李世民壞事干多了，才會放棄天佑年號，選用貞觀年號強調正道

我們今天的人，大多數是用公元紀年的。古代的時候，換了皇帝，就要換年號，這就叫「改元」。大家都知道，李淵登基稱帝之後，用的是「武德」年號。武德年號的來歷，和隋恭帝楊侑有點關係。

李淵太原起兵的時候，必須找一個借口，這就叫「師直為壯曲為老」。歷朝歷代臣子造皇帝的反，一般都是用「清君側」的借口。李淵沒有用這個流行的借口，而是用「廢昏立明，擁立代王「的借口。李淵滿世界宣傳隋煬帝把國家搞得亂七八糟，認為他不應該當皇帝。李淵聲稱自己起兵，不是造反，而是要武裝擁立賢明的代王楊侑為皇帝，讓賢明的新皇帝出來拯救天下蒼生。

李淵打進長安之後，立楊侑為皇帝，史稱」隋恭帝「。李淵立隋恭帝，主要是為了效法曹丕代漢，玩一出禪讓的把戲，讓他的皇帝寶座來得冠冕堂皇一些。隋恭帝沒辦法，只好配合李淵演戲。隋恭帝哭著喊著說李淵」克定禍亂，有大德「，求李淵接受禪讓，登基稱帝。李淵登基之後，就要改年號，克定禍亂曰武，再加上李淵有大德，所以年號就叫武德了。

太原晉祠圖片，感謝原作者

武德九年八月，李世民如同李淵逼隋恭帝一樣，逼著李淵禪讓皇帝寶座給自己。李淵畢竟是李世民的親爹，李世民給老爸一個面子，沒有馬上改年號，而是沿用武德九年年號。武德九年年底，李世民和大臣們開始討論來年的新年號。這個年號，必須在臘月討論確定。原因很簡單，來年大年初一，新年號就必須上線使用。大臣們提出了兩個年號給李世民選擇，一個是」天佑「，一個是」貞觀「。

古代的時候，儒家思想是主流。儒家思想認為，天子受命於天，是上天派來治理人間的。天子的功業，自然需要上天護佑。李世民對於這套理論，自然是深信不疑。大家去看看正史就會發現，李世民在國家遇到旱災和蝗災的時候，經常會發大赦詔祈雨，這就是渴望上天護佑的表現。李世民碰到蝗災的時候，還求上天」移災朕身，勿累及百姓「。從李世民的一系列表現來看，他是相信儒家」天人感應「學說的。

李世民覺得」天佑「年號不錯，準備下詔來年改元天佑元年。就在這個時候，有大臣提出了」貞觀「年號。貞觀二字，典出《易經》，原文是」天地之道，貞觀也「。「貞」字的意思，就是「正」的意思。大家都知道，宋朝之後，文臣最高的謚號，就是」文正「。這個謚號，在隋唐時期，一般作」文貞「。魏徵的爵位是鄭國公，他的謚號就是」文貞「。魏徵的這個謚號，規格相當高，等同於後世的文正。文貞改文正，是宋朝時候的事情，原因是宋朝有個皇帝叫趙禎，宋朝為了避諱，才改成文正。

天地之道，貞觀也，有幾個解釋。第一個是正常，就是說天地的運轉，要按照正常的規律。太陽升起來，月亮就要落下去，這就叫」天廟既定，日月貞觀「。引申的意思就是天下的運轉，應該要有正常的規律，臣民要聽皇帝的話，兒子要孝順父母，這些都是貞觀，反之就是不正常。

李世民雕像，感謝原作者

天地之道，貞觀也，還有一個解釋就是正道，這就叫」王臨於朝，天地貞觀「。翻譯成大白話就是說：」當皇帝的人，一定堅持正道，弘揚正道「。打個比方說，李世民當皇帝，他的正道應該是"朕理天下，本為百姓，不欲勞百姓養己之親也"。

貞觀二字的含義，如果要認認真真論證起來，可以引經據典寫出一部大部頭來。今天簡單一點，用一句話概括這兩個字:"當皇帝的人，心裡應該想著為百姓謀福利。當百姓的人，應該為朝廷貢獻租稅和力量。君臣百姓都按照正常的軌道履行自己的職責，這就是貞觀。"

天佑兩個字的含義，是個人都懂。貞觀二字的含義，沒讀書的人還真的不懂。李世民最終放棄了朗朗上口的天佑年號，選擇了貞觀年號。這是為什麼呢？史學界有一種觀點認為，李世民的皇帝寶座，來路不正，所以他才會強調正道，所以才會用貞觀年號。

李世民的皇帝寶座咋來的？唐朝人一針見血的指出是」殺兄弟於前殿，囚慈父於後宮「，是通過非法的，不正常的手段得來。李世民事干多了，最缺的東西就是」貞觀「，他缺啥補啥，才會用貞觀年號，才會一再強調正常和正道。李世民當皇帝的日子裡，不僅僅是年號用貞觀，辦事也挺貞觀。

我舉一個例子，李世民的曾祖父李虎和祖父李昺子孫多，李世民的堂兄弟和親兄弟加起來一百多號人。這一百多號不是封了王爵，就是在等待冊封王爵。那麼多的王爺，都是要靠百姓養活啊。李世民覺得堂兄弟們爵俸太多，百姓負擔沉重，就把堂兄弟們降為公爵了。堂兄弟們有意見啊，《新舊兩唐書》記載，李世民一句」朕理天下，本為百姓，不欲勞百姓養己之親也「，就把堂兄弟們懟回去了。這件事情，李世民就辦得很貞觀，非常非常的貞觀。

李世民劇照，感謝原作者

我再舉一個例子，李淵當朝的時候，宮裡面宮女特別多。李世民覺得不能讓這麼多宮女在宮中孤獨終老，就下詔放三千宮女回家，任其婚嫁。這事辦得也很貞觀，非常非常的貞觀。李淵當皇帝的時候，喜歡在宮中養珍奇異獸，各地紛紛進貢珍禽異獸。李世民下詔，把宮裡的禽獸都放歸大自然，並且要求地方官不許進貢珍禽異獸了。這件事情，就辦得很貞觀，非常非常的貞觀。

我認為，李世民知道自己的帝位來得不貞觀，所以辦事才特別貞觀。他渴望用貞觀的統治，洗刷弒兄囚父的罵名。結果搞出個」貞觀之治「，把玄武門之變的惡劣影響，降低到了最低的程度。

順便說一下，李世民沒有用天佑年號，唐昭宗倒是用了天佑年號。唐昭宗是唐朝版漢獻帝，他沒有實權，被朱溫挾天子以令諸侯。天佑元年，唐昭宗被朱溫殺了。他的兒子唐哀帝繼位，依然是朱溫手裡的傀儡。天佑四年，朱溫如同當年李淵逼隋恭帝一樣，逼唐哀帝禪讓，大唐就這麼完了。天佑沒有成為大唐第二個年號，卻成了大唐最後一個年號，也是造化弄人啊。

參考書目：《資治通鑒》《新舊兩唐書》《貞觀之治》

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