從徐渭和蘇軾的作品中，看中國藏頭詩的價值

藏頭詩是古代文人在中國文化中留下的最為別具一格的一道剪影，我們能夠感受到古人的思維活躍與才華橫溢。這是一種技巧，而技巧的本身也是一份才思，一種情懷，正是才思與情懷使得詩歌本身更為熠熠生輝了，也使得這種文學形式更有動人心弦的魅力。

但是近幾年藏頭詩的發展卻出現了畸形與病態的現象----誰都沒有想到李白成了首當其衝的一位，那麼多藏頭詩都成了他的作品，但是很無辜的他其實並沒有寫過多少藏頭詩。

很多掛著李白大名的藏頭詩其實大部分都是附庸風雅之作，它們的實用價值已經超過了藝術價值，越來越成為一種文字遊戲了。當我們把目光集中到古代的藏頭詩時，我們會發現藏頭詩只是古人賦詩作對的一種文學形式，是一種表達情思的工具，也是一種委婉表達的媒介。

實際上，「詩仙」李白並沒有寫過藏頭詩，但是明代的大才子徐渭和藏頭詩有過一次完美邂逅，他用藏頭詩來作為自己表達情感的一種賦詩作對的工具，至今讀來都令人覺得很驚艷。

我們首先來了解一下這位才子----徐渭，字文長，寫過大量詩文，被譽為"有明一代才人"。這位多才多藝的才子徐渭在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，與解縉、楊慎並稱"明代三才子"。從他的經歷來看他比荷蘭畫家梵高更令人驚詫，但和他一樣天賦異稟而命運悲慘，可是他的才思凝成的詩詞歌賦與繪畫墨寶卻是我們文學史上的財富。

話說在一次遊覽西湖勝地時，他面對平湖秋月勝景心中澎湃著情思，翻騰著靈感，揮毫寫下了：「平湖一色萬頃秋，湖光渺渺水長流。秋月圓圓世間少，月好四時最宜秋。」取每一句的第一個字就是「平湖秋月」。徐渭在這裡既描寫了平湖景色的空渺輕靈，表達了自己獨特的感情的同時，又暗將「平湖秋月」藏頭於其中，令人嘆為觀止，拍案叫絕。

除了徐渭這位才子曾留下的這首絕妙的藏頭詩，宋代的大才子蘇軾蘇東坡也和藏頭詩有過一個有趣的故事，在他這裡藏頭詩是一種委婉表達自己請求的媒介：

當初，蘇軾從黃州調任汝州的時候，半路經過潤州，潤州太守就設宴款待他在酒宴上，有兩個叫鄭容和高瑩的官妓陪同侍候。她們能歌善舞，殷切周到，蘇軾對二人的印象非常不錯。但是鄭容、高瑩早已厭倦了作歌妓的風塵生活，想要脫籍從良，恢復自由身。但那時有規定，官妓想要從良，必須得到本郡府長官的批准。她們就趁著這個機會請蘇軾幫她們向太守說情，蘇軾也點頭答應了。

但是蘇軾在宴席結束的時候也沒有向太守提起這件事，鄭容和高瑩就非常焦急，她們想：蘇軾這樣聲名遠播的文學大家怎麼會食言呢？於是就趁著宴會結束跑到蘇軾的船上再次懇求。蘇軾付之一笑，隨即拿出一首詞來交給她們，從容不迫地說：「我早就準備好了，你們拿著這首詞去見太守，太守看了，就知道我的意思了。」她們將信將疑，猶猶豫豫地把蘇軾寫的一首詞《減字木蘭花》拿給太守，太守看了，也是呵呵一笑，答應了二人落籍從良的請求。

其實那首藏頭詞《減字木蘭花》寫的是：「鄭庄好客，容我尊前先墮幘。落筆生風，籍籍聲名不負公。高山白老，瑩骨冰肌那堪老。從此南徐，良夜清風月滿湖。」其實這首《減字木蘭花》是一首非常妙的藏頭詩，取每一句的第一個字，連在一起讀，就會發現是「鄭容落籍，高瑩從良」。

這裡蘇軾才氣逼人，令人佩服，一首藏頭詞既把勸妓從良的事情委婉說了出來，又寫出了一首令人嘆為觀止的絕妙好詞。

從這兩位才子的創作我們不難看出，藏頭詩並不簡簡單單是文字遊戲，更是一種賦詩作對的文學形式，是一種表達情思的工具，是一種委婉表達的媒介，其中充滿著一種詩歌的靈活美，是它所獨有的。

文 | 青舟（三度平台簽約作者）

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