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王績:亂世詩人宏圖夢,荒誕的保隋計劃

第三章王績:亂世詩人宏圖夢,荒誕的保隋計劃

這個世界上大凡天才,尤其文人,大多數天真率性,至於狂生也大多被現實逼出來的,少年成名、沒有經歷挫折的王績,也有天真率性,乃至腦洞大開的一面。

大業十年(公元614年),王績瀟瀟洒灑辭去官職,離開了揚州。

「世界這麼大,我也想去看看。」估計就是當時王績的心情,他並沒有立刻返回老家,開始進行了一段旅行。

這時候的王績,心情是複雜的,從小習文練武,無非想干一些事業,誰知生逢亂世,如今又因喝酒誤事丟了官,在任時可能感覺不出什麼,可真的辭官了,不免陷入迷茫之中,人生的出路在哪裡呢?

在這種心情下,王績開始了漫長的旅行,歷時三年,足跡遍布中原、吳越地區,先後遊覽了嵩岳、少室、箕山、關龍逄祠等名勝古迹,期間寫了兩篇祭文《祭關龍逢文》、《登箕山祭巢許文》。

這兩篇文章就有點意思了,似乎也透露出內心的掙扎。

關龍逄是誰?夏朝末年中國第一位以死諫君的忠臣。至於「巢許」,則是堯帝時期的大隱士巢父許由的合稱,相傳堯帝想把君主之位讓給他們,他們前期麻煩不接收,躲進了深山老林里。

到底是當個匡扶朝廷的忠臣呢,還是從此真的歸隱山林?真是矛盾啊!

大業十三年(公元617年),也是隋朝滅亡的前一年,遊歷各地名勝古迹後,王績帶著一種複雜的心情,又返回長安。

此時的大隋江山,狼煙四起,面對天下亂象,他站在黃昏夕陽的餘暉中,遙望古老的城池,不禁心生感傷,弔古思今,寫下了一首五言長詩《過漢故城》:

「大漢昔未定,強秦猶擅場。中原逐鹿罷,高祖郁龍驤。經始謀帝坐,茲焉壯未央。規模窮棟宇,表裡浚城隍……在昔高門內,於今岐路傍。餘基不可識,古墓列成行。狐兔驚魍魎,鴟鴞嚇狙狂。空城寒日晚,平野暮雲黃。烈烈焚青棘,蕭蕭吹白楊。千秋並萬歲,空使詠歌傷。」

這一次,王績在長安沒有久留,史書上沒有記載,也不知他經歷了什麼,看到了什麼,又和什麼人接觸過,他只想為山河日下的大隋干點什麼,一個月後,風塵僕僕去了河北。

這次河北之行,再也不是遊山玩水、尋找人生真理去了。

不得不說啊,文人有時太傻太天真,甚至也有點小可愛,他前往河北的目的,準備試圖勸服一些勢力,共同保住大隋江山。

此時河北地區最大的勢力就是竇建德,雖然起義了,竇建德仍口口聲聲稱自己是大隋子民,「吾隋民也,隋吾君也」。也許在王績看來,說服竇建德並不難,要說人脈關係,王績一點也不差,他大哥王通的門下弟子凌敬、薛收,已經分別投靠了竇建德和李世民,所以他也不愁聯繫不上竇建德。

大家可以想像得到,帶著一腔熱情的王績,碰了一鼻子灰。

這時候四方群雄,逐鹿天下,有幾個真正把隋朝放在眼裡啊!他到底做了哪些努力,後人無從得知了,但不難想像,總之很失望,也令他很鬱悶,給他當隋朝忠臣的心頭上,來了一拳重重暴擊。

這種遭受重擊的心情,從他所作的《在邊三首》詩句中,不難看出來。

其一

羈旅滯胡中,思歸道路窮。猶擎蘇武節,尚抱李陵弓。

漠北平無樹,關南迥有風。長安知遠近,徒想灞池東。

其二

客行秋未歸,蕭索意多違。雁門霜雪苦,龍城冠蓋稀。

穹廬還作室,短褐更爲衣。自憐書信斷,空瞻鴻雁飛。

其三

昔歲銜王命,今秋獨未旋。節毛風落盡,衣袖雪霑鮮。

瀚海平連地,狼山峻入天。何當攜侍子,相逐拜甘泉。

失望也好,鬱悶也罷,作為一介文人,王績無兵無將,僅憑著空口說白話,妄圖保住千瘡百孔的大隋江山,三言兩語想說服只在多天天下霸業的反王,無異於大白天做黃粱美夢、

即使做個像蘇武那樣的忠臣,也要有那個機會啊!面對殘酷的現實,文人嘛頂多寫幾首詩發發牢騷,抒發下感慨罷了。

在河北碰壁之後,王績無奈地返回老家山西龍門,開始過起了有詩有酒的隱居生活。


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