不敢當嶺南畫派的領袖

陳永鏘《白雲深處有人家》

2006年4月，陳永鏘被廣州美術學院聘為嶺南畫派紀念館館長，這是中共廣東省委宣傳部屬下的一個副廳級事業單位，在全國各畫派中絕無僅有，第一任館長是嶺南畫派大師黎雄才。

黎雄才是廣東肇慶人，1910年生，自幼酷愛繪畫。1924年，就讀於肇慶中學926年拜高劍父為師，翌年入高劍父的春睡畫院學習，並一度在廣州器風美術學校兼習素描。1932年，得到高劍父資助，赴日本留學，入東京美術學校學習日本畫。1935年畢業歸國，任教於廣州市立美術專科學校。1939年任教於肇慶第七中學。1943年，受聘於重慶國立藝術專科學校，任副教授。1948年任廣州市立藝術專科學校教授。中華人民共和國成立後，先後任華南文藝學院教授，中南美術專科學校教授，廣州美術學院教授、副院長兼中國畫系主任，中國美術家協會廣東分會副主席。

在陳水鏘讀研究生時，黎雄才就非常關心陳永鏘，首次見面，他就摸一下陳永鏘的右手中指上的老繭，看他是不是在勤奮畫畫。他還勸陳水鏘少參加各種無關緊要的活動，多留時間畫畫。

陳永鏘《鳥鳴山更幽》

當時廣東媒體以「陳永鏘，嶺南畫派新的掌門人」為題報道了這個新聞不知道是媒體的誤會還是陳永鏘謙虛，他絕不認可他是嶺南畫派新的掌門人這個說法，認為自己不過是嶺南畫派紀念館這個「廟宇」里的「廟祝」。

嶺南畫派是海上畫派之後崛起的最成熟的體系，影響很大，創始人為高劍父、高奇峰、陳樹人，史稱「二高一陳」。它是嶺南最具特色的文化之一，它和粵劇、廣東音樂被合稱為「嶺南三秀」，是中國傳統國畫中的革命派，是中華民族繪畫史上的一個重要的民族繪畫流派。

關於嶺南畫派，他說：「辛亥革命時期，跟居廉學過畫的畫家高劍父高奇峰、陳樹人參加了孫中山的同盟會。他們從畫家變成了職業革命家。高劍父聲稱自己：上馬殺賊，下馬寫詩。這是藝術救國，改造舊中國畫的新的藝術主張。二高一陳在積极參加辛亥革命的同時，對藝術提出了折中中西、融匯占今反對只定於一尊，泥古而不化，故步自封，主張包容與創新，旨在振興民族精神為人生而藝術等一系列主張。」

後來，有人研究這段歷史時，把它命名為「嶺南畫派」。聽說高劍父在生前也不認可這個提法，覺得把它定位於嶺南區域，太狹隘了。

陳永鏘《喀納斯之秋》

「從這個概念來說，嶺南畫派是一段歷史，不是嚴格意義上的一個藝術派系組織。要指認誰是嶺南畫派的畫家都很困難，更難說出誰是當代的領袖、掌門人

嶺南面派是一個現代美術史上的概論，是一種理念，它的核心價值我認為是這樣：為了民族的振興，改革開放，包容與創新。

歷史是一門功課，我們只有學習嶺南畫派的藝術主張與精神，才能將其發揚光大。陳永鏘這樣一說，我就明白，他不想借先人的光環，照亮自己。

2012年，中國當代畫派聯誼會主席劉文西希望副主席陳永鏘在廣州組級第三屆全國畫派的聯誼活動與作品聯展。如果全國各畫派雲集廣州，將會熱鬧非凡，刺激一下廣東畫壇，怎麼說都是一件好事。而且陳水鏘曾與多個部門有聯繫，也能得到廣泛的支持。但他還是糾結了一年多，老是志忑不安，舉棋不定。這不是能力有限，也不是經費問題，他考慮的是自己在此間的角色問題。最終，2013年春節過後赴延安採風時，他寫了一封請辭信，帶到了西安，與劉文西見面，並與劉文西、趙華勝二老坦誠地說了自己的想法。

陳永鏘說：「嶺南畫派與當下中國的諸多畫派都不同，不同之處就在於組織形式。諸畫派都有鮮明的組織形式，都有領袖，但這些嶺南畫派都不具備。如果以嶺南畫派的名義在廣州辦，間題就來了，就會被廣泛誤解為我竟以當代嶺南畫派的領袖自居，這極為可怕。」

陳永鏘《初雪》

聽了陳永鏘的話，我也覺得他謹慎了一些。今天，我們每個人都可以用微博、微信、微視等自媒體來宣傳炒作自己，有一些人還通過關係，利用公共媒體來炒作自己，提高畫作的成交價。他有機會扛起「嶺南畫派」的旗幟，炒作一下自己，有什麼不妥?

這些年來，陳永鏘被社會所重視，被稱為旗幟式的人物。關於旗幟，陳永在各種場合說過他的旗幟觀：「旗本來是布做的，印上什麼標誌，就成了什麼樣的旗帆，有了特定的意義。但不是布的本意與抉擇。然而，既然一塊普通的布成了旗，就承擔了尊嚴與責任。旗並沒有自己的想法，但旗的每一次高舉或搖動，代表的都是一個群體的理念與意志，就會有人跟隨著這面旗幟，沖啊沖，有些人甚至犧牲了。但旗從來不會自己貿然膨脹。」

顯然，這是個文化符號與哲學思辨問題，更多的是啟發人們的思考，不需要有答案。

個畫家能有這樣的思考，內心應該很強大，炒作不炒作，都沒有關係「現在，世界已經成為地球村，奢談畫派，有點不合時宜，原創才是繪畫的本色。」

這句話，也是陳永鏘說的，這才是不搞畫派集會，不想當領袖的心裡話。

陳永鏘《雲無心出岫》

2013年3月，陳永鏘的嶺南畫派紀念館館長的職務，在他多次向上級請辭和極力推薦李勁堃接任中，終於退守為名譽館長。他對大家說，任館長的七年全賴於大家的信任、包容與支持。他在任上做了三件事：一是將比自己優秀得多的李勁堃先生，請到馬上；二是尊重高劍父遺屬的要求，將高劍父的墳墓從香港遷回廣州安葬；三是倡議與組織嶺南畫派紀念館的工作人員，年年清明都要到嶺南畫派的先賢墓前致敬與緬懷，當然，也包括安葬在南京棲霞山的高奇峰。

對死者的態度，最能看出生者的品德。

編輯 | 漁公子

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