鬼斧神工賞盆景之十五：象形式盆景

知識 11-27

鬼斧神工賞盆景之十五：象形式盆景

花木君

自然界鬼斧神工，奇幻瑰麗，變幻莫測，無奇不有，在生物之間就有擬態存在，一種生物模擬另一種生物或者環境中其他形態，從而蒙蔽迷惑敵害，或者藉以獵取食物的現象，是一種適者生存自然進化的結果。

在植物當中，也有很多這種現象，比如植物葉片花卉果實的顏色形態，不少都有招攬蟲媒或者獵取食物的功能，然而在根莖上卻很少有這種主動進化的現象。不過，樹木的長成受到環境影響很重，風吹日晒，石砸泥淹，蟲蛀獸咬，再加上根系在惡劣的環境頑強生長，尋找養分，於是不少樹木的根莖畸形生長、異形發育，偶然形成了類似自然界生物的形態，被人們發現後，經過適當技術加工，就形成了象形式盆景。

象形式盆景有兩種形成形式，一種就是上面的自然因素，一種就是人工製作，從幼樹培育開始，通過不間斷的蟠扎修剪，按照人的意志進行改造，從而形成各種造型。第一種屬於自然奇蹟，得益於在自然界田野采樁的偶然發現，第二種則是人工干預，屬於必然的結果。

人工干預的象形式植物造型，形態繁雜，有花籃、屏風、樓閣、書法、人物、動物、山川等等，依據提前設計的思路和圖案，對幼樹進行蟠扎修剪而成。多選用速生型枝條柔軟富有韌性的樹種，比如紫薇、榆樹、女貞、對接白蠟、柏樹等等。成型作品大多廣發應用於園林造景和庭院景觀，不少公園小區都有類似作品，有的也用盆栽形式進行商品栽培銷售。然而這種人工製作的象形造型，由於可複製性和批量性栽培生產，過分強調形似而缺乏神韻，相對藝術性較弱，一般很少納入盆景範疇。人工蟠扎的代表有川派的紫薇造型和中州流派的刺柏、側柏造型。

一般談論的象形式盆景造型，多指第一種，由山野挖掘的樹樁加工而成，樹狀的根莖在自然界外力作用下，偶然形成了類似某種人物、動物或者圖案的形態，經發現後，借勢加工，結合園藝技巧趁勢而為之，從而形成形神兼備的盆景作品。

獅身人面金彈子樁材

象形式盆景由於是後天加工而成，因此重在選材和觀察，技術改造尚在其次，能夠遇上擬態的樹樁，可以說作品就成功了一大半，因此要善於觀察，對生樁進行全方位的審視，遠處觀形，近處審態，巧妙利用莖桿上的疤痕、窟窿、枝杈，運用想像和美學基礎，對樹樁進行整體構圖，從而把最能體現擬態的主體面確定下來，然後適當進行技術加工，輔助以年功整飾，古樸自然，渾若天成，那就是一盆精美的藝術作品。

小鹿

象形式盆景的藝術特點，在於形神兼備，意境幽遠。山野樹樁的形態，天然而就，如何利用自然形態，每個人可能都有不同的看法，這需要一定的文化藝術修養。切莫過分追求形似，追求完美，在根幹上雕鑿扣劃，有的甚至過分追求細節，類似動物的樹樁非要五官齊全，四肢完備，結果造成整體僵化呆板，不少造型粗俗淺顯，無聊庸俗，形態做作，畫蛇添足，反而破壞了整體美感。

個人感覺到象形式盆景，最主要的是在形似的基礎上，在文化意境上做文章。《周易》：「書不盡言，言不盡意」，可以借鑒到盆景當中，「立象以盡意」，樁形只是表面的形態，直觀展現，然而最主要的是要顯現一種內在的生氣、情感、靈魂、風骨和精神，這就是盆景藝術作品的意蘊內涵。

觀察象形式盆景精品，整體姿態線條優美，流暢生動，動中有靜，靜中有動，神韻豐滿，氣韻十足，意境深遠，耐人回味，尤其是在命名上，最能夠體現出文化內涵和渲染的藝術情感。一盆精美的象形式盆景作品，往往名字畫龍點睛，點明主題。若是文化修養不足，就可能讓盆景的意境頓然失色。因此，不但在技術上要嫻熟運用各種技巧，在構思上和命名上更要獨具匠心，引人遐想。