和珅為何必死無疑？乾隆的帝王術太老道！嘉慶的隱忍反擊太可怕！

乾隆六十年（1795年）九月初三日，八十五歲的乾隆御臨勤政殿，宣示建儲密旨，立皇十五子永琰為皇太子，定來年歸政，改元嘉慶。

表面上看，這是一場頗有帝王美德的禪讓，實際上不過是乾隆沽名釣譽的廟堂表演。因為禪讓之後，太上皇乾隆依舊住在養心殿，依舊牢牢地掌控著朝政。

一朝倆皇帝，一個不放權，一個想要權，再加上」二皇帝「和珅，嘉慶初年的朝局可謂是微妙得很。

怎麼個微妙法呢？

簡單說，乾隆很提防，嘉慶很難受，和珅很擔憂。

站在乾隆的角度，禪讓不等於交權，所以他必須把一心想親政的嘉慶控制好，絕不能出現太上皇是擺設的局面，所以他要利用和珅牽制、敲打嘉慶。

站在嘉慶的角度，雖然名義上自己已是皇帝，但實際上只是個如履薄冰的傀儡，出現大的失誤，不光乾隆能廢了他，就是權傾朝野的和珅也能藉機將他推入萬丈深淵，所以面對乾隆、和珅時，他必須儘可能地去忍讓，去示弱。

站在和珅的角度，一朝天子一朝臣，一旦嘉慶順利掌權，他這個弄權的貪官恐怕難逃滅頂之災，所以趁著乾隆還活著，他必須竭盡所能地去打壓嘉慶，影響朝局，以求他日嘉慶想動而不敢動他。

很顯然，在這場微妙的三角博弈中，和珅是最被動的一角。想扭轉這種迫在眉睫的被動，和珅沒有其他選擇，唯有見縫插針地主動出擊。

一開始，老天似乎依舊那麼厚愛和珅。就在他憂心忡忡伺機想動的時候，一個對他十分利好的重磅消息突然就砸到了他的腦袋上，軍機大臣福康安和領班軍機大臣阿桂居然在這個時候先後都死掉了。

要知道在乾隆朝能牽制和珅的也就是這兩個人，如今這兩人就這麼相繼死掉了，對和珅而言，這等於是老天幫他掃除了朝堂上最大的障礙。還有更關鍵的，這兩人空出來的軍權和軍機大權如果能抓到手裡，那和珅無疑是進一步增添了影響朝局的砝碼，而且還能給自己加一道政治安全閥。

然而面對和珅的算計，乾隆的反應卻是看似有空子可鑽，其實是無懈可擊。

嘉慶元年五月，自保心切的和珅抓住福康安病故在湘黔平叛前線的契機，向乾隆進言，可不可以由自己的弟弟和琳來接替亡故的福康安。

很明顯，和珅這是先奔著軍權來了。

按說這很敏感，但讓和珅沒想到的是，乾隆竟一口答應了下來。

八十六歲的老帝王如此隨便，這究竟是唱的哪一出呢？

只能說老帝王對自己的股掌很自信，讓本就有些才幹的和琳去前線充當一回救火隊員又有何不可呢？一來可以為社稷去惡瘤，二來可以藉此牽制嘉慶染指軍權。

至於和珅打的算盤，想間接握兵權增加自保的砝碼，在老帝王那裡幾乎不值一提，將和琳界定為一役之將就完了，沒有朝廷的持續扶持重用，他也就是一時一用的棋子。

總之而言，在日常方面離不開和珅的乾隆對自己的這個奴才是內緊外松，敏感時期，既不讓其徹底戰慄絕望，也不讓其抓到任何可以逆轉命運的關鍵砝碼。

但就在這表面的如願以償下，老天緊接著就跟和珅開了一個殘酷的玩笑。和琳在成功擒獲湘黔兩地白蓮教首領石保三後，居然突染瘴氣，死掉了。

沒用老帝王動手，和琳自己就成了用完即毀的棋子。

人算輸給了天算，懊惱不已的和珅當然不會就此善罷甘休，來年，領班軍機大臣病故後，和珅捲土重來。

在他看來，拿下領班軍機大臣應該不難，一來乾隆的恩寵似乎還在，二來按慣例，理應由他這個軍機處二號人物頂上阿桂留下來的空位。

但讓和珅沒想到的是，當他向乾隆表明領班軍機大臣應由他接任的時候，一向對他有求必應的乾隆竟當場翻了臉。

乾隆訓斥他說，阿桂效力多年，功勛卓著，爾隨同列銜，事尚可行。今阿桂身故，單掛汝銜，外省無知，必以為每事皆由爾發，甚至稱爾為相帥，爾揣摩揣摩，汝配否？

如此訓斥，與其說是讓和珅領教了乾隆的內緊外松，不如說他這才感受到什麼是帝王最後的冷酷——快把你用到頭了，也就該把你打回原形了。你和珅以為自己是誰？要完軍權，要軍機權，打回原形，你不過是一個好用且養肥了的奴才罷了。

再聯繫乾隆死，和珅跟著就玩完的一幕，乾隆的訓斥其實還包涵著更深的潛台詞，別指望在我這裡拿到免死的附身符，養肥了的奴才，前任利用完，後任宰掉割肉，這是千百年無人會破的潛規則，你和珅怎可能例外。

因為沒有例外，所以剩下的只有繼續利用直至宰掉割肉，而原先的恩寵將不復存在。

這就是和珅前兩次伺機而動換來的結果。

老帝王冷酷，老天爺無情，但和珅並沒有因此放棄自保的努力，在乾隆這撈不到真正的砝碼後，他轉而把矛頭對準了嘉慶。

這一君一臣的過招，還要從乾隆六十年九月初二日，和珅送給嘉慶那一柄玉如意說起。注意和珅送玉如意的時間，剛好在乾隆宣布嘉慶繼位的前一天。和珅挑這個時候給嘉慶送這麼一柄玉如意，一來是想在嘉慶面前邀擁立之功，二來是想試探試探嘉慶的反應。

嘉慶示弱的煙霧彈正是從這時候釋放出來的，收下和珅的玉如意後，嘉慶一連寫了數首《詠玉如意》的煙霧詩，並且讓和珅的眼線、太監小德子看到了這些詩。和珅通過小德子得知詩的內容後，頓時覺得嘉慶的分量輕了很多，於是草率地下了一個結論，「嘉慶不足以與我鬥智謀！」

很多時候，麻痹輕敵是愚蠢卑劣的前奏。

和珅即是如此。在他看來，嘉慶不過是軟弱無謀之輩，只要自己把乾隆不容權力旁落的帝王心理用好，將嘉慶打壓進廟堂死角並非難事。而成功地打壓嘉慶，自己的翅膀勢必會越扎越硬，即便嘉慶他日能夠掌權，但憑他的軟弱無謀，又怎敢輕易動自己。

打著這樣「愚蠢」的算盤，和珅很快就有所行動了。

在當時，因為乾隆不放權，嘉慶去軍機處是件很敏感的事，結果，和珅抓住嘉慶一次前往軍機處問事的機會，很卑劣地在乾隆面前參了嘉慶一本。

聽聞此事，乾隆很生氣，隨即訓斥了嘉慶：「你若下詔，需奏朕知道，不得擅專。」

看乾隆生氣的樣子，和珅本以為嘉慶面臨的後果會很嚴重，結果卻只換來了乾隆雷聲很大、雨點幾乎沒有的口頭訓斥。

難道是事不夠大？

不久，和珅抓住了一件大事，嘉慶下了一道聖旨，調兵進京，準備在冬季舉行閱兵大典。和珅心說，這事添油加醋地到乾隆那裡渲染一道，弄不好就能給嘉慶定個擅奪兵權，意欲提前掌權的大罪。

可結果呢？

乾隆確實更生氣了，但將嘉慶調兵進京的聖旨廢掉後，乾隆還是老樣子，對嘉慶只有雷聲很大的訓斥，並無雨點落地的處罰。

總之，怎麼看怎麼象乾隆只是在借和珅的小人伎倆在敲打嘉慶。

見直接搞嘉慶沒有實際效果後，和珅換招了，轉而開始打擊嘉慶在朝中的羽翼。

當時的嘉慶，因為一味隱忍，在朝中並無有分量的幫手。孤立無援下，他很想把昔日的老師，正外放兩廣的朱珪調進京城。

這朱珪也是宦海老狐狸，得知當朝天子有意讓自己進京相助，沒等嘉慶想出什麼高招，老傢伙以給乾隆進獻頌冊的名義，自己來了。

生命最後幾年的乾隆就好這口，巴不得天下人將他頌揚成千古一帝。朱珪抓住這一點，不僅帶來了華麗的頌冊，更是馬屁精準地把乾隆的四萬多首打油詩編成了一本大書，美其名曰《乾隆全集》。

見到這樣的東西，乾隆受用得不行。

老帝王一高興，接著朱珪便成了留在京城，沒事就能到乾隆面前拍拍馬屁的大學士。

嘉慶有宦海老狐狸相助，這當然是和珅不願意看到的，怎麼辦？

此時的和珅除了小人伎倆，幾乎無計可施。抓住嘉慶寫的一首對朱珪進京的激動感懷詩，他又一次跑到了乾隆面前，妄圖用這陰狀來剷除朱珪，打擊嘉慶。

尚未掌權就示恩勾結封疆大吏，這一次，乾隆不是生氣，而是憤怒了。他召來董誥，竟向此人徵詢起廢帝之事。

猛一看，乾隆都想廢掉嘉慶了，這一回和珅象是要大贏了。

但乾隆帝王術的真意遠比這深刻的多，怎麼說呢？聽到董誥堅決反對廢帝的意見後，乾隆的怒火很快就熄滅了。品品老帝王這一怒一熄，其實這是一招高明的帝王術。

借和珅的小人之舉繼續敲打嘉慶的同時，一怒一熄間就給嘉慶送去了一個日後可以重用的良臣。

事實上也是，嘉慶掌權後對董誥是萬分地感激，十分地重用。

聊到這裡，和珅的宿命漸漸地就浮出了水面。他最後的小人伎倆怎可能換來自保，他之所以還能在最後幾年耍出些卑劣的手段，不過是因為兩代帝王權力過渡時需要他這樣可悲的棋子罷了。

乾隆不可能上他的道，嘉慶更不可能被他搞倒。

就這樣，和珅的末日很快就來了，而且來得十分地迅猛，迅猛到讓和珅猝不及防。

嘉慶四年正月初三日，八十九歲的乾隆終於駕崩了，這意味著兩代帝王間的權力過渡結束了，更意味著嘉慶宰肥羊、廢棋子的時候到了。

嘉慶收拾和珅，可以說是收拾有污點權臣的教科書。

登上皇帝寶座的嘉慶再不是和珅眼中的軟弱無謀之輩，四天之內，他收拾和珅的過程簡直可以用老謀深算、滴水不漏來形容。

乾隆駕崩的第一天，嘉慶沒有輕舉妄動，相反又給和珅扔去了一顆煙霧彈，和珅被當場任命為首席治喪大臣。

如此把和珅穩住後，僅僅過了一天，嘉慶就翻臉了，而且把臉翻得很藝術。他頒發了一道針對自己登基三年以來施政得失的聖旨。在這份實為「催命符」的聖旨中，嘉慶一陣見血地指出了這三年來朝中的種種腐敗亂象，然後便用不直接點名的方式將矛頭指向了和珅。

風雨欲來風滿樓的效果十分地震撼人。

此詔書頒發後，同一天，另一道聖旨緊跟著又頒下了，解除和珅軍機大臣、九門提督之職。

很明顯，這是拔牙去爪。

還不夠，為了徹底斷絕和珅狗急跳牆、裡應外合，嘉慶緊接著又頒布了一道和珅無法抗拒的聖命，鑒於和珅對太上皇感情深厚，令其晝夜守護太上皇靈柩。

這等於就是把和珅囚禁了，而且還是以仁義孝道的名義。

做完這些，嘉慶僅僅花了三天時間，到了第四天，嘉慶沒有任何猶豫，直接乾淨利索地攤牌，在乾隆的靈堂之上，和珅被解除一切職務，即刻押入刑部大牢。

接下來對和珅的審判也是歷史經典，先發動朝堂輿論將和珅徹底搞臟搞臭，接著公布罪狀。

公布的和珅二十多條罪狀，也是後世的範本。

罪名之多之細，讓人驚愕，但涉及巨額貪污的只公布幾個不大不小的數額，大的貪污罪名則一個沒有。

為什麼要這樣做？

改朝換代，拔前朝大蘿蔔，絕不能連帶著拔出大蘿蔔野蠻生長的根基後台。

所以說，和珅之死，不是死於貪污腐敗，而是死於養肥了的前朝奴才必須死。

因此，他的掙扎毫無意義，更可悲——

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