朱寨鎮發現聖旨碑——三河村考碑記
朱寨鎮發現聖旨碑
——三河村考碑記
古往今來，對於有社會影響的人進行褒揚不外乎樹碑立傳。立傳流芳汗青，樹碑顯耀世人。在明清時期，出現了官方朝廷為普通婦女樹碑立傳的風潮，對一些堅貞守節的婦女進行旌表，尤其是清代，貞節牌坊和節孝石碑遍布各地。這種節孝碑，在我們今天的阜南大地上依然可尋其跡，在朱寨鎮三河村常白庄，近期就發現了兩塊旌表的聖旨碑。
三河村
什麼是旌表？
旌表是古代統治者提倡封建德行的一種方式。自秦、漢以來，歷代王朝對所謂義夫、節婦、孝子、賢人、隱逸以及累世同居等大加推崇，往往由地方官申報朝廷，獲准後則賜以匾額，或由官府為造石坊，以彰顯其名聲氣節。
現代有人認為節孝旌表是封建糟粕，是一種桎梏，是對婦女的戕害。然而節孝旌表是歷史客觀存在，在當時的社會背景下，還是有其積極意義的。它教化人們遵守道德，強化了規矩意識。它在一定程度上固化了社會關係，維持了社會穩定。它讓一些普通草民在歷史煙波中留下姓名，這些都是難能可貴的。
11月12日，我與阜南地方文史專家杜選凌、攝影師竹慶中、入圍媒體中心站長陳朋一同前往朱寨鎮三河村考察兩方聖旨節孝碑。
查看碑帽
我們首先到三河村村室，查看了聖旨碑的其中一個碑頭。該碑帽為青石雕琢，圖案為雙龍戲珠，中有「聖旨」二字。從石頭的風化斑駁看，初步估計為清代中晚期的物件。
沈氏碑
隨後，我們在鎮駐村幹部朱德安的帶領下，前往常庄查看兩方石碑。我們在路邊找到石碑，兩方碑均已殘斷為兩截，但文字內容完整。經辨認：一方為道光九年所立，碑文為「旌表阜邑處士朱國相之妻賈氏節孝碑」；另一方為光緒三十年所立，碑文為「旌表阜邑處士朱東川之妻沈氏節孝碑」。這兩方碑的碑座均沒找到，其中一個「聖旨」碑帽還被村民運到了阜陽。這兩塊「節孝碑」符合清代節孝碑規制的一般要求。碑身材質均為青石，高均在1.8米左右，寬80厘米，厚20厘米；上帽的為高60厘米，寬80厘米，厚20厘米。
碑帽一
碑帽二
從兩方碑的形制和內容看，完全可以認定其真實性，為晚清官方的旌表石碑。聖旨和旌表這兩個詞，在等級級森嚴的封建社會是不可隨便用的，搞不好有殺頭之虞。因此，我們常見一些晚清的墓碑上會有「皇清待贈」的文字，這是那些有錢有勢的人故去後的虛榮做法，但他們不敢僭越使用「」皇封。「皇清待贈」意思就是死後等著接受大清皇封，意淫而已。
我們從兩方「節孝碑」的內容看，兩個女主人的丈夫都是「處士」，所謂處士就是指古時候有道德有學問而未做過官的士人。從時間上看，道光九年的碑距今189年，光緒三十年的碑距今114年。
有位81歲的老農說：對道光碑上的朱國相的家事知道不多，但對光緒碑上的朱東川的家事略知一些。他說：朱東川妻子姓沈，南鄉人。朱東川沒有兒子，有兩個女兒，家有50畝地。朱東川死後，其妻子守節育女，但其生活艱辛，逐漸將土地賣與他人維持生活。後女兒出嫁，家產告罄，守正病逝。
老農還說：常庄北面，也就是現在的村室南面，民國時有一個集市，叫雙碑集，就是因為有這兩個碑。
鎮領導
在我們查看石碑時，朱寨鎮黨委書記李禕楠及副鎮長朱德森來到現場。他們詢問了關於石碑的一些情況，並指示將兩方石碑運至三河村村室暫存。李書記向我們介紹了當地的一些情況：兩方節孝碑的發現地叫常白庄，在其南面的湖窪里的高地就是著名的台家寺遺址，這裡還是國寶龍虎尊的發現地。
常白庄其實是兩個庄，東面的叫常庄，西面的叫白庄。常庄的居民大多姓朱，而白庄卻沒有一戶姓白。從地名與姓氏分析，當地的歷史變遷還是很大的。這次兩方「節孝碑」的發現，說明當地的「處士」並不稀罕。另外清末民初著名教育家朱炎昭也是常庄人。這些受教程度很高的群體，證明了常白庄一帶，歷史上經濟較發達，民眾受教化程度高，傳統道德受到尊重，社會風氣淳樸向善。
查看碑身
一方水土，一方教化，對鄉風民俗的形成，對家庭道德觀念建立，都產生著巨大影響。良好的社會氛圍會使人心向善、遵守規矩。常白庄一帶自古崇尚規矩意識和遵守道德規範，其深厚的文化底蘊潤物細無聲地影響著後人。從這裡走出了「時代楷模」高思傑以及美德少年馬雲，他們雖然受到黨和國家的教育培養，但在他們的成長過程中肯定受到了當地文化的熏陶，他們守規矩講道德的意識已深深紮根於心。
朱寨鎮雖然是阜南的文化大鎮，但還需進一步挖掘歷史文化。歷史文化不僅可資旅遊，促進經濟發展，更可以提煉文化思想，對教育群眾和改善社會氛圍大有裨益。
攝影竹慶中
朱炎昭是誰？
朱炎昭(1832一1919)，字飛仙，號鴻升，又稱朱老鴻，同治3年(1864)，朱炎昭赴淮寧應試，中秀才，6年(1867)中舉人。光緒20年(1894年)，62歲的朱炎昭才被吏部選官，擔任鄭州學正(正八品)。在任鄭州學正17年里，曾主講東里書院，政績卓著，聲名遠播。宣統3年(1911)，79歲時升任衛輝府教授(正七品)。這一年秋，辛亥革命爆發，清制瓦解，他還鄉安度晚年。
朱炎昭胸懷寬闊，不拘小節，能言善辯，詼諧無羈;性格開朗，平易近人;學識淵博，處處受人敬慕。教學上能為人師表，嚴於律己，舉一反三，誨人不倦，弟子多有建樹，深受學生、群眾的尊重和稱讚。朱炎昭雖入仕但未盡展其才，終以詩、書、畫"三絕"負有盛名。著有《蔬香閣詩集》、《飛仙遊記》。
