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孔子的哲學思想在我國傳承數千年,德國哲學家黑格爾卻這樣評價他

孔子出生於春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市),被後世統治者尊為孔聖人,他的哲學思想,也就是儒家思想在我國傳承數千年,對中國和世界都有深遠地影響,德國哲學家黑格爾是怎樣評價他的呢?

黑格爾出生於1770年8月27日,比我國的孔子晚二千多年,是德國19世紀唯心論哲學的代表人物。黑格爾的思想,標誌著19世紀德國唯心主義哲學運動的頂峰,對後世哲學流派都產生了深遠的影響。

孔子是我國儒家學說的創始人,他的哲學思想提倡「仁義」,「禮樂」,「德治教化」,以及「君以民為體」,他的儒學思想滲入中國人的生活、文化領域中,對後世影響深遠。但黑格爾對他卻有不一樣的評論。

黑格爾對孔子的評價非常差。他說孔子只是一個沒有思辨哲學的世間智者而已。他認為孔子所論及的常識道德是我們在任何民族都可以找到的、毫無出色點的常識道德。

黑格爾對儒家經典《論語》的評價也不高,他認為《論語》也無太大實際價值,《論語》中孔子要求人們盡到自己應盡的義務,但這些義務並不是內心自由的情感,也不是主觀的自由。

黑格爾認為孔子的哲學就是國家哲學。在中國,除了皇帝之外的臣民幾乎都沒有自由可言。君臣之間的關係猶如家庭里的關係,所有號令都由皇帝發布,皇帝的號令就是家長的指令,百姓並沒有個人的人格。

孔子教育後人,要無限忠於皇帝,其核心要做到「禮」與「仁」。 黑格爾指出,孔子那些老練的世俗智慧,其實只是說出了一些常識,是毫無出色和特殊的東西。

我們讀到這些黑格爾對孔子的評價,或許會感到很不舒服,但是從德國注重思想體系和黑格爾辯證哲學出發,黑格爾的責備也不是毫無道理的,因為中國人解決這些問題的方式並不同於西方哲學,中國哲學家大多不是靠「思辨」「論理」去推導,而是靠感情的打動和突發的感悟。所以,面對黑格爾對孔子的負面評價,我們只需辯證地看待即可。


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