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他們是曹操五大謀士,為曹魏立下汗馬功勞,結局卻又差之千里

原標題:他們是曹操五大謀士,為曹魏立下汗馬功勞,結局卻又差之千里


說起三國爭霸,大部分三國粉是比較喜歡曹操,尤其是曹操的謀士,更是讓不少人痴迷。曹操和劉備與孫權相比,不僅地域最為廣泛,武將和謀士同樣眾多,其中五大謀士:荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉。那麼這些人在曹操手下到底怎麼樣,結局又是怎麼樣呢?


荀彧——體大思精,曹操後盾


荀彧 (yù),(163—212),字文若,潁川潁陰(今河南許昌)人,東漢末傑出的政治家、軍事家、戰略家。


荀彧自小被世人稱作「王佐之才」,東漢末年曹操帳下首席謀臣,傑出的戰略家,被曹操稱讚為「吾之子房」。官至侍中,守尚書令,謚曰敬侯。因其任尚書令,居中持重達十數年,被人敬稱他為「荀令君」。從《三國志》荀彧的傳記可以發現,荀彧看問題往往非常深刻,是五人中最體大思精的一位。


輔佐曹操攻略呂布、袁紹、劉表,迎奉天子的過程中,荀彧每每進諫,往往會從大勢角度,擷取影響戰爭勝敗的諸多因素中最關鍵的那些部分,對曹操進行勸諫。正是由於荀彧智能的全面和細緻,所以他不僅能提出正確的戰略戰術、給予曹操「奉天子以令不臣」的正確政治方針,還能分撥糧草、舉薦賢能,可謂樣樣皆通,樣樣皆精。因此善於用人的曹操往往讓他做後方的總調度官,成為自己在外出征強大的後盾。

荀彧的結局,官至漢侍中,守尚書令,他是曹操最信任的謀士之一,為當時北方統一做出了不朽的貢獻。後因為反對曹操稱魏公而受曹操所忌,調離中樞,在壽春憂鬱成病而亡,一說應受到曹操暗示而服毒自盡。死後被追謚為敬侯,後又被追贈太尉。


史書上還有這樣的說法:當時曹操贈送食物給荀彧,荀彧打開食器,見器中空無一物,因此被迫服毒自盡),時年五十歲。



荀攸——傳奇完人,戰術大師


荀攸,(157-214),字公達,潁川潁陰(今河南許昌)人,東漢末傑出的政治家、軍事家、戰略家。

荀攸十三歲的時候就能察言觀色,年輕的時,董卓燒毀洛陽遷都長安之後,他曾經主謀刺董,並計劃輔佐皇帝、號令天下,成就齊桓晉文的霸主之業!顯然在那個時候,荀攸就已經看出天下分崩、王權旁落乃大勢所趨,而且還敢身體力行的要當齊桓晉文!應該說荀攸才是三國時期「挾天子以令諸侯」政治思潮的奠基人。荀攸後來被董卓抓起來了,此時荀攸又表現出常人難及的明智與豁達,然而他命大,恰好不久董卓被刺殺而死,他自己也就因此免罪。


荀攸的完美在於:外愚內智,外怯內勇,外弱內強,不伐善,無施勞,智可及,愚不可及,雖顏子、寧武不能過也;公達,非常人也,吾得與之計事,天下當何憂哉;軍師荀攸,自初佐臣,無征不從,前後克敵,皆攸之謀也。孤與荀公達周遊二十餘年,無毫毛可非者;荀公達真賢人也,所謂「溫良恭儉讓以得之」。孔子稱『晏平仲善與人交,久而敬之』,公達即其人也;荀令君之進善,不進不休,荀軍師之去惡,不去不止。


關於荀攸的死,公元214年(建安十九年),荀攸跟從曹操征孫權,在路上去世。


《三國志》:攸深密有智防,自從太祖征伐,常謀謨帷幄,時人及子弟莫知其所言。太祖每稱曰:「公達外愚內智,外怯內勇,外弱內強,不伐善,無施勞,智可及,愚不可及,雖顏子、寧武不能過也。」文帝在東宮,太祖謂曰:「荀公達,人之師表也,汝當盡禮敬之。」攸曾病,世子問病,獨拜床下,其見尊異如此。攸與鍾繇善,繇言:「我每有所行,反覆思惟,自謂無以易;以咨公達,輒復過人意。」公達前後凡畫奇策十二,唯繇知之。繇撰集未就,會薨,故世不得盡聞也。攸從征孫權,道薨。太祖言則流涕。


賈詡——經權達變,長於應對


賈詡(147—224年),宇文和,武威姑臧(今甘肅武威)人。三國時期魏國著名軍事家、謀士。


賈詡善於細緻入微的體察說話對象的身份、處境、性格,採取適當說服或者應對方式,讓對方乖乖的順著自己的話做。賈詡能夠深刻抓住矛盾的本質,用最實際管用的說辭說服對方,而絕不會拘於自己的城規。也正是這種明察秋毫、務實應變的思維方式,賈詡在戰術上還曾經讓曹操小小的嘗到敗果、讓馬超和韓遂這兩個稀里糊塗的傢伙一敗塗地。賈詡長於應對,能夠根據既有的情況找到最佳的應對方案,所以賈詡處事永遠是被動的、低調但聰明的。


賈詡當時因為是董卓所部的官吏,為求自保,便出面阻止了他們,說:「聞長安中議欲盡誅涼州人,而諸君棄眾單行,即一亭長能束君矣。不如率眾而西,所在收兵,以攻長安,為董公報仇,幸而事濟,奉國家以征天下,若不濟,走未後也」(《三國志·魏書·賈詡傳》)。

可以看出,賈詡的一句話雖然是為自己考慮,然而卻給人民帶來了無窮的災難,使東漢再次陷入了混亂狀態。裴松之在給三國志作注的時候說:「當是時,元惡既梟,天地始開,致使厲階重結,大梗殷流,邦國遘殄悴之哀,黎民嬰周餘之酷,豈不由賈詡片言乎?詡之罪也,一何大哉!自古兆亂,未有如此之甚」。這個評價還是很中肯的。


賈詡認為自己非曹操舊臣,卻策謀深長,所以怕曹操猜嫌。於是採取自保策略,「闔門自守,退無私交,男女嫁娶,不結高門,天下之論智計者歸之」(《三國志·魏書·賈詡傳》)。


黃初五年(公元224年),賈詡去世,終年77歲,謚肅侯,長子賈穆嗣。



程昱——勇略過人,剛戾傲慢


程昱(yù)(141年—220年),字仲德,兗州東郡東阿(今山東東阿)人,東漢後期至三國時期曹魏謀士、名臣。


程昱早年在家鄉城池的時候,一次遇到縣丞呼應黃巾作亂,程昱率領吏民開城追擊,竟將賊人們打得一敗塗地。其人膽勇可見一斑。袁曹對峙,袁紹帶領十萬人馬即將南渡,而當時程昱鎮守南方的城池,士兵只有700。曹操想給程昱增兵2000,程昱卻說袁紹必然以自己兵少,不會來攻,如果增兵,袁紹就不得不攻城,那時我肯定守不住。因此不如不增兵。後來袁紹果然沒有派兵攻打程昱。程昱由於性子太直,雖然曹操能容忍他,但他私下的人緣很差,甚至有人曾誣告他謀反,但曹操反而待他愈厚。


公元220年(黃初元年),曹丕代漢稱帝,程昱復為衛尉,進封安鄉侯,增邑三百戶,並前共有八百戶。分封少子程延及孫程曉為列侯。朝廷正欲以程昱為公(註:三公),程昱卻在此時去世,曹丕亦為之流涕,追贈車騎將軍,謚曰肅侯,壽八十。 其子程武嗣任。程武死後,其子程克嗣任。程剋死後,其子程良嗣任。


點評:程昱有膽有謀,知足不辱,得以全身而退。《三國志·魏書·程昱傳》評價程昱時說:「才策謀略,世之奇士,雖清治德業,殊於荀攸,而籌畫所料,是其倫也。」



郭嘉——鬼才


郭嘉(170年-207年),字奉孝,東漢末潁川陽翟(今河南禹州)人。


郭嘉在戰略戰術方面的見識,與荀攸不相上下,而最奇特的是他可以在千里之外預料孫策的命運。郭嘉的言論大都與荀彧相仿,論述非常完備,但郭嘉說話常用短句,說話的節奏明快,形式上多排比對仗,富有音韻美感。他的分析相比荀彧,更加清晰流暢,環環相扣,邏輯性更強,總而言之,郭嘉進諫,善於抓住主要矛盾進行論述,邏輯順暢,結論明白,語言藝術也更為高超。他比荀彧多了一份果斷,比賈詡多了一份積極,比程昱多了一份美感。銳意勃發、華實兼備的郭嘉,能將理性陳述與演講藝術相結合的郭嘉,也的確稱得上鬼才。即便因為這種個性,而被陳群詬病舉止行為,然而正是因為缺憾,郭嘉才更契合「鬼才」二字。


曹操正在大力求賢,荀彧向曹操推薦了程昱。程昱對荀彧說:我孤陋寡聞,不值得你推薦。你老鄉郭嘉奉孝,是當今的賢人你推薦他才對。荀彧猛省,大呼:吾幾忘卻。


曹操與郭嘉相見,郭嘉一氣呵成「十勝十敗」。曹操聽得熱血沸騰,佩服得五體投地,感嘆:「使孤成大事者,必此人也。」從此,對其言聽計從,這一年,郭嘉 29 歲。


入侍曹操以後,幾乎每次出征郭嘉都是隨從參謀軍機,行軍時以曹操是並肩而行,議事時和曹操同席而坐。每逢軍國大事議論紛紛時,郭嘉的計策總是力排眾議,他的策略從無失算(真正是算無遺策)。每有大議,臨敵制變。臣策未決,嘉輒成之。平定天下,謀功為高。應變將略,非其所長,一生謹慎、嚴於律己的諸葛孔明先生,事實上從來不曾打過一個值得被人寫入教科書的經典戰例,雖然他宏觀把握時勢的能力,可說並世無儔。在長年帶兵在外的軍旅生涯中,曹操習慣於將管理後方的重任,託付給尚書令荀彧,而總是把郭嘉帶在身邊,以便隨時切磋,見機行事,因此,郭嘉並沒有多少機會體現自己的治國才能。但不見的郭嘉的政治水平不高,曹操說:「諸君年皆孤輩也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以後事屬之」。


原為袁紹部下,後轉投曹操,為曹操統一中國北方立下了功勛,官至軍師祭酒,封洧陽亭侯。在曹操征伐烏丸時病逝,年僅三十八歲。謚曰貞侯。

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