史上最全：一篇文章了解太極拳的拜師禮儀！
文|網路 編輯|禪音
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「師者，傳道授業解惑也！」中國乃文明古國、禮儀之邦，千百年都特彆強調尊師重道。崇尚知識、尊重師長的傳統優良品德，是中華文明綿延千年，得以發揚光大、不朽不滅的重要保證。
因而在古代乃至現代，「拜師」都是學習傳統技藝的頭等大事，學習戲曲、書法、國畫、中醫、針灸等傳統文化都講究拜師學藝，武術也不例外。沒有師父便猶如「無源之水，無本之木」，嚴格的說沒有師承、沒有師父就不算入門。行里人認為不是門裡出身，通俗地講就是「不正規」。
一、學習太極拳為什麼要拜師？
古代傳承一門技藝非常嚴格，各行各業都有秘不示人的獨門絕技，不拜師難得技藝之密傳，不拜師難以擔當本門技藝承傳之重任。拜師，表面上看是一種形式，實則是一種技藝的延續和一種文化的傳承。
古人對拜師收徒十分重視，也往往做得很神秘，外界很難窺其端倪。改革開放後，傳統文化受到了應有的重視，各行名師、名家多開山收徒，使傳統技藝與文化精髓得以正脈傳承，代有傳人。
然而，現代人學習太極拳和古人學習太極拳的目的已經有了本質上的區別。古人創編太極拳，在時代背景下技擊一定是放在首位的，其次才是健身。而現代社會，人們練習太極拳多以「強身健體、延年益壽」為目的，太極拳的技擊功能則漸漸被淡化了，被普及的已經是太極拳很表面化的東西，真正具備既能「防身禦敵」，又能「強身健體、延年益壽」的太極拳根本得不到普及，甚至連傳承都面臨危機。這是太極拳傳承的缺失和悲哀。
普及未必等於傳承，精髓也永遠不可能被普及。在全世界幾億人都在學習太極拳的時候，原汁原味的太極拳內涵還能保留多少？再不挖掘傳承太極拳的精髓，太極拳的生命力還有多長？所以，拜師學藝就成了傳承國學精髓的一種重要方式，甚至無法替代。如果你是一位想在太極拳方面有所作為的人，你連拜師的慾望都沒有，老師怎能對你傾囊相授呢？換句話說，老師憑什麼將國學精髓傳授給一個沒有進取心、沒有責任感的人呢？
二、拜師與不拜師有什麼區別？
簡而言之，拜師，對徒弟而言，為了學到別人學不到的東西；對師父而言，為了太極拳之精華代代皆有傳承人。
1、從形式上來講，不拜師，就如同我們在學校的師生一樣，是最普通的教與學的關係，只能稱為「老師」，關係密切的可以稱為「師傅」。拜師以後，則是名副其實的「師徒」關係，徒弟即可名正言順地稱老師為「師傅」或「師父」，也就是成為血脈相連的師生加親情關係，成為血濃於水的「一家人」。人們常說「一日為師，終生為父」，即指的是這種關係。
2、拜師以後，在古代徒弟是會被寫入太極拳傳承譜系的，現代社會則會被納入「傳承網」，成為某一門派某一代傳承人，成為「根紅苗正」的太極拳傳人，這是一個人被載入史冊的光輝印記。沒有拜師的學員，不可能有傳承方面的記載。拜師與否，是太極愛好者人生經歷中僅次於結婚生子的一件大事，故特別重要，也特別要慎重。
3、從教授與學習方面來講，拜師以後，有責任心的師父都會言傳身教，「傾囊相授」，並毫不保留地將太極拳密不外傳的套路和功法傳授給弟子。弟子要嚴守師訓，繼承老師的傾囊之授，吸其精髓，並能將其變成自己的東西，達到理法合一。而沒有拜師的學員，負責任的老師，也會教授一定的太極拳基本理論和拳法，使學生少走彎路或不走彎路，健身養生足以，但當學員學到一定程度的時候，老師就不方便再傳授更深層次的東西了。
4、學習太極拳最重要的方法是：「言傳身教」。老師教學生一般是以上大課的形式教授，也就是一個人教，許多學生一起跟著學，而師父栽培一個徒弟，是靠單獨傳授，或幾個徒弟一起傳授的方式來教授的。而且一個師父傾其畢生的心血，也許才能成就一個出色的弟子。
5、拜師以後，師徒之間就建立起了一種很穩固的親情關係，好的師徒關係真的如父子、如手足一樣，打斷骨頭還連著筋，一輩子即使相隔千里萬里，也割不斷師徒的情分。逢年過節，或師父及師母的生日，或師父家裡的大事、或開業、收徒等大事，方便的弟子一般都要去看望師父或親自參加，不方便的弟子，也可以通過各種方式表達自己的問候和關切。師父也會像對待自己的親人一樣，對待自己的弟子。當然，師徒雙方也許會因繁忙或其他事務不能經常聯絡，但這並不能影響師徒關係的現實存在。如果是沒有拜師的學員就缺乏了這份親情關係，以師生之禮相處即可。
6、拜師之後，就確立了正式的傳承關係，解除了教與學的後顧之憂，徒弟就可以一心一意地學，師父也能一心一意地教。如果徒弟學有所成，有一天出師了，師父有責任和義務將徒弟介紹給水平更高的師父來教授。沒有拜師的學員，老師不承擔此項責任和義務。
7、拜師者，要承擔起繼承、傳承和發揚光大本門太極拳的責任和義務，並以實際行動維護本門學術之尊嚴，維護師父之尊嚴。而一般學員就沒有這方面的責任和義務。
三、拜師的程序是什麼？
武術界向來講究拜師儀式，重視師徒的緣分關係。收徒續的是前世緣分，授徒繼的是傳統血脈，以師徒的師承關係、名份極嚴而著稱於世。要想成為師門正式弟子，須經過師父幾年的反覆全面考察，考察的目的一是決定是否收他；二是入門後如何有針對性的對他進行教育。
確認品行端正，符合條件得到認可後，經人介紹，本人寫拜師申請，師父和師兄們認可後必須舉行隆重的拜師儀式，在拜師儀式上要當眾宣讀《拜師帖》，要表明拜師者願意拜某人為師；要表明自己入門後學習弘揚本門功夫的決心。同門師叔或師兄要當眾宣讀《門規師訓》，並對其提出入門後在遵紀守法、尊師重道、做人做事、武德武風、文明禮貌、刻苦練功、博採眾長、爭優創新等方面的要求。
拜師儀式上徒弟向師爺、師父、師娘行過三拜大禮，這是接受一次傳統文化的洗禮，是我們繼承傳統文化的重要組成部分。然後呈上《拜師貼》，內有壓貼禮（也可拜師前向師父交拜師禮金），接著拜同門、見證人（來賓）。
在拜師儀式上，師父及兩名以上見證人在《拜師帖》上簽字等一系列手續後，方能進入師門，成為師父的入門弟子。入門弟子又名嫡系弟子，最先進入師門的入門弟子，稱為大師兄，亦稱開山弟子；最後進入師門的入門弟子，稱為小師弟，亦稱關門弟子；同時入門的年長者為師兄，年青者為師弟。
未經過上述程序，向師父學過拳技且功夫較好，得到師父承認的，也是師門弟子，但只能稱作記名弟子，不能稱為入門弟子。不是入門弟子，也不是記名弟子，只是同師父學過拳技，稱為學員、學生或學徒。其中，向師父遞帖後處於被考察階段、師父尚未正式承認的可稱為遞帖學生。
另外，有的同時進兩個師門的問題，原則上，師父在世就不再拜其它師父。一個徒弟進兩個門學同一種拳術是犯忌的。但不是同一個門派的也可以拜。拜其他師父之前必須取得目前師父的同意。有不少師父高風亮節，不但支持自己的弟子再拜高人，有時還為自己的弟子推薦武技高超的老師。
一日為師，終生為父，一經拜師，師徒之間就確定了名分，明確了責任。隆重的拜師儀式不僅包含著弟子對於師者的尊敬，寄託著師者對於弟子的期望，也承載著師徒對一脈學術薪火相傳的共同美好願景。願傳統武術太極拳薪火相傳、生生不息。
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