專家從中國三四千前古字中釋讀出「霾」字，似一吃人怪獸

甲骨文的霧霾記錄

本文作者 倪方六

剛入冬不久，成為現代人最大健康殺手之一的霧霾，再次襲擊全國多地。以前是北方多霾，現在南方也嚴重了。這兩天南京的天氣便很糟糕，霧霾四起，晚上月亮透過混濁、骯髒的大氣，看起來不是金黃色，而是陳舊的枯黃色。

（2018.11.26.晚南京街頭）

到網上一查，江蘇大部分地區都有霧，南京、常州、無錫、淮安、豐縣等地局部地區能見度不足50米。受大霧影響，江蘇六座跨江大橋封閉；南京祿口國際機場已有77個航班延誤，16個航班取消。其他周邊省市也出了現嚴重霧霾，情況同樣不樂觀。

霧大霾重，這個糟糕的氣候。

可能有網友以為，霧霾是現代工業化的產物，其實不然，古代同樣有霧霾天氣。

「霧霾」一詞，最晚在公元5世紀前後的中國史書上，便已出現。北魏人崔鴻撰《十六國春秋》（已迭大半）上，出現「霧霾」一說，書中的 《前涼錄》記載，當時在今甘肅武威這個地方發生一起以女為妻的亂倫事件。亂倫者被處死後當月，「是月沉陰昏， 霧霾四塞。」

（古代家庭生活）

（古人的生活）

這裡的「霧霾」與現代的含義不一樣，古人將霧霾視為「妖氣」，出現霾天是不祥之兆。可見，古人早知霧霾不是好東西。

「霧霾」一詞出現不晚，但真正為現代人熟悉，也就是近幾年的事情。即使在10年前陸續完成出版的《中國氣象災害大典》（記載公元2000年以前古今中國氣象災害）中，都無「霧霾」專節專詞。

（霧起觀月圖）

其實，「霧」與「霾」雖然產生的氣象條件差不多，但性質完全不同：霧無害而霾有害。現代氣象學上對霧霾已有一個相對成熟的劃分：含水量達 90%稱「霧」，低於80% 稱「霾」；介於之間的，才是「霧霾」。

古代中國人對「霾」的劃分，有自己的一套方法。水分少的稱為「干霾」或「旱霾」、「風霾」；水份多的稱為「濕霾」或「雨霾」。

（郭沫若著《卜辭通纂考釋》）

「霾」這個字相當古老，在中國最古老的成熟文字、距今三四千年的甲骨卜辭中，便發現了「霾」字。著名的考古學家、歷史學家郭沫若是最早釋讀出此字的專家之一。

在河南安陽殷墟出土一期《合集》13467版和一期前7113版上，都發現了「霾」字。

（甲骨文「霾」）

（甲骨文「霾」）

郭沫若在《卜辭通纂考釋》認為，此字形雨字頭下有一獸形如貓，是「霾」字是毫無疑問的。郭沫若的觀點得到古字文圈的認可，著名古文字學家徐中舒即稱「郭說可從」。

但甲骨文「霾」字下部更像吃人的怪獸，而不是溫順的貓。

在已出土甲骨卜辭中，少說已發現有十幾個「霾」字，可見霾這種天氣現象在上古時代時已出現，並不鮮見。

（秋水回波，霧氣沉重）

甲骨卜辭多以天氣現象來占卜吉凶，霾天一度出現較多——

《合集》 13465版：「己酉卜，爭貞：風隹 有霾?」

《合集》 13466版：「癸卯卜……王占曰： 其……霾?甲辰……」

《合集》13467版：「貞： 茲雨隹霾?貞：茲雨不隹霾?明言有雨，何得有霾？」

《合集》 13468(「貞：翌丁卯酒，丁霾?」

《合集》13469版：「……隹霾，有作（禍）?」「

《通纂》419版：「甲申卜，爭貞：霾其有禍?貞：霾 亡禍?」

（《甲骨文合集》13466版甲骨卜辭拓本，上面出現一個「霾」字）

卜辭中的「貞」，就是商代時負責占卜的人，類似今天的氣象預報工程師。貞人將佔得的吉凶信息報告給商王，作為商王決策和執行的依據。如果出現霾天，往往作為一種禍端來斷析。可見，霾天在上古人眼裡就是「壞天氣」。

如，「貞：茲雨隹霾；貞：茲雨不隹霾。明言有雨，何得有霾？」，這句話可以這樣理解，負責占卜的貞人問，這雨天會出現霧霾嗎？這雨天不會出現會霧霾嗎？既然第二天說下雨，又怎麼會有霾呢？

（《甲骨文合集》13469版甲骨卜辭拓本，上面出現一個「霾」字）

從卜辭中發現「霾」字，又有「霾天」記錄來看，中國是世界上最早關注和石窟霧霾天的國家。

當然，古其時的霾與現代的霾，在內容和危險程度是完全不同的，現代的霾很可怕，更像能吃人的怪獸。

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