妖道入宮，幾招就讓皇帝折服，順利當上國師，卻被後世罵了幾百年

原標題：妖道入宮，幾招就讓皇帝折服，順利當上國師，卻被後世罵了幾百年

在明朝的所有皇帝中，嘉靖可能算是最為聰明的一位。在他少年時，因為正德皇帝沒有子嗣，他是以藩王的身份繼承大統。當時的大臣們，欺他年少，欺他沒有勢力，以禮法來約束他，而他卻以自己的才智擺平了一切，樹立了威望。在治理國家方面，他做得也不錯，也一度出現了「嘉靖中興」的局面。

然而，就在一片形勢大好的時候，嘉靖卻飄飄然了，他失去了進取精神，一心就是要求醫問葯，長生不老。在早期，他寵信一個叫做邵元節的道士，當邵元節去世之前，又推薦給他另一個道士——陶仲文。

一開始，嘉靖對於陶仲文是半信半疑的。邵元節可是出自江西龍虎山的正一道士，根正苗紅。陶仲文呢？他的身份只是一個普通縣吏，具體說是遼東庫大使，就是看守倉庫的管理員。這樣的人，真的能夠幫助自己長生，讓自己得道成仙嗎？

沒有等待太久，陶仲文馬上證明了自己。當時宮中時常不太平，晚上有動靜，在當時的迷信說法就是有妖作祟。以前這種工作都是由邵元節完成的，這次交給了陶仲文，結果他用符水噴在桃木劍上，像模像樣耍了一耍，宮中就太平無事了。（以符水噀劍，絕宮中）

後來，嘉靖的太子朱載壡出天花了。這在古代是相當恐怖的疾病，是要人命的，即使在後來的清朝，宮廷只要對天花無不聞風喪膽。然而，這個陶仲文可能有點民間的方子，要麼就是運氣太好，他設壇祈禱，太子的病居然痊癒了（莊敬太子患痘，禱之而瘥）。這就有點神奇了，嘉靖皇帝從此對他信任有加。

最令嘉靖心悅誠服的是後來的一場災難。當時皇帝坐在房間里，有旋風在他旁邊吹過，嘉靖不由問陶仲文：這是吉兆還是凶兆。陶仲文就告訴他，這意味著宮中將有火災。於是，夕行宮大火，死傷很多人。（有旋風繞駕，帝問：「此何祥也？」對曰：「主火。」是夕行宮果火，宮人死者甚眾）

這就讓嘉靖刮目相看了，他覺得自己見到的就是一位活神仙，再也不敢怠慢，也不敢心懷疑慮了。除了賞金賞銀這些基本的之外，皇帝就不以君臣之禮相待，而是同坐綉墩。對於陶仲文，嘉靖迎來送往都是在門庭握手致意。這完全沒有君臣之禮，而是平等相待的道友。

另外，嘉靖宣布，陶仲文被封為神霄保國宣教高士，尋封神霄保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人。這一連串長名不需要記，只需知道嘉靖讓陶仲文管理天下道教，地位相當於國師。

除去宗教的地位和權力外，嘉靖還讓陶仲文享受了世俗的名分和權力。他被同時加封為三孤之銜，這是明朝第一人。所謂「三孤」指的是「少師、少傅、少保」，雖然在它們之上還有「三公」即「太師、太傅、太保」更為尊貴，然而明朝只有公侯伯才能獲封三公，而且幾乎不兼得，張居正權勢熏天弄了個「太師」，也讓朝野唾棄。于謙對於明朝有再造之恩，也只獲得了「少保」銜。

最讓嘉靖感激不盡的，還是陶仲文給它解決了大問題。嘉靖雖然好色，子嗣卻很少，太子死後，一度有繼承人的危機。還是邵元節為他做法，才讓他在三十歲的時候得子。後來又是陶仲文獻出單方，讓他子嗣不斷。這一點連文壇領袖王世貞也在《古今雜抄輯錄》承認：

仲文立朝幾二十年而不廢，唯其呈現內宮子嗣延法為最，傳今上之降復出此，信然。

針對子嗣夭折的悲劇，陶仲文又告訴嘉靖帝要「二龍不相見」，才可以讓父子長存，兒女們才能健康成長。因此，嘉靖躲在宮中，終其一生幾乎沒有見過後來的生出的兒子。

陶仲文顯然是一個妖道，中國封建社會雖然科學技術不發達，但對於這種道士一般都是喊打喊殺，皇帝也會失去耐心和興趣。然而陶仲文顯然是個奇蹟，他享受恩眷長達20多年，以八十多歲壽終。原因也在於他謹小慎微，從不干涉朝政，但嘉靖死後，後世文人將他罵不絕口直到今日。

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