6600萬！康熙青花萬壽尊落槌香江，背後故事堪稱傳奇

11月29日下午，香港中漢拍賣2018秋拍『奉華Ⅳ』專場於香港萬麗海景酒店舉槌。矚目拍品日本實業家舊藏清康熙青花天盤萬壽大尊以66,000,000港元落槌。

這件萬壽尊兼具了藝術品「真、精、新、稀、流傳有序」的全部優點，也是目前已知的六件完整器中在市場上流通的唯一一件，極為珍罕。

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清康熙 青花天盤萬壽大尊

估價待詢

尺寸：高76.5cm，口徑37.5cm，腹徑47cm

來源：日本京都飯田新七氏家族舊藏

展覽：昭和三年（1928年）九月二十日至十二月二十五日，京都大博覽會南會場陳列，恩賜京都博物館。

出版：昭和四年（1929年）十月出版的《古美術大觀》卷四，目錄冊頁115

此件拍品乃康熙御窯廠為萬壽節燒造的貢瓷，世稱「萬壽尊」。因通體飾以一萬個青花「壽」意字而得名，是陶瓷史和明清御窯史上少見的碩構重器；也是書寫字數最多、唯一以篆書單字及其同義異體字或變形字為主題的御窯大器；更是中國陶瓷史和中國文字史上罕見的煌煌巨跡。

本月中旬，這件體量最大的御窯瓷器更是被恭迎進了北京故宮紫禁書院，彙集了行業內絕大多數最具權威性和鑒賞力的頂級高手，共同為這隻萬壽尊開了一次深入的研討會。

至哉尊也 可遇而不可求

萬壽尊造型雄渾健碩，盎然俊拔。天盤口，束頸，豐肩，收腹，肩、腹部各有一道接胎痕，足部外撇，砂底無釉，寬厚坡狀淺圈足，足脊略呈泥鰍背狀。通高77cm，口徑38cm，足徑28cm，可能是已知康熙御窯瓷器中尺寸最大者。 胎質堅實細潤，除底足部分內外通體施透明釉，釉色白中略泛青，瑩潤透亮，緊緻硬朗，極具時代特色。

萬壽尊上有規律地排布了一萬個「壽」意字，以「壽」字為主，間以各種具有象形或會意功能，附和「壽」字字義字形和吉祥表徵的組合字，如「萬」、「千秋」、「萬壽」、「十仟」、「三皇」等字，可統稱為「壽意字」。除以篆書「壽」字為基礎的各種變形「壽」字外，還繼承、發展了古人的象形、會意造字法，將鳥蟲篆、蝌蚪書、金文籀篆、石鼓鐘鼎等字體大量成「壽」；山川雲澤、風雨雷電、蟲鳥魚獸、天干地支、星宿圖形、陰陽八卦、奇門符咒等無不成字，所謂「蝌蚪繽紛，蟲魚輻輳，穗書著體；夫農軒鳥跡，成文於頡籕；或會意而表雲雯，或象形而圖辰宿」，集合了中國古代文化和宇宙觀念的眾多元素，令人瞠目結舌，嘆為觀止。

一萬個字的布局極為巧妙，渾然一體，器身分布為橫排75列，每列130字，縱列130行，每行75字，共9750字；天盤口上環繞兩圈，每圈77個字，外口沿和圈足外沿各環繞48個字，共250個字，與器身合計共10000字。 經過反覆對比、辨識、排列，可以確定萬壽尊上的一萬個字是由1000個不同的字或字形構成，每個字或字形按一定規律書寫10遍。這些字或字形有的源自各類古體籀篆，有的取自古器銘文，更多的應來自歷代巧思和當時設計者的藝術加工和創造。

正如《萬壽尊賦》中所謂「集百家以搜墳典，篆廣十千」。「十千」既可理解為「萬」，也暗示了一千字書寫十遍。這一萬個字中各種字體、字形的構成極其複雜，變化多端，卻毫不牽強生硬，精妙絕倫，宛如天成。 一萬字的書寫嫻熟流暢，筆法古雅俊麗，宛轉自如；字形設計上妙著連連，層出不窮，神思萬狀，洋洋大觀。有的字實屬圖畫，生動別緻，字中有畫，融畫於字，幾乎古往今來，無不成「壽」，天下萬物，無不成字，琳琅滿目，洋洋洒洒，令人震撼，使人嘆服。

來一波實拍圖

萬壽載德 存世珍罕

萬壽尊煌煌巨制，燒造此等重器需要耗費的人力、物力、財力之大可想而知。可以斷言的是，在禮法制度森嚴的封建社會，此萬壽大尊必定是為了慶祝康熙帝的萬壽節所燒造，這從器物本身的規制特徵，紋飾寓意等方方面面都可以得到印證。

萬壽尊作為康熙萬壽節貢瓷，應共燒造了九隻，或許有暗合上古「九鼎」之意。其實際意義已遠遠超出了萬壽節貢品的範疇，在恭祝皇帝萬壽的同時，更有頌禱大清江山千秋萬代、社稷永固之意。 香港中文大學文物館原館長林業強先生曾對萬壽尊進行過專題研究。

清 康熙萬壽尊賦筆筒

香港中文大學文物館藏

2007年至2011年北京拍賣會上先後出現了兩隻書寫《萬壽尊賦》，並落有「熙朝傳古」和「大清康熙年製」款的青花筆筒，引起了林業強先生的關注。兩隻筆筒均為康熙時期燒造，各方面特徵也高度相似。以《萬壽尊賦》的內容考量，無論賦文還是筆筒，均應創作、燒制於康熙青花萬壽尊告成之後。

香港中文大學文物館藏筆筒展開圖

《萬壽尊賦》通篇以辭賦的形式，盛讚康熙青花萬壽尊，給予萬壽尊極高的政治地位和象徵意義，視之為天地、皇權、聖功、社稷綿延不絕，千秋萬壽的象徵，更是大清江山永固，九州定鼎，民心歸一，海清河宴，宇內承平的誥示。讚美之辭，溢於字裡行間；頌揚之情，躍然筆端毫尖。

萬壽尊存世珍罕，除本拍品外，完整器僅見北京故宮、南京博物院、上海龍美術館、香港中文大學文物館、美國私人藏家處各有一件，屈指可數。這幾件傳世萬壽尊雖品質超群，但多數底部均有明顯窯裂，可見當時燒造不易，難度極大。

北京故宮博物院藏萬壽尊，源自清宮舊藏。

南京博物院藏萬壽尊，與北京故宮藏萬壽尊原為一對，同樣源自清宮舊藏。

香港中文大學文物館藏萬壽尊，據說由香港銀行家利國偉先生於上世紀五十年代初購自英國倫敦，後於1999年捐贈給香港中文大學文物館。

上海龍美術館藏萬壽尊，於2013年11月購自香港佳士得秋拍，原屬美國私人收藏。

另有三塊萬壽尊殘片，經辨認應分屬三件萬壽尊，分別出土於北京圓明園遺址、北京平安大街、盧溝橋渣土填埋場，應屬早年毀於兵荒馬亂。追蹤溯源，萬壽尊傳世蹤影恰然九件。

北京地區出土萬壽尊殘片

慎緣學堂藏

出身顯赫 流傳有序

作為康熙御窯廠為萬壽節燒造的貢瓷，此件萬壽尊的顯赫出身不言自明。眾所周知，古往今來，日本以收藏名窯瓷器豐富而著稱，而一直以來也有康熙萬壽尊的傳說，因其圖版曾刊載於《古美術大觀》。可惜的是，滄海桑田，多年以來口耳相傳，卻從未有人見過寶器的廬山真面目，遂有毀於二戰一說。古物有靈，時隔近百年，日本舊藏的萬壽尊再次橫空出世，現今重新呈現於世人面前。

本品著錄

此器刊載於《古美術大觀》，圖版一側註明出自飯田新七收藏。該圖錄是恩賜京都博物館 (現京都國立博物館) 在昭和四年 (1929) 舉辦展覽會時所刊印，共四冊。當時為了紀念昭和天皇 (1926-1989在位) 在京都舉辦的繼位大典，博物館經過周詳籌備，將日本國內收藏的各門類文物精品蒐集一堂，包括繪畫、青銅、陶瓷、織綉等等，不一而足。

《古美術大觀》四冊

該展圖錄公開刊行，出自便利堂一絲不苟的製版精印，其中第四輯的「窯製之部」收錄了此件萬壽尊，圖版清晰，經過與實物對比，完全可以確認為同一件器物。

《美術壯觀》

據二戰前出版的《美術壯觀》一書介紹，初代飯田新七是近代日本最為知名的實業家之一。萬壽尊的舊藏者是第四代飯田新七 (1944年歿)，作為高島屋的第二代社長，他不僅將家族產業發展壯大，更雅好收藏，所涉獵的門類相當廣泛。他喜好日本的文人畫，《古美術大觀》中刊印出其借展的畫家富岡鐵齋所繪仙桃壽鳥圖。古陶瓷方面，同書中還有一件唐代白瓷雙龍耳瓶，同樣標明源自飯田新七的收藏。

唐 雙龍耳瓶

《古美術大觀》收錄

飯田新七藏

文字，是文明和文化最基本也是最重要的符號和載體；載有一萬個字的康熙青花萬壽尊，構思巧妙，立意非凡，承載了一個王朝和時代幾乎所有的訴求和象徵，包括政治、歷史、文化、經濟、藝術、財富、審美、圖騰、權力、社稷、天地君親、萬方安和，都能在萬壽大尊上找到鮮明的蹤跡，可謂前無古人，後無來者。

萬壽尊應運而生，橫空出世，展現了康熙御窯藝術的非凡成就，是中國陶瓷史上具有里程碑意義的標誌性巨作，在陶瓷史、文字史、美術史乃至中國文化史上都具有不可替代的堅實地位。

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