難怪地仙之祖鎮元子非要和孫悟空結拜，看看水簾洞門口寫了啥

毋庸置疑，西遊記是一部膾炙人口的神話小說，裡面的那些情節也讓人神往。但同樣的，這部小說也不乏一些讓人看不懂的情節，比如說鎮元子明明已經是地仙之祖了，和三清都是同等級別的存在，為何還要和孫悟空結拜呢？畢竟取經路上的猴子已經不是當初那個天高地厚任遨遊的齊天大聖了。

要解答這個問題，首先我們就要知道，五庄觀是一個什麼樣的勢力。還記得唐僧一行人來到五庄觀的時候，首先看到的就是門上那一對對聯：萬壽山福地，五庄觀洞天！怎麼樣，是不是很熟悉？不知道大家還記不記得水簾洞門口的那句對聯：花果山福地，水簾洞洞天。

這兩者根本就是一樣的啊，要說裡面沒什麼關聯，打死我都不信。那麼花果山和五庄觀究竟有什麼關聯呢？其實這一切還得從鎮元子這個人說起，清風明月曾經說過，五庄觀一門是「只敬天地不拜三清」的。

而在西遊記里，有一個地方恰好就是只敬天地，沒有什麼其他的信仰。這個地方就是東勝神洲，當初如來開啟取經計劃的時候曾經對眾佛說過：「我現四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者，敬天禮地。心爽氣平；北俱蘆洲者......」

從這裡我們就可以看出，在東勝神洲這個地方，所有的人都是只敬天地的，恰好和五庄觀的門規不謀而合。再加上五庄觀門口的對聯和水簾洞門口的對聯是如出一轍，我們不妨大膽的猜測一下：

其實鎮元子在來到西牛賀洲，創建五庄觀之前，一直都在東勝神洲的花果山水簾洞里修行。只不過後來不知道什麼原因搬走了，但身在東勝神洲的傳統卻印在了他的骨子裡，因此他就只敬天地，不拜三清了。

而孫悟空又是花果山上的現實孕育而生，甚至在鎮元子在花果山修行的時候，就發現了還未孕育成功的孫悟空。他們之間早就認識了，因此在西牛賀洲遇見孫悟空這個老鄰居之後，鎮元子就拉著他結拜了。

所以說啊，難怪地仙之祖鎮元子非要和孫悟空結拜，你看看人家水簾洞門口寫了啥！

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