念佛的人都記住：信、願、行

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我們念佛，要先把念佛的障礙除掉。你們跟我們這些師父們不一樣的，凈土部的師父天天念佛，天天念經。你們這次兒來這裡打佛七，就要先把障礙除掉。

什麼障礙呢?你到了山上廟裡頭來，隨著師父一起念佛，要把你在家的事都放下，如果你心裡頭還牽掛那些在家的事，你念佛是念不好的。你來到這來，就把那些個家庭啊、瑣碎事啊，先把心清凈下來。

另外的呢?知道念佛當中修行，好像是一般的念阿彌陀佛，很簡單，什麼也不用學了，就念句阿彌陀佛，完了就生極樂世界了，能有那麼容易嗎?不可能啊!因為你必須得把這個世界，全部能看破了，放下，你才能去得了啊。如果娑婆世界的事兒，家庭啊、社會啊、人事關係啊，什麼都放不下，那你要生極樂世界，是絕對辦不到的、不可能的。

念佛的人都記住：信、願、行

信心啊，這個分別很大的啦。不是像我們說：啊，我念句阿彌陀佛，我反正信佛了。那麼簡單嗎?因為，信若不懇切的話，信心不懇切的話，你念佛念得絕對不能進入、不能投入。你先把信心建立起來。當你確實是那個願啊，是真誠的願!那必須得把生命、這個世界的事兒，全都看破了，把自己的生命，看破了，你才能生得了!如果你平時不用功，等到你臨命終的時候，要想到能夠生極樂世界，那辦不到的。

但是，人家《彌陀經》說，很容易了：念佛若一日、若二日、若三日、……、若五日、若六日、若七日、一心不亂就生了。那個「一心不亂」，不是那麼容易的啦!如果你平日沒有下苦功夫，如果你平時沒有功力，對這個社會，這個世界，如果你放不下的話，那你就是種種善根而已了，你生不到極樂世界去!

說：「念佛的法門很容易」，不是那麼的容易，也不容易。你要了生死、想斷煩惱，那麼容易就生極樂世界啊?你先得考慮考慮，你煩惱斷沒斷?你先得了了它啊。

我今天早起在那兒想：我說，我們要先念佛、斷煩惱，你先把你這些困難你想一想，我在這給你念一下啊，大家、他們都能會、能理解的。

你放下了，對這娑婆世界啊，我先看破了，心無貪念，一點貪念都沒有。看破了、看破就放下了，放下了念佛，念得非常懇切，自然懇切。這個時候，你沒有貪念啊。你沒貪念你心裡頭不顛倒啊!心不貪念、意不顛倒，這你生極樂世界是靠得住的。我們念佛念到一心!現在我們的心，三心二意。就是，念佛念到一心，很難!說：我念佛沒起這雜亂思想，還不說一心了，是純凈的，去雜亂思想，這個很難。

如果是自己窮苦的人，為了生活奔波，他怎能來念佛念到一心;說富貴的人，他光享受去了，「富貴修道難」，這也是難啊。你先得把這些個難的除掉，我想了很多種難。

貧窮，怎麼樣供養三寶、布施?「貧窮布施難」，不容易做到的。這都是念佛的障礙。我說的這些難，你考慮考慮你有沒有?你有，那就得加倍用功了，說生極樂世界，辦不到的。

「生值遇佛世難」，在你生的時候，能遇著佛在世，這是難的。咱沒遇著佛在世，但是，咱遇著還有法。像普壽寺這些廟，還有這樣的道場，難嘛，難當中的還有不難的了。

「得睹佛經難」，咱們現在看佛經很容易。再過一兩百年?我是經過看佛經很不容易的。1950年，我想找一本《普賢行願品》，找不到了，1950年到1982年，這個時間找不到一本。我後來在中國佛學院當老師，想找一本《普賢行願品》，沒有。我以前佛學院啦，當老師的啊，好多佛經都沒有。所以說，能夠得到、看到佛經，像我們這麼樣方便，很難啊。

還有，「忍色忍欲難」，家庭關係、男女關係，這個關能過的了過不了?還有一些貪慾的關，你能夠過得了不?這是難關。

「見好不求難」，見著好東西，我一點貪慾心都沒有，不想得到。一般的人見著好東西，就想自己得到。這個也包括我們的師父，都在內。看「什麼好東西?哎，我想得一份」，都有這樣。包括印得好的經書，同是《金剛經》，這個經印得好，封皮也好啊，字也好，他想得到這個。

這些個都是求生極樂世界的障礙啊。見到好的，說，我不求啊，包括我都在內。如果分配房子的時候，有時候，是間好房子，我願分配給我一間，我能住進去。被人家羞辱，不發脾氣，這樣行。特別你們在家人，哪個對你的兒女，你不高興了，對兒女發脾氣，對你先生髮脾氣，對誰都不能發脾氣。這叫「被辱不瞋難」。

還有，就是「廣學博究難」。廣學，學了得研究啊，得一門深入啊。看了很多，不去深入去學習。這非常的困難，你不能理解。就像我們說的，這些念阿彌陀佛，念一句阿彌陀佛，十個念的，有一個生的沒有?「很容易啊」，這是種善根而已了。真正了生死，到臨終的時候生極樂世界去，是很難很難的。

現在末法，我們想求一個善知識，很難!你可能也沒有體會到。我從16歲出家，我也一樣到處找善知識，很難很難!很多善知識，就像弘一法師，我當他的侍者，半年多，說上幾句話很難的，他不大跟你說話的。女眾，他根本不見，比丘尼，他根本不見的。他身邊的學生，跟了5、6年，也說不上幾句話的。善知識難遇，遇到你也得不到的。「會善知識難」。

念佛法門，像印光大師，這是念佛的，台灣的廣欽老和尚，都是念佛的啊。你親近他跟前，他就一句話：「老實念佛去吧!去吧!」。但是，你聽到「老實念佛」，「我並沒有不老實啊」。他這話，含的很深意。他們開示你，沒有什麼開示。你見他，見吧。還有那個印光老法師，常時閉關的，我們稱他為念佛的、求生凈土的祖師。實際上，求善知識很難的。這是「會善知識難」。

「隨化度人難」，你要幫助別人，像我們的師父，隨化來幫助別人，難啊。

我這是舉了十幾個難，不說其它了。你怎麼樣用念佛，來躲避這些難，把難都消了?這些都具備了，你心裡想，念一句阿彌陀佛就好了。

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