王維這首詩，被史學大家錢穆稱為一部中國哲學史

中國的山水詩到了唐代王維筆下臻於完美，詩人以清靜之心觀照自然，以禪入詩，使他的山水詩洋溢著安然自適的情緒，充滿「空靈」、「閑淡」、「幽靜」、「脫俗」的意境，達到了澄澈之境，造成了盛唐詩風自然的特色。毋庸置疑，這種空靈詩境和自然禪心，成就了王維山水詩在中國詩史上極高的美學地位。

特別是有一首詩，歷史學家錢穆說其中的的"雨中山果落，燈下草蟲鳴」「可以當得了一部中國哲學史。」原詩如下：

冬夜書懷

唐代：王維

獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。

雨中山果落，燈下草蟲鳴。

白髮終難變，黃金不可成。

欲知除老病，唯有學無生。

夜，靜悄悄，屋外是淅淅瀝瀝的雨聲。「雨中山果落,燈下草蟲鳴。」此情此景則完全已是個禪的世界了。詩句中所闡述的精神世界，對我們的生活很有啟迪！

王維的詩，可能沒有直接寫人，但它背後是有人的，「雨中山果落，燈下草蟲鳴」，看起來沒寫人，但屋外的靜襯出的卻是內心的靜。又如讀孟浩然「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少」，可以察覺在美好的春景中，詩人想到的是被風雨摧折的花朵，他或許覺得，一種美好誕生的背後，有另一種美好在寂滅，人生也是如此。這種心靈轉折，多麼微妙、細膩，又多麼經典。進入詩歌尤其是古詩世界，我們會遇到許多這樣細膩、高遠的心靈，這些為語言所雕刻出來的精緻心靈，一旦為孩子們所理解、欣賞，意義是深遠的。一種心靈教育的完成，必然要以心靈為摹本，也要以心靈與心靈的呼應為路徑，從而達到對人內心世界的塑造。

寂寞能讓智慧閃光。寂寞，並不只是生存環境的孤獨和凄苦，不是在庭後花前月下孤獨的吟唱著一首悲涼的詞曲。環境的寂寞常常讓心靈更加豐盈。單調能清除意識的雜亂，理清思維方向，目光更加敏銳。「雨中山果落，燈下草蟲鳴」。牛頓聽到了從樹上落下的蘋果，他發現萬有引力；李白與清風明月對飲，灑下一路長歌；曹雪芹聽著西山的蟲唱，數著飄落的紅葉，醞釀出不朽的《紅樓夢》。寂寞是雨後天空中掛著的一道彩虹，是人生路上的美麗風景，甘於寂寞，會讓你變得睿智，變的聰慧，變的成熟。

讀書有道。此道能讓人生進入一種空明靜謐之境。靜則明，靜則智，靜可以內斂葳蕤，靜可以心懷明澈，而達到善美之境地，亦獲得身心的享受。「晴來喜鵲無窮語，雨後寒花特地香」、「山中一夜雨，樹杪百重泉」、「雨中山果落，燈下草蟲鳴」……品味之時，心中自然蕩漾著一種寧靜和感動，而讓人想往那遠山的春花和秋楓了。

舒捲在手，燈如紅豆，那書中之道就在手中也在心中。於是，那便是一種江上數青峰心隨文華走的意境了，那便是一種守真、養善、藏美的人生了。

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