賈乃亮發文暗示離婚：婚姻是牢籠，我們前赴後繼往裡沖
一大早，微博炸了。
今天凌晨，粉碎薛之謙深情人設的前女友李雨桐再度出擊，發文暗示薛之謙私生活混亂，和李小璐有一腿。然後「薛之謙李小璐」攀上微博熱搜榜，各路網友開始扒姦情，找到一點蛛絲馬跡就呼朋喚友奔走相告。
既然李小璐因緋聞上熱搜，老公賈乃亮自然不會被放過。不多久，關於「賈乃亮是雙」的言論就被推上來（我不知道是怎麼來的，但也不打算花時間了解，有知情的朋友可以留言科普下）。姐姐賈珊氣不過，發微博懟網友。
最後當事人下場回應：我一個人過的很好，不想再捲入這些是是非非，忍了很久了，請不要什麼事都帶上我，世上還有很多美好的事情要去做，不辜負別人，不辜負生活，一個人的時候，不辜負自己！
看到這話，大家紛紛猜測：一個人？賈乃亮和李小璐離婚了？
當然，當事人沒有明確說，我們也不好臆測，只是覺得如果兩人離婚，賈乃亮也算是解脫。
「璐宿事件」被曝光後，賈乃亮就成了全民嘲笑、同情的對象。嘲笑是因為他被帶了綠帽子，同情是因為認定他愛得太卑微。事實上，我們能看到的相當有限，明星夫妻的相處模式大家都有耳聞，出軌不是事，出軌被抓包才算事（當然不能一棒子打死），我們用自己對感情的態度去臆測他人的婚姻，同情他人，或許當事人並沒有那麼在意。
但即使在情感方面不介意，李小璐給賈乃亮造成的困擾也相當可觀。中國家庭信奉「家醜不外揚」，沒人希望自己的尊嚴一次又一次地被按在地上摩擦。所以，無論從哪個方面來講，賈乃亮離婚對他來說都算是解脫。
既然離婚是解脫，就說明婚姻本身是牢籠。
把婚姻寫得最透徹的是《圍城》，婚姻是一座圍城，外面的人想進去，裡面的人想逃離 。「牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。」
婚姻給了我們如此多的束縛和傷害：忠誠性行為、共享財產、遷就生活習慣、爭吵、勞累、出軌、財產分割……也會給我們溫暖：關心、照顧、底氣。進不進城，關鍵看你想要什麼，一言以蔽之，人是趨利避害的動物，如果你得到的快樂可以撫平憋屈，婚姻也沒那麼糟糕。
我從未覺得婚姻可怕，可怕的其實是人人都要結婚的觀念。
按父輩的想法肯定是要結婚的，結婚生子代表著家族、生命的延續。清教徒覺得生孩子是為上帝創造信徒，是虔誠的宗教行為。在《京華煙雲》里，木蘭看到女兒阿眉就覺得生命會在她身上延續，子子孫孫的血脈傳承，自己就彷彿不會從世間離開。但說到底，延續生命、服務上帝是非常大的話題。在科技不發達的時候，人只能通過最原始的方式來給社會創造勞動力，當下文明進程迅猛，勞動力在社會發展里的分量輕多了。
更可況，人除了社會屬性，還有個人屬性。在不影響社會秩序和發展的情況下，一個人結不結婚生不生孩子，總可以帶著幾分自主意識。如果婚姻對某個人來說負面能量多餘正面能量，並且他不願意為微小的快樂和利益忍受婚姻的束縛和苦痛，社會有什麼理由逼著他結婚呢？
更何況，有些人不需要婚姻。
最近看綜藝《野生廚房》，最新一期里嘉賓們談到結婚、催婚的話題。
38歲的柳岩自然逃不過被父母催婚的命運，她還講了自己身邊一個工作人員的事情：女孩30歲沒結婚，父親氣到生病住院。姑娘沒辦法，第二年哭著嫁人。
柳岩說，她現在進入中年迷茫期，不知道婚姻的目的和伴侶的意義。她的迷茫在於，她認同人人都需要婚姻，但她現在找不到結婚的理由。
汪涵接過話頭：不一定，有的人需要婚姻，但有的人不需要。
我很認同汪涵的說法，雖然他以婚姻受益者的形象出現在我們視線中，但他也願意承認生活的另一種形式。他願意承認，婚姻是他自己眼中的美好和不可或缺，但不是所有人的理想。
才來北京的時候，我有一個領導，30歲。當第一次從他口中得知「不結婚」時，我覺得很不可思議，人怎麼可以不結婚呢？他表示，自己一個人也挺好的，生活從來不覺得無聊，不需要也不能忍受和一個人長久親密的相處，也從沒想把自己的希望和生命在孩子身上延續。「過好這一輩子就好了」他說。
幾年後，我才理解這番話：人需要什麼肯定會去尋求，他不想要的就是不缺。
第一批到美國特拉華洲殖民的英國貴格教派，曾在1683年的法律里加入一條有關私通的規定，犯有這種行為的單身男女「應當結婚，罰款，或體罰，其中一種或者所有這些懲罰並用」。由此看來，很早以前就有執政者認為結婚是一種懲罰。
我對婚姻並不樂觀，也認為大多數婚姻都是懲罰，不覺得自己是幸運的少數，但大概率上還是會結婚，因為我想有婚姻的體驗。更可況，我又不怕離婚。
