的人很多。

四，《無量壽如來會》。這個譯本翻譯於唐朝，稱為《唐譯》，是南印度三藏法師菩提流志翻譯的，這個本子出自《寶積經》第五會之十七、十八卷，這個譯本和魏譯康僧鎧本相似處很多。

五，《佛說大乘無量壽莊嚴經》。這是宋朝時期西域沙門釋法賢奉皇帝之命翻譯的，所以叫《宋譯》。這個譯本又叫《大乘無量壽莊嚴王經》，簡稱《無量壽莊嚴經》、《莊嚴經》。

失傳的七種本子：

一，《無量壽經》。共兩卷，東漢時期安息國沙門安世高翻譯的。安世高翻譯的經典可以和鳩摩羅什大師媲美，這兩位法師對中文都有很深的研究，他們翻譯經典都是意譯，不是直譯，完全用我們中國人的思維模式，所以我們中國人都特別喜歡。

二，《無量清凈平等覺經》兩卷。曹魏時期，沙門魏帛延在洛陽白馬寺翻譯的。

三，《無量壽經》兩卷。西晉時期，月氏沙門竺曇摩羅多翻譯的。

四，《無量壽至真等正覺經》兩卷。又名《樂佛土樂經》、《極樂佛土經》，東晉時期，西域沙門竺法力翻譯的。

五，《新無量壽經》兩卷。東晉時期，迦吡羅衛國沙門佛陀跋陀羅在道場寺（南京中華門外）翻譯的。這個迦吡羅衛國就是釋迦牟尼佛出生的那個地方，佛陀跋陀羅是釋迦族甘露飯王的後裔。

六，《新無量壽經》。南北朝時期，涼州沙門寶雲在道場寺翻譯的，涼州就是甘肅這一代。

七，《新無量壽經》兩卷。也是南北朝時期，宋罽賓國沙門曇摩羅蜜多翻譯的。罽賓國在現在的新疆境內，是個小國，曇摩羅蜜多的意思是法秀。

現存五種和失傳的七種譯本，一共是八個朝代十二種翻譯。之所以有這麼多次翻譯，並且出入很大，或許就是因為這部經典非常殊勝，世尊才多次宣講的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！