隋朝的「榮緒造老君坐像」,底部的銘文依然清晰可見
文史
11-28
隋朝的「榮緒造老君坐像」
該像質地為灰岩,老君盤坐於地,神態自然。
該像質地為灰岩,老君盤坐於地,神態自然。
坐像底部的銘文:「開皇二年二月,榮緒為亡父母兄嫂等及家大小,生者受(壽)命長,年者托生天宮,常與善,及見存眷屬。普同其願。亡父張稱生、亡母田舍朱、亡兄張黑奴。」
坐像底部的銘文:「開皇二年二月,榮緒為亡父母兄嫂等及家大小,生者受(壽)命長,年者托生天宮,常與善,及見存眷屬。普同其願。亡父張稱生、亡母田舍朱、亡兄張黑奴。」
據此銘文,知此像造 於隋開 皇二年(582)二月,是研究北朝至隋代道教造像發展的一件重要實物。
據此銘文,知此像造 於隋開 皇二年(582)二月,是研究北朝至隋代道教造像發展的一件重要實物。
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※一首不起眼的詩在西遊記中兩次出現,驪山老母說出其中的深意
※抗戰時期的國軍木棒手榴彈、日軍手雷、抗日游擊隊手雷
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